Blæktegning af en mand i en rød kappe, der undslipper en boble af magi og stjerner med solrige farver i solskin til en kaotisk stjerne -ski

Antropologi af magi og dens elementer over en periode

Magi, mytologi, hekseri, overtro, religion - alle navne til at identificere det usynlige. Elementer i livet, som vi ikke helt kan forklare som mennesker.

Liv, kærlighed og død er fælles temaer i historier om menneskeheden. Sådanne mysterier har været fascinerende i århundreder. Da vi fortsætter med at forfølge disse vidundere, har vi fundet mange forskellige svar.

Oldtiden fik os til at tro, at guder vandrede iblandt os. Religioner giver deres egne forklaringer på livet. Og stadig ser vi magi tage fat i samfundet i dag.

Fra fødselsdagsfester til åndelig praksis er magi aktivt en del af vores liv. På trods af at det er så normaliseret, er det også regelmæssigt malet i et negativt lys.

Her skal vi lære, hvad der gør Magic synes farligt, og hvor sådanne ideer kom fra. Men for at starte, lad os se nærmere på magiens historie.

Magiens oprindelse

Sort baggrund med magisk bog liggende åben, blå og lilla hvirvler glødende fra de åbne sider
Kredit: Blossom and Berry

Magiens historie har ikke et præcist skabelsespunkt. Magiens oprindelse kan derimod spores helt tilbage til os selv. Der er forskel på begynder af magi og oprindelse af magi. Begyndelsen på noget er, når den ting startede. Vi kan ikke spore begyndelsen til magi, fordi det var så længe siden. Også folk skrev ikke rigtig ting ned på det tidspunkt. Men vi kan spore oprindelsen eller kilden til magi. Og den kilde er vores hjerne.

Hver organisation eller praksis med magi har en dybtgående forklaring på deres egen historie. Men vi kan også se det fra et bredt perspektiv af overordnet magi. Antropologer har kategoriseret magisk oprindelse i fem sektioner:

  1. Forklaring af omgivelserne. Det er en klassisk oprindelse for magi, og det fungerer for at forklare, hvordan tingene blev til. Nogle mennesker ser dette som universets historie. Andre ser det som en religion. Stadig nogle ser det som magi. Vores hjerner forklarer vores omgivelser ved at give æren til noget "andet", noget mere kraftfuldt, end vi kan forstå.
  2. Undgå katastrofer. Mennesker forsøger hele tiden at undgå de ting, der forårsager dem smerte, hvilket giver mening. Magi kan fungere som en form for undgåelse. Vores hjerner kan bedre forstå lidelse, hvis vi har et sted at bebrejde. Magi giver os det område af skylden. Det giver os også håb om, at vi kan undgå sådanne lidelser i fremtiden.
  3. Bevarelse. På samme måde tænkt som undgåelse, men det fuldstændige modsatte. Hvor undgåelse ønsker at holde ting væk, vil bevarelse beholde tingene det samme. Som en måde at opretholde den nuværende orden på fungerer magi som en lim for livet. Igen giver det vores hjerne en grund til, hvorfor tingene går eller ikke går som planlagt.
  4. Børnehistorier. Denne forklaring siger, at folk har skabt historierne om magi. Mere specifikt har børns fantasi skabt dem. Sammen med rutinemæssige forældretrusler løber børns hjerner vildt med ideer om noget "andet". Disse ideer er meget logiske for små børn. Når de vokser op, bliver deres logik til vane, og vane bliver praksis.
  5. Bevidst skabelse. Når mennesker målrettet skaber historier om magi i overensstemmelse med dem, der allerede eksisterer. Mener at være sket efter de fire første, er dette en senere tilføjelse til listen. Ved hjælp af de andre metoder som kulisser fungerer bevidst magi som advarsler, opmuntringer og fortsatte forklaringer på livets mysterier.

Magi over tid

Chefarkæolog har et lille guldrektangel, omtrent på størrelse med en pink, med gamle staver udskåret i guld.
Kredit: The Guardian

Tidlig magi

Selvom vi ikke kan spore tilbage til den første form for magi, ved vi, at den har været her i rigtig lang tid. Et af de ældste beviser kommer fra Serbien. Begravet ved siden af ​​skeletrester var der små ruller af guld og sølv. Hver rulle havde arameisk skrift indgraveret på det, et græsk og mellemøstligt derivat.

Arkæologer mener, at rullerne er magiske trylleformularer, der blev begravet sammen med deres ejere. Ved at læse rullerne fandt de navne på syriske dæmoner. Selvom de ikke ved, at han præcis årsagen til disse ruller, var det ikke ualmindeligt, at folk kastede sådanne staver. Især i grave ville folk altid have lidt ekstra held med sig i det hinsidige.

Tidligere er der stadig forslag til det hulemænd brugte magi. Malerier af jagter, der gik godt, blev antaget at være forudsigelser eller tegn på en god jagt. Disse magiske teorier kan, i modsætning til de små ruller, ikke bevises. I stedet er de antagelser baseret på viden om andre magiske metoder.

Vækst af magi

Uden for døden ville folk også kaste lignende scroll -staver af forskellige andre årsager. Det være sig om at lede efter kærlighed, være modig eller finde vej hjem, magi var altid et svar. En stor fascination af magi kom fra Mellemøsten. Mesopotamien og de omkringliggende områder delte troen på naturens magt. Fra andre verdener til menneskelignende guder var magi deres styrende kraft.

Beviser viser, at magi blev praktiseret i mange lande, herunder Egypten og Grækenland. Magi fungerede ofte som en tidlig forklaringskilde for disse mennesker. Trolddom var både en handling for at skabe magi såvel som at observere magi, som naturen gav. Vi lærer mere om de forskellige former for magi yderligere i artiklen.

Som tiden gik, fortsatte folk med at finde nye forklaringer på verden rundt Them. Efter 1500, Begyndte jødekristendommen at få fodfæste i europæiske lande. I løbet af middelalderen og ind i kolonialismen blev disse kristne tanker spredt sammen med deres land.

Religion og magi

Blæktegning af en mand i en rød kappe, der undslipper en boble af magi og stjerner med solrige farver i solskin til en kaotisk stjerne -ski
Kredit: San Jose State University

Religion fungerede som mere end bare en udvidelse af magi, det var også en militær taktik. For at bringe flere samfund under europæisk kommando måtte soldater få folk til at lytte til dem. En hyppig måde at gøre dette på var gennem religion. Europæiske soldater så de magiske traditioner, folk praktiserede, og forklarede, hvordan de "skulle være" kristne troende.

I stedet for at tvinge nye ideer ind i fællesskaber, overbeviste soldaterne om, at kristendommen var den næste version eller trin i deres tro. Denne idé lå godt fast. Forskere teoretiserede, at tro fremskred parallelt med et samfunds fremskridt. Stadig i dag ser mange mennesker religion som den næste fase i trossystemer og magi som den vilde original.

Vi ved nu, at dette er helt forkert. Selvom mange små landdistrikterne samfund har magiske overbevisninger, er det ikke fordi de er vilde eller mindre avancerede. Det er derimod ganske enkelt deres trossystemer.

Religion og magi kan adskilles fra hinanden ved at religion er organiseret, og magi mere kaotisk. Det er ikke at sige, at magi ikke har nogen organisation. Religion er snarere fokuseret på organisation, mens magi er fokuseret på praksis.

Hierarkiet for magi og religion blev kun skabt, fordi europæerne havde brug for en måde at udvide kristendommen på. Religionsorganisation fungerede fremragende til at forklare magiens lidelse. Udvidelse af kolonisamfund fremskyndede kun denne struktur, da videnskaben kom ind i billedet.

Videnskab og magi

Sort og hvid skitse af Issac Newton, der undersøger et prisme, når lyset passerer igennem det.
Kredit: The Irish Times

Senere i tidslinjen blev videnskaben en fast del af samfundet. Da folk lærte, hvordan verden fungerede, behøvede de ikke magi til at forklare livets mysterier. Videnskaben gav samfund mere viden, end de tidligere havde. Til gengæld var de i stand til at bruge denne viden til at forbedre deres samfund.

I stedet for at forstå magi for at være en del af samfundet, der er vigtigt alene, tilføjede forskere fra denne tid det til hierarkiet. Religion blev set som en fremgang i magi, og nu var videnskaben en fremgang i religion. Forskere gjorde hierarkiet til en pyramide:

Blå 2-d pyramide med nederste sektion med titlen "magi", midten som "religion" og top som "videnskab"
Kredit: Adobe Illustrator

Efter mange års indgående undersøgelse af tryllekunstnere og praktiserende samfund lærte antropologer, at forholdet er mere i retning af dette:

Ven -diagram over tre cirkler, hver med titlen "religion", "videnskab" og "magi", der angiver, hvordan de tre hænger sammen
Kredit: SlideShare

Magi som hekseri

Set ovenfra af en kvinde, der rækker hænderne inde i et kridtmalet pentagram med papirer og røg omkring.
Kredit: Times Higher Education

At forklare magi som en vild version af religion og videnskab gav folk mulighed for at tro, at magi også var vild. Mange europæere malede magi som mørk, ond og grusom. Selvom der er nogle magiske elementer, der er onde, er det ikke i alle former.

Fra nekromanti til spådom opfattede europæerne regelmæssigt magiske ritualer som mørke begivenheder. Hvor kristendommen troede, at alt mørkt var ondt, så magi dem som en del af livet. Bare fordi der var mørke i noget eller nogen, betød det ikke, at de var dømt.

Historien viser os, at magi og hekseri var adskilte trossystemer på et tidspunkt. I dag klumper vi ofte disse to sammen. Magi og hekseri har meget til fælles, men de er adskilte i nogle tilfælde.

Generelt er hekseri en større praksis, der involverer magi. Magi er trolddom; magi, trolddom osv. Magi kan være en del af andre ting, men hekseri bruger altid magi.

Et af de mest fremtrædende steder, vi ser magi som hekseri, er hos de berømte Salem Witch Trials. Disse berygtede begivenheder viste, hvor kraftfulde folks ord kan være - uanset om de er magiske eller ej.

Især i amerikansk kultur er hekseri helt blevet forbundet med kvinder. Ligesom før pressede kristendommen til en mærkelig organisationsform. Den puritanske kristendom indtog scenen og insisterede på, at kvinder forbliver mødre og viceværter.

Kvinder, der ikke overholdt, blev kastet som hekse. For mange eller for få børn angav, at kvinden havde med djævelen at gøre. Frittalende, velhavende eller sjove var alle tegn på, at kvinder kunne være hekse.

Begivenheder som denne, såvel som andre mindre kendte hekseforsøg, skabte en ny idé om heksejagt. I stedet for at angribe mennesker, der udøvede magi, bliver mennesker i dag angrebet for at gå imod samfundets normer.

Hvad er magi?

Menneskelige hænder holder krukke over skål med urter med stearinlys og krydderurter omkring skålen, en let pisk af røg på bordet, der angiver en vis brug af magi
Kredit: samtalen

Vi ved, hvordan vi som mennesker kom til at skabe magi. Og vi ser, at der har været en lang og mangfoldig historie med magi. Men hvad er egentlig magi?

I sammenligning med videnskab og religion kan magi mere defineres ved, hvad det ikke er. Magi er ikke et organiseret sæt af overbevisninger, som enkeltpersoner skal følge. Det er heller ikke en undersøgt praksis, der har fysiske beviser. Det falder ind under kategorien i overtro, hekseri og mytologi, da moderne vestlige ideer har skubbet dem til side.

Mens vi ser magi i dag, når kaniner danner tophatte og udvidelsen af ​​kolonialismen, havde den rødder i ting, der var meget mere verdslige. Astrologi, meditation og alkymi er eksempler på hverdagspraksis, der virkede som magi.

Magi kan forstås at have disse formål:

  • Opnåelse af magt, viden, rigdom og/eller kærlighed
  • Helbredelse af mennesker
  • Bekæmpelse af fare og sygdom
  • Garanteret succes
  • At skade andre mennesker
  • Afslørende oplysninger
  • Transformation (fysisk eller ikke-fysisk)
  • Underholdning

Hvis vi tillader os selv at tro på magi, ser vi, at det har en vis følelse af orden. Ikke så streng som religion, men magi kan opdeles i kategorier.

Adskillelse af magi

Fordelt generelt er der forskel på High Magic og Low Magic. High Magic er kendt som "intellektuel elite", en praksis for dem, der er uddannet inden for kunsten. Lav magi kan beskrives som "almindelig folkelig praksis" for dem, der ikke er uddannet.

Dette skal ikke forveksles med Black Magic og White Magic. Hvor High and Low Magic handler om praktiserende intelligens, handler White and Black Magic om intentionerne. White Magic refererer til alt det, der har et positivt eller gavnligt formål. Black Magic på den anden side er trolddom med skadelig hensigt.

Vi kan se på listen ovenfor, hvordan magi og dem, der praktiserer, kan falde ind under de fire kategorier af magi. Mens de fire områder er adskilt fra hinanden, er de ikke eksklusive. I stedet fungerer magi som et gitter, hvor det kan være både hvidt og lavt eller sort og højt.

Uanset brug af magi, tror hver tryllekunstner, at de udnytter kraften i noget eller en anden. En "anden", der er større end ude i verden.

Elementer af magi

Fire af de mest centrale elementer i magi, der kan findes i alle former for praksis, omfatter:

  • Spells
  • Materialer
  • Ritualer/ritualer
  • Funktioner

Lad os nedbryde disse yderligere og se, hvad vi virkelig går efter.

Spells

Udfladet pjece med gamle magiske trylleformularer
Kredit: The British Library

Også kendt som besværgelser eller charms, forklarer antropologer, at magi kan bruges på mange måder. Ord, digte eller tal kan bruges som en måde at trække magt på fra det andet verdslige væsen. Stavninger er ikke almindeligt kendt og bruges ofte kun inden for en tryllekreds af mennesker.

Hemmeligholdelse holdes i små stavegrupper ved brug af gamle sprog. Kun personer, der er tilladt i gruppen, vil have kendskab til magi. At holde magi inden for en lille cirkel vil også fortsætte brugen af ​​det gamle sprog, idet grupper ikke må oversætte trylleformularerne.

For eksempel tror maori -folket i New Zealand, at når der opstår ord eller forkert udtalte ord eller sætninger blandes, opstår der naturkatastrofer.

Stave kan også være gentagne lyde eller stavelser, der skaber en åndelig følelse. Medium og mystikere bruger taktik som disse, når de kommunikerer med ånder. Og selvfølgelig ser vi den berømte stave "abracadabra" i alle husfester.

Materialer

Tarotkort i bunden af ​​billedet, der ligger på et hvidt bord, omgivet af bog, krystaller, smykker og andre magiske materialer
Kredit: Good Witches Homestead

Materialer refererer til alle de fysiske elementer, der bruges i ceremonier. Disse kan være urter, perler, dyr eller specielle nips.

Fysiske elementer som disse kan kaldes "medicin", da de arbejder for at opfylde formålet med magien. Også omtalt som medicin, fordi mange mennesker troede, at medicin var magi i oldtiden. Da folk lærte om særlige egenskaber ved forskellige planter, blev medicinmændene betragtet som tryllekunstnere.

Materialer kan også omfatte ting til ond praksis, såsom gift. Nogle gange er materialer direkte relateret til ritualerne, som at hælde vand, så det vil regne. Andre gange er det mere en del af processen, som at tilbyde mad til spiritus.

Riter/ritualer

Fire kvinder, der står i en lysende cirkel på sandet om natten, deltager i et magisk ritual.
Kredit: Tid

Ritualer er også en stor del af magi. På samme måde som de trylleformularer, der bruges, er det kun visse mennesker, der kan øve magi. Selv når der er et stort publikum, skal alle deltagelse være tilladt. I nogle tilfælde ses dette som rensende tryllekunstneren eller tilskuerne. Andre gange er det en del af at være i den lille cirkel, hvor kun få kan deltage.

Tryllekunstnere skal også selv gennemgå ritualer. At holde en livsstil uden forhold, streng diæt og være alkoholfri er nogle eksempler. Moderne performancemagikere praktiserer derimod ikke sådanne ritualer.

Performance -tryllekunstnere tror ikke nødvendigvis på en forbindelse til det ”andet”, men er i stedet fokuseret på illusioner. Men vi vil tale om moderne tryllekunstnere om lidt.

Funktion

Photoshop -billede af et fuldt træ i en knust glasskugle
Kredit: Europa -Kommissionen

Sidst er der magiens funktion. En funktion vedrører de kvadranter, vi nævnte før. Uanset om magien er sløv eller dårlig, intelligent eller sjov. Antropologer, der har studeret magi, ser, at dens funktion kan opdeles i tre typer:

  1. Produktiv
  2. Beskyttende
  3. Destruktiv

I lighed med formålet med magi fortæller funktionen, hvad formålet med stavningen er til. Funktion fungerer også som en måde at måle, hvor godt tryllekunstneren klarer sig. Det informerer også praktiserende læge om, at de har en specialitet inden for et bestemt område. En tryllekunstners funktioner kan definere, hvilke ritualer, materialer og magi der skal bruges til at opfylde formålet.

Magi og antropologi

Som vi ser ovenfra, har antropologer udført meget arbejde med magi. Forskere har altid studeret oprindelsen, metoderne og resultaterne af magi og har altid været fascineret af emnet. På den ene side har antropologer skubbet konvolutten for langt.

Ved at mærke magi, religion og videnskab til et hierarkisk system ugyldiggjorde de mange mennesker. Men fortsat arbejde har fået dem til at se magi i et bedre lys. Yderligere forskning vil give antropologer og offentligheden mulighed for at se magi, som den virkelig er.

2 tanker om “Antropologi af magi og dens elementer over en periode"

  1. Emri im është Maria Sweet, kam premtuar t'ia rekomandoj magjinë e bardhë kujtdo që ka nevojë për ndihmë. Isha shumë në depresion pas 3 vitesh ndarje nga burri. Javën e kaluar kontaktova me magjinë e bardhë që bëri një magji për të rikthyer burrin tim dhe pas 48 orësh burri im erdhi në shtëpi dhe kërkoi falje, çfarë mrekullie. Të gjithë duhet të më ndihmojnë ta falënderoj. Nëse dikush këtu ka nevojë për ndonjë ndihmë, du këshilloj til kontakt med chat WhatsApp: +2349046229159. Magjia e bardhë është një supernjeri.

Giv en kommentar