En oversigt over oldtidens historie i Japan

Det gamle Japan ydede betydelige bidrag til verdenskulturen, herunder shinto-religionen og dens ingeniørkunst, umiskendelige håndværksgenstande, for eksempel haniwa-dukker, de mest etablerede keramiske fartøjer på planeten, de største trækonstruktioner overalt på deres udviklingstidspunkt og talrige værker af kunst, inklusive verdens mest mindeværdige bog. På trods af det faktum, at Japan var fundamentalt påvirket af Kina og Korea, var øerne aldrig underlagt udenlandsk politisk kontrol, fordi vi fik lov til at vælge de tanker, der engagerede dem, justere dem, som de ønskede, og fortsætte med deres oprindelige sociale praksis for at skabe en unik måde at håndtere regeringen, religion og kunstnerisk udtryk.

Historisk oversigt over Japan

Japan i mytologi

Ifølge Shinto-folklore er den japanske øer blev dannet, da de guddommelige væsener Izanami og Izanagi dunkede en juvelbesat lanse ned i det tidlige hav. De skabte også over 800 kami eller ånder, hvoraf den mest berømte var solgudinden Amaterasu, og dermed guddommelighederne fra Shinto, det gamle Japans oprindelige religion. Amaterasus barnebarn, Ninigi, blev Japans mest mindeværdige hersker, og han var den utrolige bedstefar til den semi-imponerende kejser Jimmu (r. 660-585 f.v.t.). Som et resultat blev der etableret en himmelsk alliance mellem hver eneste resulterende suveræn og den guddommelige væsener.

Jomon-perioden

Japans historie
Kilde: Jomon Japan

Jomon-perioden, som varede omkring 14,500 til 300 f.v.t., er Japans mest mindeværdige verificerbare periode (omend der stilles spørgsmålstegn ved både start- og slutdatoen for denne periode). Periodens navn stammer fra den umiskendelige keramik, der blev leveret dengang, verdens mest etablerede fartøjer med ligefremme reb-lignende udsmykning eller Jomon. Tilstedeværelsen af ​​dette stentøj markerer afslutningen på den palæolitiske tidsalder, hvor folk krydsede nu tabte landområder fra Asiens centrum til de nordlige og sydlige japanske øer. De spredte sig derefter til de fire store øer Hokkaido, Honshu, Shikoku og Kyushu, samt de mange mindre øer, der er en del af Japan.

Landbrug dukker oprindeligt op omkring 5000 f.v.t., og den tidligste kendte bosættelse ved Sannai-Maruyama stammer fra omkring 3500 f.v.t. og fortsætter indtil omkring 2000 fvt. Befolkningen ser ud til at have været pakket i regioner ved vandet og talt et sted i størrelsesordenen 100,000 og 150,000 individer på tværs af øerne. Ris blev fundet omkring 1250 fvt, men udviklingen startede ikke før omkring 800 fvt. Risudvikling i våde marker blev først registreret omkring 600 fvt. Skeletter fra tiden viser individer med solide former, brede firkantede ansigter og normale niveauer på 1.52 m for kvinder og 1.60 m for fyre. Som det fremgår af arvelige og kraniale beviser, er Jomonerne forløberne for den igangværende Ainu-minoritetsgruppe.

Ritualer i Jomon-æraen i det gamle Japan

Den mest anerkendte form for begravelse i perioden var i gruber, som hist og her var fastgjort med stenpartier og holdt mindst én person. Enlige i containere og store gruber med op til 100 skeletter er to forskellige slags gravlæggelser. Fundet relikvier fra Jomon-perioden omfatter mudder og sten menneskeformede dukker, jorddække, stenstænger og mudder, sten og jade ædelstene (prikker og nitter). Palæontologi har ligeledes afsløret, at Jomon fremstillede stencirkler, stenlinjer, der indrammer bolteformer, og enkelte høje stående sten omgivet af en gruppe mere beskedne sten.

Yayoi-perioden strækker sig fra ca. 300 f.Kr. til 250 f.Kr., men som for nyligt udtrykt, bliver startdatoen skubbet tilbage, efterhånden som mere arkaiske udforskningsafsløringer fremkommer. Navnet kommer fra den rosenrøde keramik, der findes i Tokyo's Yayoi-region, som demonstrerede en bevægelse fra Jomon Period lertøj. Rejsende begyndte at dukke op fra fastlandet i Asien, især den koreanske landmasse, omkring 400 fvt., uden tvivl på grund af krige forårsaget af kinesisk forlængelse og mellem rivaliserende riger. Ifølge arvelige beviser besejrede novicerne eller koordinerede med de indfødte folkegrupper og bar med sig nyt stentøj, bronze, jern og yderligere udviklede metalbearbejdningsprocedurer, der medførte yderligere produktive dyrkningsinstrumenter samt bedre våben og kropsbeklædning.

Yayoi-periode

Det gamle Japan i Yayoi-perioden
Kilde: Verdenshistorien kort fortalt

Mod slutningen af ​​perioden havde Japan gjort sine første introduktioner til globale relationer. Wa, en konføderation af små stater i det sydlige og vestlige Japan, sendte agenter og anerkendelse til de kinesiske befalingsmænd i det nordlige Korea, hvoraf den vigtigste var Yamato. Disse missioner er arkiveret i årene 57 og 107 e.Kr. Suveræne Himiko, periodens mest berømte skikkelse, var den vigtigste japanske hersker, der vides at have sendt konsulater til et kinesisk område (238, 243 og omkring 248 e.Kr.) (rc189-248 e.Kr.). Den suveræne slog aldrig til og boede i et palads betjent af 1,000 damer, mens han administrerede mere end 100 riger.

Kofun-perioden

Nintoku Tomb Kofun Era
Kilde: Wikipedia

Kofun-perioden, som varede fra omkring 250 til 538 e.Kr., blev opkaldt efter de enorme interneringsbakker, der blev bearbejdet i den tidsramme. Perioden hentydes til tider som Yamato-perioden (ca. 250-710 e.Kr.), da det var den fremherskende stat eller lokalitet på det tidspunkt, enten ved at integrere rivaliserende distrikter i sit rum eller overvinde gennem kampe, som på grund af chef-modstanderen Izumo . Yamatos præcise område er uklart. De fleste antikvarier er dog enige om, at det var i Nara-lokaliteten. Siden det fjerde århundrede e.Kr. har der været en kritisk strøm af individer fra det koreanske forbjerg, især fra Baekje (Paekche) rige og Gaya (Kaya) Konføderationen.

Alt hvad den politiske sammenhæng imellem Korea og Japan på det tidspunkt, var der uden tvivl en syndflod af koreansk-producerede produkter, uraffinerede komponenter som jern og sociale tanker bragt til Japan af koreanske instruktører, forskere og specialister. De bragte komponenter af kinesisk kultur som komposition, eksemplariske konfucianske tekster, Buddhisme, snoede sig rundt, og vandsystemet, samt koreanske bygningstanker. Udsendinge blev ligeledes sendt fra Kina i 425 CE, 478 CE, og 11 yderligere gange indtil 502 CE. Yamato Japan havde en forsonende tilstedeværelse på den verdensomspændende scene.

De enorme interneringsbakker kendt som kofun, som blev bearbejdet for første klasse under forskellige forhold på det koreanske forbjerg, er endnu en forbindelse til det centrale område af Asien. Kofun, som fyldte i størrelse i det lange løb, demonstrerer den måde, Yamato-herskerne kunne bestille enorme aktiver, både menneskelige og materielle. Yamato tip-toppen var godt på vej til at skabe en passende inkorporeret stat, administrerende med en blanding af magt og koalitioner med betydelige grupper eller Uji kombineret med indgifte. Det, der krævedes nu, var en overlegen regeringsmodel med en fuldstændig praktisk administrativ anordning, og den ville komme fra Kina.

Asuka-æraen

Asuka-æraen i det gamle Japan
Kilde: Wikimedia Commons

Asuka-perioden varede fra 538 til 710 e.Kr. Navnet kommer fra Asuka, hovedstaden på det tidspunkt, som ligger i det nordlige Nara præfektur. Hovedstaden blev flyttet til Naniwa i 645 CE, og bagefter til Fujiwarakyo et sted i intervallet 694 og 710 CE. Suveræne Kimmie, den 29. i den øverste linie, var det vigtigste ubevægelige verificerbare hoved (i stedet for utrolige eller legendariske herskere) (omkring 531-539 e.Kr. til 571 e.Kr.). Den mest bemærkelsesværdige hersker var prins Shotoku, som regerede indtil sin død i 622 e.Kr. Shotoku er krediteret for at forbedre og inkorporere regeringen efter den kinesiske model, herunder dannelsen af ​​hans sytten artiklers forfatning, afsløring af fornedrelse og styrkelse af nærmere Kina.

Den følgende store politiske begivenhed i Asuka-tidsrammen skete i 645 e.Kr., da Fujiwara no Kamatari, arrangøren bag Fujiwara-familien, arrangerede en omstyrtning, der fjernede den dengang fremherskende Soga-gruppe. Den nye regering blev genopbygget efter kinesiske linjer i en progression af pålidelige ændringer kendt som Taika-reformerne, hvor jord blev nationaliseret, gebyrer skulle betales i naturalier i modsætning til arbejde, sociale statusser blev omdøbt, fælles hjælpeudvælgelsesprøver blev præsenteret, reguleringskoder blev sammensat, og lederens direkte bemyndigelse blev fastlagt. Kamatari blev udvalgt som højtstående præst for kejseren og fik efternavnet Fujiwara. Dette er mærkbar starten på en af ​​Japans mest imponerende fraktioner, som ville kontrollere landet indtil det tolvte århundrede e.Kr.

Ædel slægtsadskillelse

For at lave flere modstander-familiesammenkomster adskilte kejser Temmu (r. 672-686 e.Kr.) den lange kongelige familie, så de vigtigste direkte slægtninge kunne garantere enhver ret til den øverste høje position. Temmu valgte Fujiwarakyo som den første passende japanske hovedstad, komplet med et slot i kinesisk stil og veje spredt ud i et normalt matrixdesign. Buddhismens bekendtskab med Japan på et tidspunkt i det sjette århundrede e.Kr., generelt i 552 e.Kr., var måske det vigtigste fremskridt i Asuka-perioden. Head Yomei omfavnede det formelt, og prins Shotoku, som fremstillede et par fantastiske helligdomme, for eksempel Horyuji, gav det yderligere energi. Buddhismen var for det meste inviteret af Japans verdensklasse, da den tilføjede Japans sociale status som et skabt land ifølge deres stærke naboer, Korea og Kina.

Shotoku sendte officielle konsulater til Sui-domstolen i Kina fra omkring 607 e.Kr. og fortsatte indtil det syvende århundrede e.Kr. Under alle omstændigheder var Japans forhold til dets naboer ikke behagelige hele tiden. Med hjælp fra en enorm kinesisk Tang-maritim magt overvandt Silla-riget sin nabo Baekje i 660 e.Kr. En frafalden Baekje-styrke overtalte Japan til at sende 800 både for at hjælpe dem med at genvinde kontrollen over deres rige, men alligevel blev den forenede magt knust i slaget ved Baekgang i 663 e.Kr. Fremskridtene i Det Forenede Silla Kongerige medførte endnu en strøm af bosættere fra de gamle Baekje og Goguryeo riger, der kom ind i Japan.

Nara-perioden

Nara Era Kultur
Kilde: Wikimedia Commons

Nara-perioden strækker sig fra 710 til 794 e.Kr. og er så navngivet, fordi hovedstaden var i Nara (Heijokyo) på det tidspunkt og derefter et øjeblik flyttede til Nagaokakyo i 784 e.Kr. Hovedstaden var baseret på den kinesiske model af Chang-an, Tang-hovedstaden, og havde følgelig et almindeligt og åbenlyst matrixdesign, samt åbne strukturer, der var naturlige for kinesiske ingeniører. Heijo, en hæsblæsende berømt kongelig residens, blev bygget, og statsorganisationen blev udvidet til 7,000 statsansatte. Naras samlede befolkning kunne være nået op på 200,000 mod periodens slutning.

En forhøjet militær tilstedeværelse gennem hele Japans øer udvidede den centrale regeringskommando over områderne, og buddhismen blev desuden spredt af kejser Shomus (r. 724-749 e.Kr.) satsning på at bygge et fristed i hvert territorium, en ordning, der udvidede skatteansættelsen til nådesløse niveauer . Betydelige helligdomme blev ligeledes bygget i Nara, herunder Todaiji (752 e.Kr.) med dens Store Buddha Hall, verdens største trædesign, der indeholder verdens største bronzemodel af Buddha. Shinto blev tiltalt af altre som Kasuga Taisha i skove uden for hovedstaden (710 eller 768 CE) og Fushimi Inari Taisha tæt på Kyoto (711 CE).

Udenlandske quests i det gamle Japan i Nara-æraen

Japan viste sig ligeledes at være mere aggressiv i udlandet, idet det knyttede tætte bånd til Balhae (Parham), en stat i det nordlige Korea og Manchuriet. På lang sigt sendte Japan 13 diskretionære regeringskontorer og Balhae 35 som følge heraf. Japan sendte materialer ud, Balhae-pelse, silke og hampstof, og udvekslingen trivedes. De to stater ønskede at angribe Det Forenede Silla Kongerige, som i øjeblikket kontrollerede den koreanske landmasse, med en fælles væbnet styrke og en enorm japansk armada i 733 e.Kr., men arrangementet svigtede. Så, på det tidspunkt, i 762 e.Kr., kom et arrangeret angreb aldrig ud af planlægningsfasen.

Nara-perioden leverede, hvad der tilsyneladende er de to mest berømte og betydningsfulde værker af japansk forfatterskab på ethvert tidspunkt, der er komponeret: Kojiki- og Nihon Shoki-beretningerne, komplet med skabelsesfantasier, guddommelige shintovæsener og berømte familiehistorier. Manyoshu-verssamlingen, Japans første af mange, blev samlet omkring 760 e.Kr. I modsætning til menneskets udtryk blomstrede den samlede befolkning ikke. Agribusiness blev ved med at afhængige af råmaskiner, utilstrækkelig jord var klar til udbytte, og vandsystemmetoder manglede til at forhindre afgrødeskuffelser og opblussen af ​​sult. Efterfølgende gik de fleste af arbejderne ind for den mere bemærkelsesværdige sikkerhed ved at arbejde for landet blåblod. Derudover mindskede koppepest i 735 og 737 CE landets befolkning med 25-35 procent, som antydet af historiestuderende.

Heian-perioden

Det gamle Japan i Heian-perioden
Kilde: Wikipedia

Heian-perioden varede fra 794 til 1185 e.Kr. og blev opkaldt efter datidens hovedstad, Heiankyo, som i dag er kendt som Kyoto. Den nye hovedstad var planlagt på en ramme. Byen havde en bred fokusvej, og teknik, der ligner Nara før den, fulgte kinesiske modeller, hovedsagelig til offentlige strukturer. Byen havde blåblodede slotte, og en enorm fornøjelsespark blev bygget syd for den berømte kongelige residens (Daidairi). Bortset fra Shishin-nook (Publikumshallen), som blev brændt ned til grunden, men standhaftigt modificeret, og Daigoku-hulen (Hall of State), som stod over for det samme resultat og blev fornyet til en mere begrænset størrelse ved Heian-helligdommen, ingen Heian-strukturer holder i dag.

Kyoto var sædet for en administration, der inkorporerede herskeren, hans højpræster, en statskomité og otte tjenester, der kontrollerede mere end 7,000,000 personer fordelt på 68 områder med bistand fra en bred organisation. Langt de fleste japanske individer arbejdede på jorden, enten for sig selv eller for andres hjem. Opstande var normale i en nation, der var plaget af bandit og overdreven skatteopkrævning. I det tolvte århundrede e.Kr., var 50% af jorden holdt i private hjem (vist), og en betydelig del af disse var udelukket fra at betale vurdering på grund af tjenester eller strenge grunde, hvilket forårsagede et ægte mærke i statens midler.

Kultur i Heian-æraen i det antikke Japan

Buddhismen holdt trit med sin styrke, hjulpet af forskerpræster, for eksempel Kukai og Saicho, som bragte tanker og tekster fra Kina og lagde Shingon- og Tendai-buddhistiske organisationer hver for sig. Samtidig forblev konfucianske og taoistiske standarder overbevisende i regeringen, mens gamle shinto- og animistiske overbevisninger forblev velkendte blandt den samlede befolkning. Perioden er forbundet med dens sociale bedrifter, som inkorporerede fremme af en japansk komponistramme (kana) i lyset af kinesiske tegn, generelt fonetisk, hvilket muliggjorde udviklingen af ​​verdens mest mindeværdige roman, Tale of Genji af Murasaki Shikibu (ca. 1020 e.Kr.), samt nogle få fremragende tidsskrifter (Nikki) komponeret af hofkvinder, herunder The Pillow Book af Sei Shonagon (ca. 1002 CE). Kokinshu-sonetsamlingen fra 905 CE var et andet kritisk værk.

Visuelle kunstneriske frembringelser, hånden, der kigger på billeder og budskaber (e-maki), og fin kalligrafi var blandt de visuelle udtryk, der blev behandlet. Malere og stenhuggere blev ved med at blive ophidset af buddhismen, men en så meget desto mere fuldstændig japansk metodologi udvidede løbende omfanget af emnet i håndværket til standardindivider og pletter. En japansk stil, Yamato-e, blev skabt i især maleriet, hvilket er anerkendt i kinesiske værker. Det er portrætteret af yderligere skarpe linjer, brugen af ​​mere strålende varianter og mere bemærkelsesværdige smukke finesser.

Tairaen ryddede i det lange løb væk Fujiwara og alle modstandere, men i Genpei-krigen (1180-1185 e.Kr.) vendte Minamoto triumferende tilbage, og ved konfliktens afslutning, slaget ved Dannoura, Taira-høvdingen, Tomamori og ungdommelige hersker Antoku afsluttede det hele. Minamoto-familiens pioner Yoritomo fik kort efter titlen shogun af suverænen, og hans standard ville introducere middelalderdelen af ​​japansk historie med Kamakura-perioden (1185-1333 e.Kr.), ellers kaldet Kamakura Shogunatet, da japanerne regeringen blev overvældet af militæret.

Top 3 sjove fakta om historien om det antikke Japan

Det gamle Japans folk og kultur
Kilde: SC Marin/Pinterest

De fleste af os kender Japan for dets nuværende, nutidige sjove realiteter med strålende neonlys og karaoke. Men vil vi sige, at vi er meget veluddannede med hensyn til dets sæt af oplevelser? Lad os lære de 3 mest fascinerende realiteter i det gamle Japans historie at kende!

1. Japan var lukket for verden i ret lang tid

Japan havde praktisk talt ingen kontakt med resten af ​​verden i mere end to århundreder? Fra 1635 til 1852 var der en begrænsning på ukendte rejser på grund af en forordning kaldet Sakoku Edict. Dette inkluderede også ukendt udveksling og enhver, der skulle gennem hele Japan.

Loven blev eksekveret med den begrundelse, at nationen oplevede en betydelig vanskelig situation, især med ukendte magter. Vi vil ikke dykke ned i de rædselsfulde finesser af, hvad der skete i de dage, der forårsagede denne vedtagelse af loven, men Japan oplevede noget af en innovationssvaghed som et resultat af denne konklusion.

Den amerikanske flåde tvang Japan ud af konklusion i 1852, hvilket hjalp landet med at fortsætte med at fremme dets særlige kultur, vi i øjeblikket kender og elsker.

2. Kamakura var den fjerdestørste by på planeten

Der er en stor virkelighed i denne virkelighed: Kamakura var virkelig den sande hovedstad i et stykke tid, mellem 1185 og 1333. I løbet af disse år udviklede byen sig hurtigt. Befolkningen i Kamakura eksploderede til 200,000, hvilket førte til, at byen blev til den fjerdestørste by på planeten på det tidspunkt. På nuværende tidspunkt er Kamakuras befolkning omkring 174,000, hvilket er marginalt lavere end den måde, tingene var dengang. Alligevel er det med den begrundelse, at denne by er utrolig tæt på hovedstaden Tokyo, og mange beslutter sig for at bo i den strålende neonoplyste by i stedet for Kamakura's tilbagelænede energier.

3. Den første japanske roman blev komponeret af en kvinde

Det er det, det er forbløffende, på trods af de alvorlige retningslinjer for kvinder og orienteringsubalance dengang i Japan, var det virkelig en dame, der komponerede hovedromanen. Ikke den primære japanske roman, men alligevel verdens mest mindeværdige bog. I år 1010 er originalen kaldet The Tale of Genji (源氏物語・Genji Monogatari) komponeret af pseudonymet Murasaki Shikibu. Hendes ægte navn er uklart lige op til i dag. Skaberen blev naturligvis introduceret til en mindre stærk del af Fujiwara-familien. Hun tjente desuden kejserinde Joto-mon'in ved kejser Ichijos hof.

En kort resumé af bogen: den følger et barn med et sminket hoved og en lavtstående elskerindes inderlige foretagender. Dette fandt sted i Heian-perioden i Kyoto. Den ligner den japanske form for Romeo og Julie, med et par waka-sonetter indkoblet i historien.

Giv en kommentar