Uhyggelige urbane legender fra hele verden og deres oprindelse

Bylegender er ofte en vigtig del af folklore i en given kultur. Næsten alle i verden kan huske en urban legende, de har hørt, uanset om det er fra deres egen kultur eller en anden. Urbane legender har typisk en slags overnaturlig, uhyggelig eller overjordisk element i sig, og de har en tendens til at blive ved med os i lang tid på grund af de stærke følelser, de fremkalder. Her vil vi udforske oprindelsen af ​​en række bymæssige legender fra hele kloden.

Bigfoot

Bigfoot er et væsen opkaldt efter de store fodaftryk, det ofte efterlader. Almindeligt forbundet med skovene og bjergene i Nordamerika, Bigfoot er normalt beskrevet som værende højere end det gennemsnitlige menneske, dækket af mørkt hår. Folk, der har set dette væsen, bemærker, at det ligner noget som et menneske eller en abe.

Oprindelse

Legenden om Bigfoot begyndte formelt, da en gruppe skovhuggere i det nordlige Californien skrev et brev til en avis i 1958. Dette brev beskrev en række store fodspor omkring det sted, som skovhuggerne arbejdede på. Mens avisen først offentliggjorde dette brev som en joke, vakte det læsernes nysgerrighed. Derfor blev folk ved med at tale om Bigfoot, og skovhuggere ville ofte give væsnet skylden for skovningsulykker. På grund af den voksende hype omkring Bigfoot tilbød et tv-show $1000 til enhver person, der kunne bevise, at væsenet faktisk eksisterede. Mens tv-programmet ikke formåede at fremskaffe noget solidt bevis, fortsatte Bigfoots popularitet med at vokse. Dette væsen inspirerede en række romaner og tegneserier, dokumentarfilm fra 1970'erne og fortsætter i dag.

Længe før brevet skrevet af loggerne i 1958, blev Bigfoot var uformelt en del af indiansk folklore. Nogle indianske helleristninger skildrer angiveligt en stor, behåret mand, som mange spekulerer på er en repræsentation af Bigfoot. Når disse helleristninger kombineres med historier, der deles af indianerstammer i Nordamerika, kan vi antage, at legenden om Bigfoot startede flere årtier eller endda århundreder før brevet fra 1958.

Umm Al Duwais

Umm Al Duwais fra De Forenede Arabiske Emirater beskrives som en meget smuk kvinde. Hun siges at have langt sort hår, iført gyldent tøj og smykker og har en stærk duft af parfume. Denne kvinde er en forførende Djinn der forsøger at lokke mænd mod det med sin skønhed og stemme. Men når en mand er lokket ind, afslører Umm Al Duwais dens sande natur. Umm Al Duwais er i virkeligheden et monster med æselben, kattelignende øjne og hænder formet som segl. Når mænd først er tæt nok til at se virkeligheden i Umm Al Duwais, er det for sent, og de bliver spist.

Oprindelse

Legenden siger, at Umm Al Duwais blev født af en mor, der var desperat efter en lille pige. I sin desperation drak hun en potion, som en heks gav hende og ni måneder senere fødte en pige. Selvom familien var overlykkelig over fødslen af ​​en pige, var de på vagt, da barnet blev født med et fuldt sæt tænder. Kort efter at barnet blev født, bemærkede familien, at deres mad blev ved med at forsvinde i løbet af natten, uanset hvor meget de havde fyldt op. Da deres lille pige voksede, opdagede de, at det var hende, der spiste alt i huset hver nat. Snart nok blev barnets appetit for stor, og hun sluttede med at fortære hele sin familie. Dette barn voksede til en kvinde, og lige siden strejfer det på gaderne om natten for at fortære mænd.

Krampus

Krampus er i bund og grund antitesen til julemanden. Med oprindelse i Tyskland og Østrig siger legenden, at Krampus er en stor figur dækket af mørkt hår. Han har horn på hovedet, hove for fødder, hugtænder og en lang, spids tunge. Krampus, som er en skræmmende skikkelse, straffer børn for at opføre sig dårligt og fører dem af og til endda til helvede i en sæk.

Oprindelse

Legenden om Krampus har sin oprindelse i hedensk tradition, især vintersolhvervets fest. Senere blev han adopteret ind i den kristne tradition og siges at hjælpe St. Nicholas ved at skræmme børn, der opførte sig forkert. Legenden siger, at St. Nicholas og Krampus besøger børn den XNUMX. december, hvor børn, der opfører sig, vil modtage frugt og gaver fra St. Nick. På den anden side ville Krampus slå misforståede børn med en pind. For nylig har Krampus vundet popularitet i populærkulturelle film og historier. I Tyskland fejres Krampus stadig meget med Krampuslauf, en begivenhed, hvor folk klæder sig ud som væsenet og går eller løber på gaden.

Natmarschere

The Night Marchers of Hawaii er de gamle krigers dødbringende ånder. Disse spøgelser, typisk på vej til eller fra kamp, ​​bevæger sig typisk i takt med krigstrommer. Blæsningen af ​​en konkylie skal høres sammen med trommerne samt dybe sang fra krigerne. Krigerne selv er normalt klædt i hjelme og kapper, har løftet fakler og bærer våben som spyd og køller. En stærk, dødsagtig lugt dvæler, uanset hvor de har marcheret.

Legenden siger, at Night Marchers enten kommer fra gravsteder eller havet, og marcherer over kampens seværdigheder og hellige steder. Night Marchers flyder af jorden og afskrækkes ikke af nogen form for barriere, herunder vægge og døre. Ifølge legenden kan plantning af hawaiianske Ti -blade omkring dit hus imidlertid afværge dem og beskytte dig og din familie mod marcherne.

Oprindelse

Da disse hawaiianske krigere var i live, havde de pligt til at beskytte højtstående høvdinge. I henhold til hawaiisk tradition blev det anset for højtstående høvdinger at være guddommelige, og enhver dødelig fanget, der så på dem, skulle dræbes med det samme. Således marcherede mange af høvdingene med deres krigere om natten for at undgå dette blodsudgydelse.

I moderne tid fortsætter The Night Marchers med at marchere om natten, måske for at genvinde deres retmæssige område, hævne deres død, afspille kampe eller på jagt efter en indgang til det næste liv. Night Marchers kommer typisk ud på nætter, der ærer Hawaii -guderne. Nogle af disse nætter marsjerer Hawaii -guderne angiveligt med dem, hvilket får deres fakler til at brænde lysere end normalt.

Legenden siger, at fløjt om natten kan indkalde natmændene. Når Night Marchers er ude, vil enhver person, der ser på dem, dø en voldsom død. Efterkommere af marcherne vil dog ikke blive skadet. For andre, der støder på Night Marchers, er den eneste mulighed for at blive skånet ved at fjerne deres tøj, ligge ubevægeligt på jorden og lege død.

Bunyip

Ifølge legenden bor Bunyip i sumpe, åer, flodlejer og andre våde områder. Bunyip er en vandånd, der er blevet beskrevet som et væsen med en lang hals, lille hoved og en mørk og lurvet pels. Skabningen varierer normalt alt fra fem til femten fod lang og svømmer med enten svømmefødder eller finner. Bunyip siges at være almindeligt forvekslet med hunde eller sæler. Denne skabning har imidlertid et højt brøl og kommer kun ud om natten. Bunyips forbliver stealthy ved at lægge deres æg i næbdyr reden. Spiser primært krebs, vil Bunyip også spise mennesker, når de krydser stier.

Oprindelse

Bunyip, der oversættes til at betyde "djævel" eller "ond ånd", stammer fra Australsk aboriginal lore. Kort efter at europæerne begyndte at bosætte sig i Australien i det 19. århundrede, begyndte de at rapportere observationer af Bunyip. Ordet dukkede første gang op i Sydney Gazette i 1812, i en artikel, der beskriver træk ved det skræmmende væsen. Store fossiler blev også fundet i søer og huler i begyndelsen af ​​1800-tallet, som blev identificeret som en Bunyip af en aboriginal. Angiveligt var der også et Bunyip-kranie udstillet på Australian Museum i flere dage. I 1851 rapporterede den australske avis om et aboriginalt konturbillede af Bunyip, hvor folket angiveligt havde dræbt en Bunyip og sporet dens omrids igen og igen.

skinwalker

I indiansk lore er en Skinwalker en shapeshifter, der beboer Nordamerika. Selvom de enten kan være mandlige eller kvindelige, er størstedelen af ​​hudvandrere mænd. Hudvandrere kan optræde i både menneskelig og dyr form, hvilket gør dem svære at identificere. De fremstår ofte som rovdyr, såsom coyoter, ulve, ræve, pumaer, bjørne og hunde, selvom de potentielt kan skifte til et hvilket som helst dyr, de vil. Disse shapeshifters bærer ofte skindene på det dyr, de bliver til, deraf navnet 'skinwalker'. Nøglen til at identificere en skinwalker ligger i øjnene. Hvis et dyr har menneskelignende øjne, eller et menneske har dyrelignende øjne, er de sandsynligvis en Skinwalker. Sammen med evnen til at forme sig kan Skinwalkers også lave lyden af ​​ethvert menneske eller dyr. Skinwalkers har også den overmenneskelige evne til at springe høje klipper og løbe hurtigere end selv en bil.

Oprindelse

Nogle indianerstammer har healere kendt som medicinmænd eller medicinkvinder. Disse healere er gode og hæderlige skikkelser i samfundet, der opnår hellig viden for at hjælpe deres medstammer. Denne viden er imidlertid fristende og kan misbruges. Når en medicinmand fristes af ond magi og udfører noget tabu, bliver han til en Skinwalker. Når først en medicinmand bliver en Skinwalker, er de i stand til at skifte fra menneskelig form til dyrs form. Legenden siger, at Skinwalkers endda kan besidde andre mennesker ved at låse øjnene med dem. Hvor medicinmænd søger at hjælpe og helbrede, søger hudvandrere at forårsage skade eller ulykke.

Talende om Skinwalkers siges at ringe til dem og få dem til at jage dig. Når den står over for en Skinwalker, er det muligt at dræbe den med en kugle, spyd eller kniv, der er dyppet i hvid aske. Hvis forsøget mislykkes, kommer Skinwalker imidlertid tilbage med hævn. Rapporter fra dem, der er stødt på Skinwalkers, oplyser, at shapeshifters vil lave støj uden for huset som at banke på vinduer, skrabe taget og banke på vægge i et forsøg på at lokke beboerne ud. Nogle konti involverer endda skinwalkers, der dukker op foran biler for at forårsage en ulykke.

Pinky Pinky

Pinky Pinky er en enhed i Sydafrikansk lore der terroriserer pigebadeværelser i skolen. Pinky Pinkys navn kan tilskrives hendes lyserøde hud og lyserøde hår. En af hendes hænder er en pote, mens den anden er en klo. Hun er en ond ånd, der gør ondt og kidnapper unge piger, der bærer pink.

Oprindelse

Legenden om Pinky Pinky startede for årtier siden, da piger forsvandt fra badeværelserne i skolen. Kort efter forsvinden begyndte observationer af Pinky Pinky at cirkulere, og hun blev snart døbt som gerningsmanden. Ifølge legenden præsenterer Pinky Pinky sig selv ved at synge en sang og kræve alt, hvad pigerne havde, der var pink. Hvis pigerne ikke overholdt, blev de enten skadet eller taget. Selvom kun piger kunne se monsteret, kunne drenge stadig blive ridset eller klemt af Pinky Pinky, hvis de var i nærheden. I moderne tid hævder skolebørn stadig, at der kan høres fodspor på gangen nær pigernes badeværelser.

Ugle

Lechuza er en heks, der skifter form, og som bor i Mexico. Mens denne heks ligner en normal kvinde i løbet af dagen, skifter hun om natten til en stor fugl. Denne fugl, der er stor nok til at bære en voksen voksen, har en kvindes ansigt og hår. Legenden siger, at Lechuza jagter mennesker om natten og kan skjule hendes stemme for at hjælpe med at fange bytte.

Oprindelse

Legenden siger, at kvinden, der blev Lechuza, var en heks i hendes landsby. Landsbyens medlemmer dræbte hende af frygt, og hun kom tilbage for at terrorisere dem og søge hævn. Hver nat flyver Lechuza rundt eller sidder højt oppe og leder efter sit næste måltid. Lechuza, som er en heks, kan kontrollere vejret og forårsage storme, når det er fordelagtigt for hende. Efter sigende vil Lechuza også fløjte, skrige eller græde med en babys stemme uden for dit hus i et forsøg på at lokke dig ud, så hun kan bære dig væk. På samme måde kan hun køre dig af vejen for at jage dig.

Fløjtende tre gange ved midnat er en invitation til Lechuza. Hun er også tiltrukket af stærke negative følelser. Når du står over for Lechuza, kan du køre hende væk med salt eller ved at skrige og forbande hende. At binde syv knob i et reb og hænge det på din dør kan også afværge Lechuza, fordi det ses som et tegn på anerkendelse og respekt for hende. Hvis en person konfronterer Lechuzaen, og hun ikke forsøger at jage dig, er det en advarsel om, at noget dårligt kan komme. På samme måde betyder det at drømme om Lechuza, at der vil ske noget dårligt, specifikt for et familiemedlem.

Mongolsk dødsorm

Den mongolske dødsorm er en stor, fed orm, der lever i de mest øde og øde dele af Gobi -ørkenen. Som en orm har dette væsen ingen arme eller ben, kun pigge stikker ud fra hver ende af det. En tidligere mongolsk premierminister hævdede, at disse pigge var giftige nok til øjeblikkeligt at forårsage død. Sammen med giftige pigge kan denne orm også sprøjte gift og afgive en elektrisk udladning for at dræbe sit bytte. Den mongolske dødsorm lever primært under jorden og dukker kun op i overfladen i de våde måneder juni og juli.

Oprindelse

Den lokale mongolske dødsorm er lige så gammel som Gobi -ørkenen. Selvom ormen skaber store bølger af sand, når den bevæger sig under jorden, siges den at være temmelig undvigende på grund af Gobi -ørkenens massive størrelse. I 1990'erne drog flere ekspeditioner ud i et forsøg på at finde ormen, selv ved hjælp af små eksplosioner for at forsøge at lokke den til overfladen. Disse ekspeditioner kom dog tomhændede tilbage. En anden ekspedition for at jage efter Death Worm, som skete i 2005, kom også tomhændet tilbage. Ikke desto mindre er lokalbefolkningen fast besluttet på skabningens eksistens.

Vetala

Vetala er enheder, der beboer skove, kirkegårde og charnel -grunde i Indien. Disse skabninger indtager forfaldne lig, som holder op med at forfalde i løbet af den tid, de er beboet. Vetala er også i stand til at besidde mennesker. Når et menneske er i besiddelse af en Vetala, bliver deres hud grøn, deres hænder og fødder vender bagud, og de vokser lange, giftige kløer.

Oprindelse

Den første omtale af en Vetala var i en bog fra det 11. århundrede. Denne bog, med titlen Vetala Panchvimshati, var en samling af historier, der talte om Vetala. Vetala er spiritus der er fanget mellem livet og det hinsidige, hvilket får dem til at være fjendtlige. På samme tid, fordi disse ånder er fanget mellem liv og efterliv, besidder de en dyb viden om menneskets natur, fortiden, nutiden og fremtiden. De hænger ofte på hovedet i træer og venter på at lege sjov med mennesker, fortælle gåder eller besidde kroppe for at ødelægge. Vetala er kendt for at drive folk til vanvid og forårsage aborter. For at afvise en Vetala skal man synge mantraer. Vetala kan kun slippes fri ved at udføre begravelsesritualer for kroppen, som den besad.

Tikbalang

I filippinsk legende er Tikbalang en høj, humanoid væsen med lange lemmer. Tikbalang har også hovedet på en hest, hovene på en hest og en lang manke med skarpe pigge. Dens krop er formet på en måde, at når den sidder på huk, går knæene over hovedet. Almindeligvis bosat i skovene og bjergene i Filippinerne kan Tikbalang angiveligt blive usynlig eller antage en menneskelig form for at narre tabte rejsende.

Oprindelse

De første rapporterede observationer af Tikbalang var i 1500'erne. Legenden siger, at disse skabninger er ældgamle ånder i skoven og har eksisteret, så længe mennesker har boet i Filippinerne. I de tidligste dage kunne ingen præcist beskrive, hvordan dette væsen så ud. Det var først efter at heste blev bragt til Filippinerne, at beboerne havde noget at sammenligne dem med. Ifølge legenden sigter Tikbalangs mod at såre mennesker og gøre dem vanvittige. De er især kendt for at skræmme rejsende, spille tricks med dem og føre dem på vildspor. For at imødegå dette kan man bære deres skjorte indefra og ud, bede om tilladelse højt for at passere gennem skoven og undgå at lave for meget støj.

yeti

Yeti er et væsen, der lever i Himalaya. Lokale sherpaer beskriver væsenet som stort, behåret og apelignet og efterlader store fodspor i sneen. I mange henseender betragtes Yeti som meget lig Bigfoot. En bemærkelsesværdig forskel ligger imidlertid i den detalje, som Yeti bærer rundt om en stor sten som et våben.

Oprindelse

De første Yeti-fodspor dukkede op i 1899. En ivrig opdagelsesrejsende og forsker fandt aftrykkene og inkluderede optegnelsen om dette fund i en bog, han skrev om sine rejser kaldet Blandt Himalaya. En beskrivelse af et stort, abelignende væsen, der forlod aftrykkene, var også inkluderet i denne bog. Et par årtier senere skrev en fotograf om et mørkt væsen, han så, der så ud til at have omridset af en mand, men som efterlod fodspor langt større end nogen mand kunne. Bortset fra disse anekdotiske oplevelser blev der taget billeder af store fodspor, mens man besejrede Mount Everest i 1951, hvilket troende betragter som et konkret bevis på Yeti.

Mange af de påståede Yeti -fodaftryk er blevet debunked og tilskriver dem vinden, der bevæger sig snepartikler. På samme måde tilskrives mange af observationerne enten aber eller bjørne. Imidlertid hævdede en landsby i Himalaya at have en Yeti's hovedbund, som blev opbevaret på et kloster. Da denne såkaldte hovedbund blev undersøgt af en ekspert i menneskelig og komparativ anatomi, blev det konkluderet, at hårene ikke tilhørte en bjørn eller en abe. Forskere kunne aldrig finde ud af, hvilket dyr håret faktisk kom fra, selvom de spekulerede i, at det tilhørte et hovedyr.

Abu Regl Masloukha

I Egypten er Abu Regl Masloukha et monster, der generelt spiser dårligt opførte børn. Dette monster er kendetegnet ved hans venstre ben, der er flået og blodig. Dette ustoppelige monster er så vred, at han mistede sit ben, at han lejlighedsvis går efter ethvert barn, selvom de opfører sig, i et forsøg på at erstatte hans ben.

Oprindelse

Ifølge legenden var Abu Regl Masloukha engang en mand, der begik en forbrydelse i sin landsby. Han blev kastet i fængsel og måtte skind sit eget ben og spise det for at holde sig i live. Hans vrede over for landsbyen gjorde ham til et monster, og lige siden vandrer han rundt i byerne og byerne i Egypten på udkig efter dårligt opførte børn at spise. Abu Regl Masloukha betyder bogstaveligt talt "den med det flådede ben". Mødre truer ofte deres børn med dette monster for at få dem til at opføre sig.

Konklusion

Hver kultur har sine egne unikke bylegender, og de spiller en integreret rolle i samfundet. Uanset om urbane legender er sande eller ej, er de måske en kulturelt drevet måde at give mening om verden omkring os. Bylegender tjener også til at lære moralske lektioner og levere advarsler. Disse urbane legender, vi har udforsket fra hele verden hjælper i sidste ende med at binde hver kultur sammen gennem en unik historie og validere hver kulturs verdenssyn.