Стеде Бонет и неговият екипаж стоят наготово на фон с цвят на небето. С розови букви заглавието гласи „Нашето знаме означава смърт“.

Нашето знаме означава смъртта работи като преразказ на Дон Кихот

Нашето знаме означава смъртПредпоставка

От „Нашето знаме означава смърт“. Стеде Бонет стои до нещастен член на екипажа.
Стеде Бонет стои до нещастния член на екипажа Олуванде – HBO – Rogerebert.com

„Джентълмен пират“ Стеде Боне беше а истински пират, въпреки че не беше една от най-способните фигури от пиратството Златни години. Аристократ се обърна към престъпността, той разграби кораби и преряза гърла в Карибите. Накратко, той си партнира с Черната брада, въпреки че по-късно те станаха врагове, когато Черната брада ограби кораба на Бонет и остави екипажа му. Законът в крайна сметка го хвана и той беше обесен на 10 декември 1718 г.

Това не звучи като плодородна почва за ситуационна комедия, но Нашето знаме означава смърт успява чрез две тактики.

Първо, това увеличава раздразнения произход на Бонет и класовото напрежение, което трябва да е причинило между него и хората му. Например, Бонет плати за капитана си в пари, а не в кръв: хората му получиха заплати и той поръча своя шлюп от корабен майстор. Шоуто предполага, че той е имал личност, която да съответства. Той е любезен човек, който знае, че използвате вилица, за да ядете вишисоаз. Първите злодеи в сюжета са побойници от Бонет подготвително училище дни. Накратко, той не е просто джентълмен пират, а нежен човек.

Второ, черпи от същия извор на хумор, който се намира в Дон Кихот. Подобно на заблудения странствуващ рицар, Стед Боне се задушава в мъката от наследения лукс, търси бягство чрез книгите и се бори да превърне живота си в неща от любимите си истории. Същото въображение, което предизвиква ентусиазма на Кихот и шоу-Боне към художествената литература, обаче ги довежда до заблуда. Комедията възниква от тяхната неспособност да отделят истината от илюзията.

Нашето знаме означава смърт и модерния комедиен пейзаж

Ситкоми съществуват от хиляди години. Малко от отделните компоненти на ситкома са претърпели промяна. Мързеливият лектус(диван)-сърфист винаги е бил в сценарий някъде, както и Големите недоразумения и скрити самоличности. Въпреки че това води до много повторения, истинската сила на ситкома се крие в огромния брой комбинации, които може да произведе.

За най-дълго време обаче много от тези комбинации не бяха достъпни за американския ситком. Поради сложни културни причини ценностите започнаха да изкривяват консервативните. Протоколи като The Код на Hays означаваше, че комедийните сериали трябва да се придържат строго към ценности като, да речем, силата на ядрената семейна единица. Това се засили по време на Студена война, когато телевизията се превърна в още един фронт за културна война между Америка и Съветите. Такса като Различни удари и Full House доминираха в ефира. M * A * S * H и Get Smart прокарани пътеки, които бяха приветствани, но не последвани. 

Нашето знаме означава смърт показва колко много се е променило. Това е върхът на вълна (игра на думи) от идеи с висока концепция. Авеню 5 е история за космическия титаник. Доброто място е божествена комедия за отвъдния живот. Великото, в голямата традиция на Том Стопард, използва обстановката на феодална Русия като извинение за зашеметяващи шеги, достойни за Розенкрат и Гилденстерн са мъртви. Всичко това оставя по-обоснования наблюдателен хумор на Приятели след себе си.

Портрет на Стив Бонет

Стеде Бонет стои на палубата на своя кораб „Отмъщението“.
Скица на Боне от „Обща история на пиратите“ – Художник: Чарлз Джонсън (1724-1736)

Обратно към Нашето знаме означава смърт. Отваря се епизод първи и срещаме Бонет, който се блъска с бунтовен екипаж в открито море, но това е трик на medias res. Истинското раждане на Джентълмена-пирата започва с отегчен Бонет, който чете книга и седи срещу жена си Мери. Ясно е, че са дълбоко недоволни от уговорения си брак.

Децата му, син и дъщеря, се разхождат из къщата. Нещо ценно се разбива. Мери го моли да играе с тях. Въздъхвайки, той се съгласява без дума – езикът на тялото на дълбоко победените. Преди да си тръгне, тя добавя: „И не си играйте на „Пирати“ с тях. Пак ще сънуват кошмари."

След като тя изчезне от полезрението, Бонет реве и се нахвърля върху децата си. С тях изравя дървени мечове и щитове и лонжерони. "Аз съм най-великият пират, който някога е живял!" — възкликва плахият домашен от преди десет секунди сред тракането на дърво върху дърво. За кратък миг духът му се запалва.

Една нощ съпругата му го умолява да вдъхне живот на мъртвия им съюз: „Знам, че не бихме се избрали един друг, не и след милион години, но всичко, което имаме, е този един живот.“ Думите й имат ефект, но не този, който тя очаква. Оставяйки кратко писмо след себе си, той събира малко пари и бяга през нощта.

По-късно, след като се сблъсква с Черната брада, той изважда том от библиотеката на своя кораб (функция, която друг герой с право се подиграва като отвратително непрактична в открито море). „Ето един, който може да оцените“, казва той на Черната брада. Той се обръща към входа на Тийч Книгата на пиратите на Хауърд Пайлс. Вече е ясно откъде е започнала болестта.

Портрет на Дон Кихот

Скица на Дон Кихот и неговия оруженосец Санчо.
Дон Кихот и неговият скуайър Санчо – Художник: Пабло Пикасо (1881-1973)

Произходът на Дон Кихот (включена връзка към превода) започват почти по същия начин. В Ла Манча, Испания, там живее възрастен благородник на име Кесада.

[Той беше] един от онези стари джентълмени, които държат копие в стойка за копие, стар щит, постно [наг] и хрътка за [ловен дивеч]. . . . [Той пирува] повече телешко, отколкото овнешко, салата повечето вечери, парчета в събота, леща в петък и гълъб или нещо повече в неделя. . . . Той имаше в къщата си икономка на възраст над четиридесет години, племенница под двадесет и момче за полето и пазара, което оседлаваше [наг], както и се занимаваше с фалшива кука.

Той е хидалго, вид дребен аристократ без земи на предците. С други думи, той е в постоянно състояние на оскъден лукс, без нито сила, нито отчаяние. Той не трябва да работи, за да живее, и не прави много важно.

Това го тласка в криза на средната възраст. С течение на времето той става ценител на рицарските приказки. Той продава земите си, за да купи още книги за рицарството и пренебрегва имотите си. Като средновековна Гай от комикси, той обсъжда достойнствата на различни рицари с местния кюре и ханджия.

Раждането на Дон Кихот

Маслена картина на Дон Кихот възседнал коня си Росинант и неговия оруженосец Санчо.
Дон Кихот и Санчо Панса на кръстопът – Художник: Вилхелм Марстранд (1810-1873)

Умът на Кесада консумира истории за рицари като нездравословна храна и се влошава. В пристъп на възхитителна злоба, авторът Мигел де Сервантес намеква, че виновникът е лошата проза.

Но от всички нямаше такива, които той харесва толкова добре, колкото тези от композицията на известния Фелисиано де Силва, тъй като тяхната яснота на стила и сложните им самонадеяния бяха като перли в очите му, особено когато в четенето си попадаше на ухажвания и картели, където често намери пасажи като „причината за неразумността, от която е засегнат моят разум, толкова отслабва разума ми, че с разум роптая за красотата ти;“ или отново, „висшите небеса, които на вашата божественост божествено ви укрепяват със звездите, ви правят заслужили пустинята, която вашето величие заслужава. Заради подобни тщеславия бедният джентълмен изгуби акъла си и лежеше буден, стремейки се да ги разбере и да изтръгне смисъла от тях. тази специална цел.

Кесада хрумва на идея. Защо не може he да стане рицар? Така Кесада умира и се ражда неговото алтер его Дон Кихот де ла Манча.

Източникът на драматично напрежение

Дон Кихот коленичи в двора на хана. Секс работниците гледат как кръчмарят го прави рицар.
Дон Кихот вярва, че получава рицарския орден в хана – Художник: Чарлз Койпел (френски, 1694–1752)

Героите на Дон Кихот и Нашето знаме означава смърт продължете да смесвате реалност и фантазия. Те влизат в детско настроение, в което се смесват общото и необикновеното. Начинът, по който го правят, обаче е различен. Дон Кихот насища ежедневието със своята фантазия, докато Боне се опитва да укроти фантазията си с по-светските аспекти от стария си живот. 

И в двата случая това води до катастрофа. Техните ситуации се противопоставят на изпълнението на желанията им и заплашват да ги погълнат. 

Активното въображение на Дон Кихот

Дон Кихот, например, предполага, че един рицар трябва да има девойка, която да обича, затова се посвещава на „Дулсинея дел Табосо“, проститутка, която редовно покровителства. Той язди горкия си заяждане, Rocinante (на испански „работен кон“), сякаш тя е жребец, а тя рухва под неговите галантни нападения. Той привлича други в своето зрелище, като Санчо Панса, неговият беден слуга, превърнал се в оръженосец, и те неизбежно страдат.

По време на първата си разходка, например, той се приближава до скромен хан, който неговият разстроен мозък нарича замък. Той моли кръчмаря, за когото вярва, че е господар, да го постави в рицар. Кръчмарят, странно начетен човек и практичен шегаджия, се подиграва и обещава утре да посвети Дон Кихот в рицар. Междувременно той заповядва на Дон Кихот да бди над въоръжението си в двора на хана, както повелява рицарските истории. Докато го прави, кръчмарят го посочва на клиентите си и се смее за сметка на Кихот. За зрителите Кихот е просто петдесетгодишен мъж в боклуците доспехи на баща си. 

Но тогава конюшни и работници влизат в двора, за да изтеглят вода от кладенеца на хана. Преместват бронята му, за да използва казанчето. Защитавайки честта си, Дон Кихот ги нокаутира един по един, докато не го завладеят. В крайна сметка ханджията трябва да цитира някаква неясна (вероятно измислена) техника, за да скъси бдението, рицар Кихот рано и да го изпрати. 

Нашето знаме означава смърт

Проблемите на Bonnet се изразяват по различен начин. Вместо да бърка нормалността с пиратството, той вярва, че може да подходи към пиратството като към нормална работа. Както беше споменато по-горе, той плаща на хората си като заплати, а не плячка. Той твърди, че книгите са грабеж и ги заменя с някои свои, като се държи така, сякаш е в програма за общинска библиотека. Когато Отмъщение засяда, той казва на екипажа си да вземе „ваканция“, сякаш банда убийци ще разбере концепцията за спа ден. Неговите моряци се оплакват от липсата на подходяща Пиратско знаме. В отговор Бонет ги организира в кръг за плетене и им казва да гласуват за любимото си знаме. 

Това отразява ключова разлика между реалния Боне и измисления Дон Кихот. Пиратите все още бяха в разцвета си, когато Бонет ходеше по Земята. Обратно, рицарите бяха толкова далечен спомен за публиката на Сервантес човешки кегли са сега. 

Врагове на света

Въпреки това главният антагонист и на двете остава същият: светът. Боне и Дон Кихот си представят по-добър, по-благороден закон, отколкото реалността позволява. Техните борби представляват падналата природа на нашето общество. 

След странноприемницата Дон Кихот се натъква на фермер, който безмилостно бича един от полските си ръце. Възмутен, той заплашва фермера с копието си и иска реституция за полския работник. Фермерът се съгласява, въпреки че протестира, че няма пари при себе си. Дон Кихот извлича обещание и се заклева, че ще се върне, за да извърши отмъщение, ако то не бъде изпълнено. Фермерът дава думата си. Полевият предупреждава Дон Кихот, че господарят му лъже, но рицарят не му обръща внимание. Дон Кихот язди в залеза, гордейки се като правосъдник. 

Предсказуемо, господарят веднага се отказва и разбива полевата ръка до почти смърт. Идолите на Дон Кихот го накараха да повярва в а просто свят, но бруталността надделява. 

За Бонет опитите му да наложи благородство върху пиратството го отменят. Разгневен от наивността на Бонет, екипажът му се захваща с неговия авторитет, бунт и го омаловажава. Пиратският свят няма да допусне неговите добродетели или перспективата за по-добър начин на живот. 

Заключение

Обединяващата сила зад Боне и Дон Кихот е непреклонният идеализъм. Тяхната борба отразява нашето собствено удивление от наградите, които злото жъне, и неспособността на доброто да процъфтява. Тяхната упоритост и неуспехи в това отношение представляват нашия собствен, често непобедим стремеж към правилната форма на света.

Дон КихотРезолюцията на 's обаче има циничен поглед върху тези теми. След безброй поражения Дон Кихот идва на себе си и се връща към петдесетгодишната Кесада. Той се кълне от рицарската литература и забранява на племенницата си да се омъжи за всеки, който ги харесва. Светът го превъзхожда. 

Обратно, текущото състояние на Нашето знаме означава смърт сочи към по-оптимистичен резултат. Освен добавяне на добре дошли на LGBTQ разнообразие, финалът на сериала предполага, че мирогледът на Бонет може да бъде заразителен или дори трансформиращ. Вярата, подобно на пясъка, може да се натрупва дори при провал. Може да приведе света в съответствие с нашите Дон Кихоти и Стеде Бонети. Не искам да развалям напълно развитието му в това пространство, така че се извинявам за това загадъчно описание. 

Разбира се, историята знае, че бесилката все още надвисва над Боне, но не позволявайте това да разваля забавлението. 

Една мисъл за „Нашето знаме означава смъртта работи като преразказ на Дон Кихот"

Оставете коментар