Sveriges kultur og tradition: Historie opfylder modernismen

Nogle kulturer i verden er så gamle, at vi har glemt oprindelsen af ​​dem. Men den Sveriges kultur og tradition dog er gamle, men ikke glemt. Vi lever med dem og kommer til at elske dem som en del af vores livscyklus, når vi observerer dem. Derfor vil jeg i dagens indlæg tale om Sveriges kultur og tradition. Men inden vi gør det, lad os lære lidt om Sverige.

I 98 e.Kr. hedder en romersk historiker Tacitus nævnte navnet svensker, men Svear, Sviones og Swaensker er de oprindelige navne, der blev givet til folket i Sverige og derefter førte til det moderne engelske udtryk svensker. Sverige er en suveræn nation i over et årtusinde, som har fremmet samhørigheden i Sveriges kultur og tradition. 

Med svenske indvandrere er kultur og tradition blevet flerdimensional i de sidste tres år. De oprindelige folk ringede Sami eller Lapp beboede den nordlige del af nationen sammen med nogle nabolande. Mangfoldigheden er ikke begrænset til svensk tradition og kultur, men også landskabet. Landet er almindeligt bortset fra bjergkæderne i nord og vest langs Norges grænser.

Sveriges forskelligartede land med skove, adskillige søer og den klippe lange kystlinje langs Østersøen er prydet med Golfstrømmen, der holder temperaturen moderat. Landets særpræg sammen med det kulturelle, politiske og økonomiske knudepunkt i landet Stockholm har opmuntret mig til at grave dybere og finde ud af, hvordan historien om Sveriges kultur og tradition har omfavnet de moderne svenske skikke. Så lad os komme ind i det, skal vi?

Sveriges historie

Fremkomsten af ​​nationen

Da istiden sluttede omkring 12,000 og 10,000 fvt, var de første mennesker, der var en stamme af rensdyrjægere, ankommet til landet. Sten-, bronze- og jernudstyret var blevet smedet, og der var sket handel med det romerske imperium, da Tacitus var der. Mellem otte hundrede og tusind og halvtreds e.Kr. forfulgte grupper af vikinger handel og plyndring, da de handlede de russiske floder og over Østersøen.

Omkring tusind CE begyndte flere provinser at blive samlet som et enkelt, løst forenet kongerige. I de foregående århundreder var monarkerne i stand til at gennemføre en maksimal grad af national autoritet. I 1523 e.Kr. Gustav Vasa blev valgt som konge, og opbygningen af ​​stater rykkede frem under hans regeringstid i et hurtigt tempo. Han greb jord fra adelen og den romersk-katolske kirke, oprettede en central administration, der var inspireret af Tyskland, undertrykte uenighed, fremmede den lutherske reformation, indførte skatter og byggede et arveligt monarki. 

Sverige var et integreret kongerige, og økonomien blev domineret af landbruget og blev senere skiftet af kobber- og jernminedrift. I løbet af de næste to hundrede og halvtreds år kæmpede Sverige krige mod Norge, Polen, Danmark og Rusland. Skønt det nittende århundrede frembragte fred, masseudvandring til Nordamerika sket på grund af fattigdom.  

Antropologi: Social skik og dagligdag i Sverige 

På grund af den stigende bosættelse, i byområderne, forsvinder landdistrikterne. Siden 1990'erne er der imidlertid en genopblussen af ​​interesse for Sveriges kultur og tradition i byerne. Folkemusik, særlige nationale klæder og dans er stadig vigtige i områder som Dalarna, Gotland osv.  

• Over hele landet fejres foråret den sidste dag i april med sange og bål. Omkring den længste dag, 21. juni fejrer den svenske Midtsommeraften. En stor stang, der er udsmykket med blomster og blade, placeres i jorden, og folk danser omkring den i ceremonien. 

• Nogle fejringer i Sveriges kultur og tradition har religiøse konnotationer til dem som påske, St. Lucias dag, jul, pinsedag, advent osv. Om morgenen den 13. december oplyses Lucia-stearinlys, som er en ny tradition, men alligevel meget populær .

• På den mørkeste tid på året har ceremonien Lucia-lys sammen med en "lys dronning", der bærer en krone af antændte lys og en hvid kjole, der repræsenterer den tilbagevendende sol.

På vej mod den moderne æra

Sedens historie var hverken enkel eller glemt. De svenske er imidlertid opdelt i to personas, da de er stolte af deres historie, de bliver ubehagelige, når folk forsøger at begrænse dem til deres forventede internationale og kontinentale rolle. Derfor, da muligheden bød sig, omfavnede Sverige den fuldt ud. Den utrolige evne til at holde sig ude af krige, angerplaceringen på kortet og den endeløse malm- og klangforsyning gør også nationen til en rig og unik.

Mens andre nationer led af klassedeling og konflikter, troede det svenske folk stærkt på deres fremtid og konsensus om deres tanker. Landet glemte på et tidspunkt Sveriges historie og tradition som ”folkhem”Eller tilliden til velfærdssamfundet og innovationen udviklede sig enormt stærkt. For den unge generation var den gamle kultur og tradition i Sverige overflødig. De nægtede at se tilbage på deres gamle skikke og traditioner. De var bare ivrige efter at nå deres fremtid, der bare blomstrede i horisonten. 

Det var lang tid efter anden verdenskrig, at det hurtigt globaliserede land fandt en balance. I det moderne Sverige eksisterer den gamle og den nye skik side om side, ofte som to parallelle verdener, ofte som en konsolideret helhed.  

Forståelse af Sveriges kultur

Betydningen af ​​symbolisme i Sverige

Sveriges premierminister Per Albin Hansson skildrede Sverige som et folkehemmet, der betyder ”folks hjem” i 1928. Metaforen for landet som en familiehusholdning hjalp med at ernære velfærdssamfundet i de kommende år. Folkhemmet stod i hjertet af de andre institutioner som ældrehjem, daginstitutioner, skoler, hospitaler, kommunale mødecentre, musikskoler for samfundet og alt, hvad der symboliserer socio-demokratisk gensidig omsorg og idealer om retfærdighed.  

Et andet vigtigt symbol er forbundet med agrar fortid af Sverige. For eksempel majstænger, midsommerdanse, julefester og malede heste lavet af træ fra provinsen Dalarna. Som nævnt ovenfor understregede urbanisering og industrialisering kulturen og traditionen i Sverige fra det tyvende århundrede ind i moderniteten. Højteknologi og logisk planlægning blev en væsentlig kollektiv orientering, hvilket kan ses i virksomheder og forstæder. Det sociale innovationer mellem 1960'erne og 70'erne resulterede i, at mange udlændinge troede på Sverige som fremtidens forløberland.

Årstidens indflydelse på Sveriges kultur og tradition

I Sverige er kulturen tæt sammenflettet med de skiftende årstider. Flere traditionelle festligheder er forbundet med landbrugsåret i Sverige sammen med høsttid, forårsdyrkning og fiskeri- og jagtsæsonen. De fleste konventionelle skikke fejres med familien i hjemmet med den eneste reelle undtagelse fra midsommersaften. Begivenheden er af pegansk oprindelse, og folk vil være udenfor for at hilse på sommeren og fejre den sammen med andre.

Lutherske kirke var ikke særlig glad for disse processioner og festligheder i samfundet, og den spredte befolkning med det kolde vejr blev tilstrækkelig grund til, at festlighederne blev fejret inde med familien. Men som tiden ændrer sig, gør kultur og tradition det også. Selvom besøgende kun vil se øde veje om vinteren, er sommeren i de seneste år modsat ved at fejre den med hinandens selskab og i gadefester og festligheder på gaden med mad og musik, der bringer folk sammen. 

For at koncentrere sig om folkemusik og fremme den finder et antal "spillemænd mødes" sted over hele landet. I 1700'erne ankom spilleren eller violinen til nationen og hos landmændene. Den musikalske kultur i Sverige har overlevet så ofte, spillemænd spillede normalt indfødt folkemusik alene på danserne. 

Den internationale indvirkning på svensk tradition og historie

Det moderne svenske samfund har indarbejdet skikke og traditioner i andre kulturer, da de er blevet vævet sammen med Sveriges kultur og tradition på grund af indvandring. Og på samme tid har "nye svensker" optaget Sveriges traditioner, og det blev ofte introduceret i familien af ​​børnene. Skolerne og daginstitutionerne har ofte en betydelig effekt på samfundet. I bedste fald er konsekvensen krydskulturel befrugtning. 

De fleste af det svenske folk, der allerede er klar over den måned, hvor muslimer har fastet Ramzanog hvad det indebærer. I den nuværende tid har mange traditioner fra andre kulturer fundet vej til Sveriges kultur og tradition på grund af medier eller andet kommercielt pres. Halloween og Valentinsdag er også blevet indarbejdet i den svenske kalender, dog med en smule ændring. 

Oprindelsen til disse skikke vil måske blive glemt, men folket har tilpasset disse i deres liv, så er deres lille interesse fortsat om oprindelsen af ​​disse kulturer, så længe den lever blandt mennesker. For eksempel i Sverige er julemanden tysk, og navnet på St. Martins dag stammer fra en fransk biskop her, og Lucia var en siciliansk helgen. De gør dem dog ikke mindre behagelige.

Sveriges madkultur

Svensk køkken er blevet internationaliseret og ændret af rejse i udlandet, immigration og import. Men det nationale køkken i Sverige, buffeten med appetitvækkere omtales som "smørbrød”Er stadig den nationale favorit. Det typiske svenske køkken repræsenterer det skurrende nordlige klima, mens frisk mad kun kan ses i den korte, men intense sommer. For at opsummere det er jeg enig med moderen til det svenske køkken, det attende århundredes kok Cajsa Warg, der sagde: "Du tager hvad du får."

Sveriges kulinariske tradition afspejler altid betydningen af ​​at være i stand til at opbevare og opbevare produkter i vintermånederne. Syltet sild, Lutefisk eller tørret torsk nedsænket i vand, lingonbær, knackebrod eller knekkebrød og andre gærede og konserverede mejeriprodukter som yoghurtlignende fil, oste repræsenterer alle deres nødvendighed for mad, der kan opbevares gennem årets koldere portioner. De fejrer jul den 24. december med den traditionelle Julskinka skinke. En krydret gløgg kaldet Glogg nydes også i løbet af denne tid af året.

De svenske folks antropologiske egenskaber

I starten kan de virke lidt reserverede, men det svenske folk er virkelig venlige og er altid glade for at hjælpe enhver, der måtte have brug for det. En nem måde at kende svenskerne på er at melde sig ind i deres klubber, ikke-profit organisationer, foreninger og foreninger. Hvis du lærer et eller andet svensk sprog, er det måske en bedre måde at kende Sveriges kultur og tradition. 

• Et meget kendt træk fra det svenske folk er deres kærlighed til Moder Natur. Flere svensker kan lide at tilbringe deres pauser ved havet eller i skoven. Naturen er meget let tilgængelig for alle, da der er ret til fælles adgang, hvor folk kan være i kontakt med naturen overalt, hvad enten det er skove, søer, have eller strande over hele landet. 
•  At være lidt tidligt til din aftale er altid godt, men ikke for tidligt, da punktlighed betyder noget for svenskerne. For eksempel er det kendt i banken eller butikken at skabe en ordnet kø, og der er næsten ingen god grund for nogen til at dukke op senere, men skære linjen for at komme ind først. Der er endda “købilletter” nogle steder, hvor du kan tage billetter fra en maskine, og når dit nummer kommer op, er det din tur.
•  Det er en almindelig høflighedshandling at tage skoene af, før du kommer ind i et hus for en svensk familie, mest om vinteren. Nogle gange har svenskerne et lettere par med sig, mens de besøger andres hjem. Det er også en tradition at have en gave til værten, når du er hjemme hos en person som en form for taknemmelighed.

Under min forskning stødte jeg på en detaljeret blog. Hvis du vil, kan du besøge det her.

Steder at besøge for at kende Sveriges kultur og tradition

• Drottningholm Palads: Kun en fløj er lukket for offentligheden, der er hjemsted for Majesteterne, Kongen og Dronningen.

• Vasa Museum: Fuld af spændende historie, det er et af de mest attraktive steder i Sverige siden det åbnede i 1990.
• Stockholms skærgård: Over tredive tusind øer, dette steds sindsro vil give dig ro i sindet.

For yderligere information om steder at besøge i Sverige, kan du se her.