I tusinder af år mytologisk fortællinger har næret menneskets fantasi og sjæle. At videregive det store flertal af disse legender skete simpelthen som myter gennem generationerne. Men en udvalgt håndfuld er baseret på faktiske geologiske hændelser fra fortiden, der gør os opmærksomme på mulige farer og udtrykker vores respekt for planetens magt. Observationerne af disse begivenheder er til stede i disse beretninger. Mytologi spiller altid en rolle i samfundet, giver svar på fænomener, der ikke har en forklaring, og giver folk håb i forfærdelige tider.
Selv i nuværende tid vender vi os til vores fortolkninger af mytologi i form af superhelte og science fiction-eposer. Der er mange forskellige kulturer og religioner over hele verden. Alle er baseret på legendariske ideer.
Mytologiske fortællinger i Grækenland
græsk mytologiske fortællinger om guder, gudinder og helte er et af de mest fremtrædende aspekter af den græske civilisation. Fordi disse historier var så overbevisende, havde grækerne en lang tradition for historiefortælling, der varede i tusinder af år. Det er ikke underligt, at græsk mytologi fortsætter med at være populær i film, romaner og videospil i dag. Græsk mytologi ses som en tidlig form for psykologi eller sociologi, hvor hver guddom udtrykker en grundlæggende arketype i samfundet. Grækerne havde en stærk indflydelse på romerne, som fortsatte med at praktisere græsk kultur og traditioner. Den største overførsel af de græske myter gik tilfældigvis til romerne, selvom der var en håndfuld, der ikke var det.
En skønhedskonkurrence mellem rivaliserende gudinder udløste den trojanske krig
Bortset fra Eris, uenighedens gudinde, havde alle de olympiske guder en invitation til Peleus og Thetis' bryllup. Eris blev rasende og besluttede at lære de forsamlende olympiere en lektie. Hun smed et gyldent æble blandt dem med 'For den smukkeste' indgraveret. Tre guder kæmpede om æblet:
- Hera, hjemmets gudinde
- Athena, talenternes gudinde
- Afrodite, skønhedens gudinde
Ingen gud, ikke engang Zeus, turde bestemme, hvilken af de tre gudinder, der var den mest attraktive og fortjente af æblet. Paris tog imod invitationen fra Afrodite. Men desværre rakte han hende æblet, og som et resultat pådrog han sig og landet Troja Hera og Athenas had for alle tider. Som et resultat skete den trojanske krig på grund af gudernes smålighed snarere end menneskelige fejl.
Amor og Psyche Psyches myte
Engang herskede en konge og en dronning over en ukendt by og havde tre smukke døtre. Psyche, den nyeste og smukkeste af gudinderne, fik sine tilhængere til at bede og give gaver til hende i stedet for Venus' traditionelle hengivenhed, kærlighedsgudinden. Spekulationerne var, at hun var gudinden Venus' andet komme eller gudindens afkom fra en forkert kobling med en dødelig. Venus er vred og hyrer Amor til at tage hævn over hende. Hun sender Amor for at skyde Psyche med en pil, så hun kan blive forelsket i en, som han finder frastødende. I stedet bruger han sin pil til at klø sig selv, hvilket får enhver levende ting til at blive forelsket i det første, den ser. Som et resultat bliver han forelsket i Psyche og trodser sin mors ønsker.
Abrahams Mytologiske fortællinger
De mytologiske fortællinger om de jødiske, kristne og muslimske folk er kendt som Abrahams mytologi. Jahve er den mest betydningsfulde guddom i Abrahams mytologi. Han skabte jorden med et ord i XNUMX. Mosebog og er giver og opretholder liv i alle væsener – mennesker og dyr – da han betragtes som én.
Andre betydningsfulde guddomme omfatter Allah, Giveren og Opretholderen, som legemliggør venlighed og er en kærlig far for sit afkom, men som også kan være vred, hvis man ikke adlyder, hvilket resulterer i helvedesild.
Så er der Guds søn, Jesus Kristus, som blev født af en jomfru ved navn Maria og 12 apostle, inklusive Paulus. Paulus tjente som guider i vanskelige tider, hvor menneskeheden havde glemt Guds lære. Så er der ærkeengle som Michael og Gabriel, der samarbejder med Gud/Allah for at beskytte og balancere jorden.
Adam, Eva, et æble og en slidende slange var de oprindelige syndere
På seks dage skabte Gud verden af ingenting og hvilede på den syvende. Han skabte Adam, den første mand, i sit billede, og Eva til den første kvinde, af Adams ribben. Han instruerede Adam og Eva om at nyde Edens dejlige have, men ikke at spise frugten af Kundskabens Træ. Den Forbudte Frugt var det. Selvom Adam og Eva adlød Gud, lokkede Djævelen, forklædt som en slange, Eva og overtalte hende til at spise den forbudte frugt. Hun overtalte derefter Adam til også at indtage det. Uskylden var pludselig forsvundet. Mennesker var bevidste om deres nøgenhed og forsøgte at skjule sig selv.
Gud var utilfreds med sine skabninger og fordrev dem fra Eden for denne første ulydighedshandling. Han beordrede også, at kvinden skulle stå til ansvar over for manden, og at overtrædelsen ville blive betalt af Adams og Evas afkom – hele menneskeheden.
Forskellige jødiske, kristne og islamiske tankegange bestrider denne fortællings detaljer. Frugten omtales som et granatæble i jødisk mytologi. Det er beskrevet som et æble i kristne legender. Det er bananen i arabisk tradition, da de betragtede Indien som Edens Have med dens silke og krydderier.
Mens arvesynden er et centralt træk i kristen mytologi, tilgiver Allah Adam og Eva i islamisk mytologi. Der er således ingen idé om arvesynd eller overførsel af ugerninger til efterfølgende generationer.
Egyptiske Mytologiske fortællinger
Egyptiske mytologiske fortællinger er et stort emne. Den består af flere mytologier, hver med sine guder og gudinder. En af grundene til, at egyptisk mytologi stadig er vigtig i dag, er dens utrolige mangfoldighed.
Egyptens mest kendte gud, Horus, blev nogle gange repræsenteret som en falk eller en mand med et falkehoved, der bar tvillingekronen, der betegnede Øvre og Nedre Egypten. Andre fremtrædende egyptiske guder omfatter Anubis, balsamerings- og mumificeringsguden; Bastet, en kattegudinde med et menneske- eller kattehoved; Sobek, en krokodille eller mand med et krokodillehoved; og Bes, en anden gud i egyptisk mytologi.
Ankh og hieroglyferne demonstrerer for eksempel centraliteten af egyptisk mytologi i kunst og litteratur såvel som andre aspekter af det daglige liv. Deres tro var så afgørende for de gamle egyptere, at de havde ceremonier for alt, hvad de udførte, selv deres begravelser og grave. Desuden troede de gamle egyptere, at mens de var på vej til efterlivet, ville de blive vurderet og straffet, hvis de ikke var gode.
"Den sande arving" er en gammel fortælling om søskendejalousi og forræderi
Kosmos begyndte som Nu-vande, hvorfra den første pyramideformede høj udviklede sig, svarende til jorden, der rejser sig efter Nilens tilbagetog. På denne høj fødte Atum luftguddommen Shu og fugtens gudinde Tefnut, som fødte Geb, jordguden, og Nut, himmelgudinden, som fødte Isis og Osiris, den første dronning af og konge af den menneskelige civilisation. Fordi han onanerer for at generere sine mandlige og kvindelige efterkommere, beskrives Atum ofte som macho. Han er dog også kendt som 'den store han-hun', med henvisning til den androgyne tilstand af tilværelsen, før han introducerede de to køn.
Osiris skabte et stort herredømme som den første konge af Nildalen, men hans bror, ørkenens herre, blev misundelig på ham og inviterede ham til aftensmad, før han viste ham en æske. 'Har æsken en mindre eller større størrelse end dig?' spurgte Seth, næsten uskyldigt. Seth bad Osiris om at ligge i kassen og tjekke, da han ikke var sikker. Osiris gik ind i kassen uden en anden tanke. Seth lukkede kisten og begravede Osiris levende med det samme. Han parterede derefter sin krop og smed den ud i Nilen.
Isis gennemsøgte markerne for fragmenter af sin mands krop og satte dem sammen. Hun brugte derefter sine magiske evner til at genoplive sin mand længe nok til, at hun kunne få et barn, som hun kaldte Horus, Osiris' retmæssige arving. På den anden side måtte Horus udkæmpe utallige krige for at cementere sin dominans over Seth.
Norse Mytologiske fortællinger
Germanske stammer i Nordtyskland og Skandinavien udviklede nordisk mytologi. Det germanske folk troede, at de nedstammede fra to grupper: sir (guder) og vanir (guder og gudinder) (naturånder).
Odin var Asgards monark, som han og hans brødre Vili og Ve skabte efter at have dræbt deres far Ymir for at etablere Midgard, eller "mellemjorden". Odin anses for at være bevidst om alt fortid, nutid og fremtid. Han var knyttet til kamp, viden, magi, kamptriumf, poesi og skrivning.
Thor, en anden velkendt nordisk guddom, var en tordengud, der brugte en hammer fremstillet af dværge ved navn Mjolnir til at beskytte Asgard mod giganterne i Ginnungagap (torden).
Beretningen om gudekongen Odins åndelige fremgang og de ofre, han bragte
Odin var aserstammens monark og gud for krig og jord og himmel, viden, poesi og magi. Han var en shaman, en trance- og ecstasy-elsker, ofte 'kvindelig', og ydmygede vikingekrigerne, der elskede hans mandige side. Hans ensomme, gennemtrængende øje er et af de mest karakteristiske træk ved hans udseende. Hans anden øjenhule er tom; det øje, der plejede at være der, blev ofret i visdommens navn. Han opgav det, så han kan hente visdom fra brønden.
Odin vises nogle gange som lederen af den vilde jagt, en spektral procession af de døde, der rejser hen over vinterhimlen. Han rider på en ottebenet hest. Han rejser med sin ravn og ulv, og de giver information om, hvad der sker i alle verdenshjørner.
Mytologiske fortællinger of den mesopotamiske
Mytologien om Mesopotamien, som strækker sig årtusinder tilbage, er stadig vigtig i dag. Dette skyldes, at Mesopotamien var civilisationens fødested og en af verdens ældste civilisationer; derfor dens fortællinger er utroligt gamle! Derfor omtales alle fortællinger fra Sumer, Akkad, Assyrien og Babylonien, der var en del af det moderne Irak, som "Mesopotamisk mytologi."
Anu (himmelguden), Enlil (jordens/stormgudens hersker), Ea (vandets gud), Ishtar-Inanna, en gudinde forbundet med frugtbarhed og kamp, og Tammuz, hans ægtefælle, var blandt de akkadiske guder. Hittitterne tilbad på den anden side stormguder som Tarhunt og Teshub.
Marduk, en solgud, der steg til magten ved at ødelægge en ældre generation af guder, var en af de mest berømte babylonske historier i Mesopotamien (Tiamat). Derudover Enkidu, Gilgameshs ven/ledsager; Humbaba, deres nemesis; Lilith, ifølge jødisk tro, Adams første kone; og Siduri, en sirene eller klog dame, der bor i nærheden af kysten, er alle karakterer fra Gilgamesh-eposet.
Bandekampe er ældre, end du skulle tro
Inanna, der styrede jorden, de levendes rige, og Ereshkigal, der regerede underverdenen, de dødes land, var rivaler. Inanna besluttede at rejse til underverdenen. Hun informerede underverdenens portvagt om, at hun ønskede at deltage i sin svogers begravelse. Inanna befalede sin minister Ninshubur at bønfalde guderne Enlil, Nanna og Enki om at redde hende, hvis noget gik galt, før hun rejste.
Inanna gik gennem syv porte, der hver krævede, at hun skulle fjerne et stykke tøj eller et smykke, hun havde båret i begyndelsen af sin rejse. Hun var fuldstændig nøgen og sårbar, da hun nærmede sig sin søster. Inanna blev forvandlet til et lig og hængt på en krog af Ereshkigal.
Efter tre dage og tre nætter tog Ninshubur til Enlil, Nanna og Enkis templer og bad om, at gudinden for livet, kærligheden og livet blev reddet. De første to guder nægtede at hjælpe og hævdede, at det var hendes skyld, men Enki var ked af det og gav sit samtykke. Han lavede to aseksuelle figurer (hverken mand eller kvinde). Han bad dem om at behage Ereshkigal ved at bede om Inannas krop og drysse den med livets mad og vand, når hun spurgte, hvad de ønskede.
De to kønsløse enheder var i stand til at genoplive Inanna, som Enki forudsagde. Men Ereshkigals dæmoner fulgte Inanna ud af underverdenen og fortalte hende, at hun ikke kunne gå, før en anden tog hendes plads. Beslutningen blev derefter taget, at Dumuzi ville tilbringe halvdelen af året i underverdenen med Ereshkigal og den anden halvdel med Inanna.
Killing the mother: Da generationer blev blodtørstige i deres søgen efter at bygge verden, himlen og menneskeheden
Alle Tiamats børn boede i hendes krop, da hun var alle guders store moder. Alt var okay, indtil børnene skabte sådan en bulder, at de gamle guder bad om, at de nye guder blev ødelagt. Tiamat advarede sine børn første gang, det skete. Tiamat befalede sin ægtefælle at udslette de nye guder anden gang dette skete.
De nye guder forenede sig omkring Marduk, som besejrede Tiamat og hendes ægtefælle og alle de gamle guder, der stod sammen med dem efter en voldsom kamp. Marduk dannede jorden nedenunder og himlen ovenfor fra Tiamats krop. Tiamats tårer dannede floderne Tigris og Eufrat. Menneskeheden blev født af hendes ægtefælles blod og den karmosinrøde jord. Menneskeheden, som var afkom af de gamle guder, var tvunget til at tjene de nye guder for evigt. Oversvømmelser og storme skyldtes manglende evne til at tjene de nye guder. Enuma Elish fortæller historien.
Inuit Mytologiske fortællinger
Animisme, eller konceptet om, at alt har en ånd, er grundlaget for inuit-troen. Denne tro indikerer, at ikke kun dyr, men det gør træer, vand og himmellegemer også.
Inuit mytologi, guderne er ikke forskellige fra enhver anden ånd; de er blot højere niveau typer af ånder. Shamaner, som er inuits religiøse ledere, siges at have evnen til at manipulere ånder. På den anden side var gudernes ånder så stærke, at shamanerne ikke kunne kontrollere dem. Derfor fik de til opgave at tale med dem og forsøge at behage dem.
Havets skabninger fortæller den grufulde fortælling om, hvordan livet begyndte i havene
Sedna var en dejlig ung kvinde, hvis enkefar altid forsøgte at gifte hende bort, men hun nægtede. Hun fortsatte med at afvise sine utallige beundrere. En skæbnesvanger dag tilbød en havfugl at tage hende med til sit "behagelige, overdådige" hus. Den forhastede unge dame stak af med fuglen, men deres "behagelige, overdådige" bolig viste sig at være en snavset, stankfyldt rede, og hendes nye mand behandlede hende, som om hun var en slave.
Sedna bønfaldt sin far om at tage hende med hjem, og han samtykkede. En gruppe havfugle omringede båden, da de krydsede bølgerne. Det konstante slag med deres vinger skabte en massiv storm, som smed deres lille fartøj fra side til side. Sednas far smed hende i vandet for at tilfredsstille de rasende fugle, af frygt for hans sikkerhed. Han huggede Sednas fingre af, da hun forsøgte at komme tilbage i båden. Han huggede hendes hænder af og smed hende og hendes vedhæng i floden, mens hun kæmpede for at bruge sine vansirede hænder til at prøve igen. Hendes fragmenterede dele udviklede sig til fisk, sæler, hvaler og andre havdyr, da hun sank til havets dybder.
japansk Mytologiske fortællinger
Historierne om guder, djævle og monstre er centrale i japansk mytologi. Izanagi-no Mikoto er en guddom i japansk mytologi, der med sit sværd dannede de mange øer, der udgør nutidens Japan. Tsukuyomi (solens gudinde) og Amaterasu (solens gudinde) blev født til ham og hans kone (måneguden). Fordi de boede på toppen af det gamle verdenstræ, som symboliserede selve livet, er disse to kendt som "de himmelske guddomme."
Susanoo, eller Susa-no-o, var en betydningsfuld gud i japansk mytologi, der bekæmpede Yamato Takeru, søn af kejser Keiko. Susanoo kæmpede for territorier på jorden, indtil han omkom efter at være faldet ned fra en klippe under kampene.
Det første par: Da en modløs mand fulgte sin kone til Dødslandet
Det første menneskepar, manden Izanagi og damen Izanami, var ansvarlige for at fjerne øer fra havet. De beboede øerne med deres børn. Disse forskellige guddomme befolker det japanske landskab. Desværre døde Izanami, mens han bar ildguden, og Izanagi var så knust, at han lovede at bringe hende tilbage. Så han rejste til Yomi, det mystiske dødsrige, på jagt efter sin brud. Desværre havde Izanami indtaget Yomis måltid og kunne ikke vende tilbage.
Izanagi, der længtes efter at se sin kone, tændte en lampe. Han var forfærdet over at opdage, at hendes engang dejlige lig var rådnet og var dækket af maddiker. Izanami, der længtes efter sin mand og ønskede at blive, jagede ham ud af underverdenen i frygt. Endelig ankom Izanagi til jorden og rejste en massiv kampesten for at blokere underverdenens indgang. "Jeg vil slagte tusind levende dyr dagligt," råbte hans rasende kone. "Så vil jeg producere 1,500 nyt liv hver dag," skreg Izanagi tilbage. Som et resultat slutter fortællingen med livslang fremmedgørelse og had.
Konklusion
Endelig disse myter har nøgledele, som vi kan tilslutte os, så de er væsentlige og værd at studere. Mytologier er betydningsfulde, fordi de afslører, hvordan folk plejede at fortolke verden, og hvordan vi stadig gør det nu. De temaer og koncepter, der formidles af disse historier, har potentiale til at være gavnlige i nutidens kultur.
