Antropologi: En introduktion til begrebet racisme gennem historien

Ødelæggende, katastrofalt, livstruende, katastrofalt, frygteligt-og simpelthen ikke rigtigt i nogen form eller form. Det er kun få ord til at beskrive begrebet og konsekvenserne af racisme. Og mod mange menneskers opfattelse er omfanget langt større end forventet ved første øjekast.

Misforstå mig ikke, jeg siger ikke, at jeg er i nærheden af ​​en ekspert i dette emne, men jeg synes, det er seriøst vigtigt at lave din research. Uanset hvor lille eller ligegyldig du måtte føle dig i den store livsplan. Og jeg håber, at jeg kan tænde en brand inde i dig for at gøre det samme.

Hvad er egentlig racisme?

Udtrykket racisme bruges mest til at beskrive adskillelse baseret på race. Men det er desværre ikke alt, der er. Det kan generelt defineres som fordomme eller handlinger med forskelsbehandling fra en enkelt person, et samfund eller en institution mod en eller flere personer baseret på deres medlemskab af en anden gruppe. Typisk er det en, der er en mindre eller marginaliseret gruppe. Derfor handler de mennesker, der udfører racistisk adfærd, ud fra den overbevisning, at deres egen gruppe er overlegen og mere værdig.

For at præcisere den mest almindelige brug af racisme kan det være lettest at give et eksempel: forbud mod at bære tørklæder som et tegn på en anden race og etnicitet. Racemæssig skævhed er en bevidst eller ubevidst fordomme mod et individ baseret på deres identitet - en tro. Racisme er altså omdannelsen af ​​en racemæssig bias til handling. Hvilket gør forbuddet mod at bære tørklæder til en racistisk handling, der skyldes racemæssig skævhed i, at det er et tegn på fare.

Folk protesterer med et gult banner, der lyder "Racisme er en pandemi."
Kilde: Breana Panaguiton / Unsplash

Racismens historie

Begrebet racisme har en storslået historie, der går tilbage til gammelgræsk historie. At opstille den komplette tidslinje i detaljer ville sprænge kapaciteten af ​​min artikel, hvorfor jeg vil fokusere på de mest fremtrædende historiske fakta.

Racismens oprindelse

Ingen ved om racismens egentlige oprindelse. Der kan være en, to eller mange. Fra nu af er der kun teorier om fødslen af ​​dette koncept.

De evolutionære psykologer John Tooby Leda Cosmides begyndte først at arbejde med dette emne, da de aktivt tænkte på, hvordan 'race' er en af ​​de tre mest brugte egenskaber ved beskrivelse af mennesker. De to andre er alder og køn. I begyndelsen af ​​menneskeheden var dette måske ikke tilfældet. Der var sandsynligvis intet instinkt til at bruge race som en klassifikation, da de for det meste kun stødte på medlemmer af deres egen race.

Richard Dawkins, en evolutionær biolog, fastslår i sin bog Det egoistiske gen at enhver race-fordomme måske ikke er evolutionært tilpasningsdygtig, men "kunne tolkes som en irrationel generalisering af en slægtevalg tendens til at identificere sig med individer, der fysisk ligner sig selv, og at være grim over for individer, der er forskellige i udseende."

Selvfølgelig er der teorier, der insisterer på en evolutionær oprindelse, men flere kliniske undersøgelser tyder på en sammenhæng med lavere intelligens og mindre forskelligartede venskabsgrupper i følsomme læringsfaser. Denne omstændighed får forfatterne til at konkludere, at aspekter af racisme kan læres. Desuden er racisme også blevet forbundet med lavere barndoms -IQ i en analyse af 15,000 mennesker i UK.

Dette er et billede af den menneskelige hjerne med amygdala markeret med rødt.
Dette er et billede af den menneskelige hjerne med amygdala markeret med rødt. Kredit: Life Science Database/Wikipedia

Proto-racisme

Nogle af de første skriftlige beviser for racisme stammer fra den græske filosof Aristoteles. I en diskussion om slaveri udtalte han, at barbarer (aka. Ikke-grækere) er slaver af natur, mens alle sande grækere er det gratis af natur. Han angiver ikke nogen racer, men han argumenterer for, at ethvert menneske uden for Grækenland er mere disponeret for at være en slave end sit eget folk.

Han bemærker, at de fleste naturlige slaver er dem med stærke kroppe, men slave -sjæle, hvilket betyder de uintelligente. Men han siger også, at den rigtige krop og sjæl ikke altid er forbundet. Dette indebærer, at sjælen er en afgørende faktor for slaveri og racisme i stedet for fysiske fremtoninger.

Dette er et billede af en stenstatue af Aristoteles.
Kilde: Lysipp - Jastrow / Wikipedia

19th århundrede

Flash frem til det 19. århundrede. Jeg ved, at det er et stort spring, men som sagt er det svært at passe alt i en artikel. I denne periode, Darwin udgav sit værk Om artenes oprindelse, hvor han forklarede sin evolutionsteori om naturlig selektion. Selvom denne teori ikke specifikt var racistisk, tog alle slags filosoffer og samfundsforskere det som en undskyldning for folkedrab og racistiske handlinger. Derfor er tanken om "Social Darwinisme”Blev født og havde frygtelige konsekvenser.

I øvrigt, robert knox, erklærede en berømt engelsk anatomist hypotesen, at race og intelligens var forbundet. Hans mest skadelige fund var, at farvede mennesker havde et ringere intellekt. Denne omstændighed var ikke sand på grund af den mindre størrelse af deres hjerner, men på grund af mangel på nerveender og deres tekstur. Selvom det blev konstateret, at hans teori højtideligt var baseret på obduktion af en enkelt farvemand, blev ideen plantet i mange hoveder.

På dette billede kan du se en statue af Charles Darwin på Natural History Museum i London.
Kilde: Bruno Martins / Unsplash

20th århundrede

Jeg tror, ​​hvad jeg vil komme ind på nu, kan være indlysende. Tyskeren Nazi partiet regerede over store dele af Europa indtil slutningen af World War II i 1945. De opfattede tyskere som en del af et kaldet "mesterløb" Arier. Denne omstændighed (efter deres mening) gav dem ret til at udvide, slavebinde og dræbe dem med andre identiteter.

Denne ideologi arrangerede mennesker på en skala fra ren arisk til ikke-arisk, mens sidstnævnte blev opfattet og behandlet som subhuman eller på tysk 'Untermenschen'. Hitler roste amerikansk institutionel racisme, og mange nazister brugte gerne amerikanske modeller. I sin erindring 'Mein Kampf' skrev han fuld af beundring for behandlingen af ​​"farvede" i Amerika. Nazistens to vigtigste Nürnberg-racelove (adskillelse i statsborgerskabslov og blodlov) var direkte inspireret af amerikansk statsborgerskab og love om misdannelse. I Civilrettsloven af ​​1964, håndhævet raceadskillelse blev forbudt i USA.

Dette sort -hvide billede viser kampfly flyvende under anden verdenskrig.
Kilde: Bundesarchiv / Wikipedia

Præsenter

Mange mennesker siger, at situationen omkring racisme på verdensplan har været bedre end nogensinde, men adskillelsen af ​​racer fortsætter med at eksistere, bare i forskellige former. Disse omfatter mangel på adgang til lån og ressourcer eller diskrimination fra politi og andre embedsmænd.

I september 2021 afholder FN's generalforsamling et dagligt møde med verdens ledere i New York. Det skal markere 20 -året for vedtagelsen af ​​Durban -erklæringen og handlingsprogrammet under temaet "Reparationer, racemæssig retfærdighed og lighed for mennesker af afrikansk afstamning."

Og hvert år, den 21. marts, fejres den internationale dag for afskaffelse af racediskrimination på verdensplan. Det markerer den dag, politiet i Sharpeville (Sydafrika) dræbte 69 mennesker i åben ild ved en fredelig demonstration. Demonstrationen var imod apartheid "pass love" i 1960.

Mange flere mennesker er klar til offentligt at højne deres stemme om dette emne.

Dette er et billede af en mand, der protesterer med et skilt, der har "Liberty and Justice for ALL!" skrevet i læst.
Kilde: Logan Weaver / Unsplash

Aspekter af racisme

Som nævnt før er diskrimination på grund af race ikke det eneste aspekt af "moderne" racisme. Jeg vil kort forklare andre aspekter i det følgende.

  • Aversiv racisme: Denne form for racisme er svær at identificere, da den er underbevidst. Deres ubevidste negative evalueringer af ethvert mindretal er vist ved at undgå interaktion med andre grupper.
  • Farveblindhed: Dette beskriver uvidenheden om racemæssige egenskaber i social interaktion. Et eksempel er afvisning af positive handlinger for at imødegå konsekvenserne af tidligere diskrimineringsmønstre.
  • Kulturel racisme: Dette kan være samfundsmæssige overbevisninger, der fremmer antagelsen om, at varer i en kultur, herunder deres sprog eller traditioner, er overlegen i forhold til en anden kultur.
  • Økonomisk racisme: Det var forårsaget af tidligere racisme og historiske årsager. Disse kan påvirke nutiden gennem underskud i uddannelsen og primært ubevidste racistiske holdninger (herunder handlinger) over for medlemmer af den generelle befolkning.
  • Institutionel racisme: Institutionel racisme er forskelsbehandling baseret på race fra regeringer, virksomheder, uddannelsesinstitutioner eller andre stormagtsorganisationer, som kan påvirke mange individer.
  • Andet: Denne form for diskrimination beskriver processen med egenskaber ved en gruppe, der bruges til at skelne dem adskilt fra andre og normen.
  • Raceadskillelse: Dette er adskillelsen af ​​mennesker i socialt konstruerede racegrupper i hverdagen.
  • Supremacisme: Kolonialisme blev begrundet i tanken om, at “hvide” var overlegen over andre.
  • Miljøracisme: Det refererer til racistisk forskelsbehandling i gennemførelsen af ​​miljøregler.
  • Symbolsk racisme: Dette er en måde at forfalske det på. Mennesker udadtil agerer fordomsfri, mens de indadtil bevarer fordomsfulde holdninger.
  • Underbevidst bias: Nogle mennesker hævder at afvise racisme, men praktiserer måske stadig racebaserede skævheder ubevidst.
 
Dette protestskilt læser "Racisme er også en virus."
Kilde: Rolande PG / Unsplash

'Moderne' racisme

Denne form for racisme bruges almindeligvis synonymt symbolsk racisme. Begrebet blev først nævnt i 1970'erne for at beskrive forskelsbehandling af sorte i post-Jim Crow. Ved hjælp af denne terminologi er det muligt at skelne mellem ældre former for racisme og yngre former for diskrimination.

David O. Sears PJ Henry karakteriser denne racisme med disse fire specifikke temaer eller overbevisninger:

  • Sorte mennesker står ikke længere over for megen fordomme eller diskrimination.
  • De sorte menneskers manglende fremskridt skyldes deres uvillighed til at arbejde hårdt nok.
  • Sorte mennesker kræver for meget for hurtigt.
  • Sorte mennesker har fået mere, end de fortjener.

Den "nye" form for racisme er mindre åbenlys end "gammeldags" racisme, men det gør den ikke mindre reel. En moderne racist udtrykker eller støtter ikke racistiske synspunkter eller stereotyper af nogen art. Han tror på inklusion af alle mennesker. Men på den anden side mener de, at der er opnået fuldstændig racemæssig lighed. Der er derfor ingen yderligere tiltag, der skal fremme ligestilling. Filosofien om at bevare status quo holdes fast, da der ikke er nogen nødvendighed for at blive set i forandringer. De opfatter "racismens æra" som forbi.

Tydelige former for fordomme og fordomme er mindre vidne til, hvilket gør det behageligt at nøjes med troen på, at racisme er "forbi". Et eksempel på moderne racisme kan være en person, der udtrykker fordomme ved hemmeligt at bedømme en anden gruppes værdier, men forklæde det som en generel modvilje med værdien. Racisme er ikke forsvundet, men er blevet omdannet til nye typer.

Kritik af 'moderne' racisme

Det er blevet konceptualiseret og målt inkonsekvent over tid. Nogle gange bestående af en enkelt konstruktion og andre bestående af flere dimensioner. I dag beskriver de fleste mennesker moderne eller symbolsk racisme som værende sammensat af de fire komponenter, der er angivet af Tarman og Sears. De angiver begge, at hvis man definerer det som baseret på de fire temaer, vil det fjerne inkonsekvensproblemerne.

Mange tegn fra en demonstration af Black Lives Matter. En der stikker frem lyder "Stilhed er undertrykkelse".
Kilde: Kalea Morgan / Unsplash

Hvor skal man uddanne

Hvis du ikke har en anelse om, hvor du skal begynde at uddanne dig selv, forstår jeg det helt, det kan være overvældende. Det er imidlertid vigtigt at gøre din research ved hjælp af gyldige og pålidelige kilder. Jeg håber, at følgende fortegnelser kan gøre det lidt lettere for dig.

ted taler

  • Faren ved en enkelt historie: Chimamanda Ngozi Adichie fortæller om udfordringerne og begrænsningerne ved at reducere mennesker til en enkelt historie defineret af deres farve, race, køn og mere.
  • Vi skal tale om uretfærdighed: Bryan Stevenson skitserer slaveriets historie og den falske fortælling om mennesker med farve, især sorte mennesker, der er ringere end hvide. Resultatet er overdreven fængsling af sorte mænd i USA

Artikler

I øvrigt, denne artikel kunne interessere dig. Det handler om stigningen i fordomme på grund af pandemien.

Videoer

Organisationer

  • Obama-fonden: Tidligere præsident Barack Obama og hans kone Michele startede dette fundament med links til projekter, der fokuserer på politivold og antiracisme for at skabe en mere retfærdig verden.
  • Projekt implicit: Denne almennyttige organisation koncentrerer sig om tanker og følelser uden for vores bevidste bevidsthed og kontrol.
Dette billede viser en person, der arbejder på en bærbar computer.
Kilde: Sergey Zolkin / Unsplash
 

Kulturel betydning i antropologi 

For at sige det i Layla F. Saads ord: "Det, vi ser som observerbare fysiske forskelle mellem mennesker af 'forskellige' racer, er faktisk bare forskellige genotype- og fænotypeudtryk blandt én race - den menneskelige race."

Det er vigtigt at vide om omfanget og konsekvenserne af alle former for racisme for virkelig at forstå, hvad der foregår (og vigtigst af alt: hvad der foregår Wrongs) i vores samfund. Jeg håber, at denne artikel kan give dig et indblik i emnet og gøre dig mere bevidst om de vanskeligheder, nogle af os står over for. Racisme udvides til adskillelse på grund af race, socioøkonomisk status, køn, alder, arv, religion og mange flere. Endelig kan undersøgelse af menneskelig adfærd og årsagerne til racisme have gavnlige virkninger såsom færre hadforbrydelser, øget overlevelsesevne og udvikling af menneskelig opfattelse fra forældede historiske tankeprocesser. 

Billedkilde: James Eades / Unsplash

Giv en kommentar