Det er almindeligt at høre ordet "feminisme" i løbet af dine sædvanlige spisebordssamtaler og debatter i nyhedsrummet. Ordet "feminisme" er et af de mest misbrugte og misforståede ord nogensinde. Hvad betyder feminisme præcist?
Feminisme er personificeringen af det synspunkt, at alle mennesker er lige uanset deres kønsidentitet. Feminisme opløfter kvinder, så mænd, kvinder og det queer samfund behandles ens. Det handler ikke om at nedværde mænd eller erklære dem ringere, da de fleste mennesker har en tendens til at fortolke fejlagtigt. F-ordet eller rettere sagt, ordet feminisme er ikke baseret på kvinder, der har magt over mænd; snarere er tanken, at kvinder skal have magt over sig selv.
Oftest misforstås feminisme som en "kvindebevægelse", da den stammer fra ordet "feminin". Men det er bydende nødvendigt, at vi indser, at feminisme ikke kun er en kvindebevægelse. Men det er en "bevægelse for alle mennesker", der er bekymret for befrielsen af både mænd og kvinder. Det er dog vigtigt, at vi også accepterer, at kvinder har været de primære ofre for mange års patriarkat giftig maskulinitet. Feminisme er et forsøg på at slippe af med denne forestilling om dominans og underordning, for at bringe begge køn på samme niveau.
Bølger af feminisme
Kildekredit: www.history.com/topics/womens-history/feminism-womens-history
Feminisme er en af de ældste bevægelser i den globale historie. Der er ingen enkelt definition, men feminisme handler om at afslutte kønsdiskrimination og skabe ligestilling mellem kønnene. Inden for dette mål er der mange typer feminisme. I stedet for at beskrive dem isoleret fra hinanden kan feminisme opdeles i "bølger".
Bølgemetaforen er den mest almindelige forklaring på feminismens bevægelser, selvom det ikke er uden fejl. Det kan overforenkle en kompliceret historie med værdier, ideer og mennesker, der ofte er i konflikt med hinanden. Med denne forenkling kan man tro, at feminismens historie er en ligetil bue. Virkeligheden er meget mere rodet. Der er mange underbevægelser, der bygger på (og kæmper med) hinanden. Når det er sagt, er bølgemetaforen et nyttigt udgangspunkt. Det fortæller ikke hele historien, men det hjælper med at skitsere det. Der er fire bølger:
Den første bølge af feminisme
Den første bølge begyndte i slutningen af det 19. århundrede. Men det var ikke den første optræden af feministiske idealer, men den første rigtige politiske bevægelse for den vestlige verden.
I 1792 udgav Mary Wollstonecraft den revolutionerende Bekræftelse af kvindens rettigheder.
I 1848 mødtes omkring 200 kvinder i en kirke. De kom med 12 resolutioner, der bad om specifikke rettigheder, f.eks Ret til at stemme.
Forplantningsrettigheder blev også et vigtigt emne for tidlige feminister.
Efter år med feministisk aktivisme, Kongressen vedtog endelig det 19. ændringsforslag i 1920. Dette gav kvinder den Ret til at stemme. Dette var næsten 30 år efter New Zealand blev det første land, hvor kvinder kunne stemme.
Første bølgefeminisme havde et ret simpelt mål: Har samfundet erkendt, at kvinder er mennesker, ikke ejendom.
Mens lederne af 1.-bølge feminisme var afskaffelse, fokuserede de primært på hvide kvinders rettigheder. Hovedsagelig ville denne udelukkelse hjemsøge feminisme i de kommende år.
Den anden bølge af feminisme
Andebølge feminisme startede i 1960'erne og 70'erne. Det byggede på første bølgefeminisme og udfordrede hvad kvinders rolle i samfundet. Inspireret af Borgerrettighedsbevægelsen og protesterer mod Vietnamkrigenaktivister fokuserede på de institutioner, der holdt kvinder tilbage. Hovedsageligt betød dette at se nærmere på, hvorfor kvinder blev undertrykt. Mens de traditionelle køns- og familieroller blev sat i tvivl. Dette letter i Queer-teorien blev mere etableret.
Der var store sejre i denne æra inklusive Equal Pay Act of 1963, Roe mod Wade i 1973og andre højesteretssager.
Tre hovedtyper af feminisme opstod: mainstream / liberal, radikal og kulturel. Mainstream feminisme fokuserede på institutionelle reformer, hvilket betød at reducere kønsdiskrimination, give kvinder adgang til mandsdominerede rum og fremme ligestilling. Radikal feminisme ønskede at omforme samfundet helt og sagde, at systemet i sagens natur var patriarkalt, og kun en revision ville bringe befrielse. Det modstod troen på, at mænd og kvinder grundlæggende var de samme. Kulturfeminisme havde et lignende syn og lærte, at der er en "kvindelig essens", der adskiller sig fra mænd.
Den tredje bølge af feminisme
Kildekredit: www.slspotlight.com/opinion/2019/05/08/why-we-need-feminism/
En særlig tak til de institutionelle sejre i andenbølgefeminisme, kvinder havde flere rettigheder og magt i 1990'erne. De var i stand til at tænke over andre aspekter af deres identitet, byde velkommen til individualitet og oprør. Mens dette var en æra for at genvinde bevægelsen.
Hovedsageligt vigtige kulturelle touchstones inkluderer Eve Enslers The Vagina Monologues, Guerilla Girls og punk rock optøjer piger. Mange kvinder udtrykte mere frit deres seksualitet i, hvordan de talte, klædte sig og handlede. Dette er undertiden forvirret 2. bølge feminist, hvoraf mange havde modstået traditionelle kvindelighed. Mens mange ideer og mini-bevægelser hvirvlede rundt i denne tid, var den ene "regel", at der ikke var regler. En kvinde skal vælge, hvordan hun levede sit liv.
Tredje-bølge feminisme blev også mere bevidst om race. Kimberle Crenshaw, en forsker inden for køn og kritisk race, skabte sætningen ”intersektionalitet"I 1989.
Udtrykket henviser til, hvordan forskellige former for undertrykkelse - som dem baseret på køn og race - krydser hinanden.
Mens mainstream feminisme i første og anden bølge stort set havde ignoreret eller forsømt racemæssige forskelle inden for køn, var den tredje bølge mere opmærksom.
Udtrykket “Tredje-bølge feminisme” blev opfundet i 1992 af Rebecca Walker, a 23-årig sort biseksuel kvinde. Da internettet blev mere almindeligt, var det endnu lettere at høre perspektiver og ideer fra feminister over hele verden. Dette betød Feminisme ekspanderede.
Den fjerde bølge
Nogle mennesker tror, at vi stadig er i den tredje bølge af feminisme, da den fjerde bølge ikke er så meget et skift som den fortsatte vækst af bevægelsen. Men med MeToo-bevægelse og en genopblussen af angreb på kvinders rettigheder, mange tror, at vi lever i en ny bølge. Aktivitet på sociale medier har ført bevægelsen fast ind i den teknologiske tidsalder. Det bygger på den tredje bølges vægt på inklusivitet og stiller hårde spørgsmål om, hvad empowerment, lighed og frihed virkelig betyder.
Fjerde-bølge feminisme fortsætter med at regne med intersektionalitet.
Kritikere af "hvid feminisme", som ignorerer de unikke kampe for kvindelige farver, afslører, hvordan ikke-hvide feminister og ideer er blevet - og fortsat er - undertrykt. Trans rettigheder er også en stor del af samtalen. Feminisme har ofte været et ikke-imødekommende og fjendtligt sted for transkvinder og andre, der afviser kønsbinær. Mange fjerde-bølge feminister arbejder på at bekæmpe denne udelukkelse.
Som med hver bølge før den (og enhver bølge, der kommer efter den), er den fjerde bølge kompleks. Omfatter hovedsagelig mange bevægelser, der både supplerer og kolliderer med hinanden. Desuden er denne spænding uundgåelig. Mens nogle typer af feminisme kan have skadelige virkninger, gør feminisme mere inkluderende og vellykket ved at have forskellige stemmer.
Bevægelsens pionerer
Feminismens bevægelse har haft forskellige pionerer. Hovedsageligt dem, der tændte ild i hver kvindes mave for at stå op og kræve lighed. Lad os nu opdage feminister, der gjorde en uudslettelig indflydelse på verden.
Gloria Steinem
Kildekredit: www.news.harvard.edu/gazette/story/2020/01/play-dramatizes-steinems-role-in-the-feminist-movement/
Gloria Steinem alias Gloria Marie Steinem er en amerikansk feminist, politisk aktivist og redaktør, der var en artikuleret talsmand for kvindefrigørelsesbevægelse i slutningen af det 20. og det tidlige 21. århundrede.
I 1968 var Steinems arbejde blevet mere åbenlyst politisk. Da hun begyndte at skrive en kolonne, "The City Politic," for New York magasin. Mens hendes engagement i feminisme intensiveredes i 1968, da hun deltog i et møde i en radikal feministisk gruppe, rødstrømperne. At være stolt af sine feministiske rødder - hendes bedstemor fra fædrene havde tjent som præsident for Ohio Kvinders Valgretsforening fra 1908 til 1911.
Steinem grundlagde National Women's Political Caucus i juli 1971. Sammen med Betty Friedan, Bella Abzug og Shirley Chisholm. Samme år begyndte hun at undersøge muligheden for et nyt magasin for kvinder, et som behandlede nutidige spørgsmål fra et feministisk perspektiv. Resultatet blev Frk. magasin, der først optrådte som et indlæg i december 1971 -udgaven af New York. Det følgende år blev det første enkeltstående nummer offentliggjort.
I 2016 var hun vært for tv-dokumentarserien Kvinde med Gloria Steinem, der fokuserede på spørgsmål, der vedrørte kvinder.
Hendes publikationer inkluderer essaysamlingerne Uhyrlige handlinger og dagligdags oprør (1983) og Bevægelse ud over ord: Alder, raseri, sex, magt, Penge, Muskler: At bryde grænserne for køn (1994); Revolution indefra (1992), et arbejde om selvværd for kvinder; og Marilyn (1997), om Marilyn Monroe. Steinem skrev også erindringen Mit liv på vejen (2015).
Jameela Jamil
Kildekredit: www.crossroadstrading.com/7-reasons-why-jameela-jamil-is-my-new-celebrity-crush/
Jameela Jamil bliver mere og mere kendt for sin sass både på skærmen og uden for skærmen. Hovedsageligt som Tahani i Et godt sted, hvorimod hun i det virkelige liv identificerer sig selv som enfeministisk igangværende".
Den britiske skuespiller har længe talt imod uretfærdige organstandarder; hendes kropspositive initiativ, Jeg vejeropfordrer sine tilhængere til at måle sig selv efter, hvad der gør dem unikke og værdifulde i stedet for efter tal på en skala. Hun er timens behov med eksisterer i sin sandhed unapologetisk som en feministisk dronning og er en talsmand for kropsneutralitet.
Som stemmen bag kropspositivitetsbevægelsen @ I_Weigh såvel som skaberen af en viral andragende om at forhindre berømtheder i at hakke giftige diætte, skuespillerinde Jameela Jamil har etableret sig som en styrke i kampen for et sundt kropsbillede.
Men på MAKERS -konferencen i 2019 afslørede hun en ny mission for 2019: at afmontere den giftige maskulinitet, der indoktrinerer mænd.
Jameela Jamil hjulpet Instagram skabe en ny politik for promovering af vægttabsprodukter. I henhold til denne politik Instagram indlæg, der promoverer "Brug af visse vægttabsprodukter eller kosmetiske procedurer og dem, der har et incitament til at købe eller inkluderer en pris," vises kun til brugere over 18, ifølge CNN.
Jamil genererede tilbageslag for en BBC-op-ed, hun skrev sammen med en række tweets, som opfordrede til, at Photoshop og airbrushing blev gjort ulovlige.
Jamils tweets startede uskyldigt nok og påpegede, hvor ofte magasiner airbrush fotos af kvindelige berømtheder i 40'erne og 50'erne, mens de mandlige berømtheder ikke blev berørt. (Jamil har berømt afslåeted at lade alle publikationer Photoshop-billeder af hende).
Ruth Bader Ginsburg
Kildekredit: www.hritasia.tv/ruth-bader-ginsburg-the-su Supreme-legacy/
Ruth Bader Ginsburg var en amerikansk advokat og jurist, der fungerede som associeret retfærdighed ved højesteret i USA fra 1993 til hendes død i september 2020. Hovedsagelig var hun en naturkraft i amerikansk feministisk kultur. Hun er hurtigt blevet - i en tid, der længes efter heltinder - det amerikanske ideal om magt og autoritet for millioner af kvinder og piger. Ud over filmene (RBG, udgivet i maj, og På Basis af Sex, ud i december) og biografierne, for ikke at nævne memerne og T-shirts og krus, der spredes som blonderhalsede svampe.
Ginsburg skummede til komplikationer af metastatisk kræft i bugspytkirtlen den 18. september 2020 i en alder af 87 år. Hun var det tætteste, Amerika har til den fuldendte anti-Donald Trump.
I dag, mere end nogensinde, sultede kvinder efter modeller for kvindelig indflydelse, ægthed, værdighed og stemme holder op med en otteårig retfærdighed som udførelsen af håb om en bemyndiget fremtid.
Hendes år som den ensomme kvindelige retfærdighed var "de værste tider", mindede hun i et 2014-interview.
”Billedet for offentligheden, der kom ind i retssalen, var otte mænd af en vis størrelse, og derefter sad denne lille kvinde til siden. Det var ikke et godt billede for offentligheden at se. ”
Til sidst fik hun selskab af to andre kvinder, begge navngivet af Obama: Sonia Sotomayor i 2009 og Elena Kagan i 2010.
Fru Ginsburg startede med den forudsætning, at hun havde brug for grundlæggende uddannelse til et publikum, der ikke var så meget fjendtligt som uforståeligt. Hovedsageligt tog hun sigte på love, der tilsyneladende var beregnet til at beskytte kvinder - love baseret på stereotype forestillinger om mandlige og kvindelige evner og behov.
Konklusion
Afslutningsvis inspirerede dette kraftfulde stykke, der indkapslede oplysningerne om forskellige bølger af feminisme dig. Et kig ind i feminismens helte og ikoner og deres uvurderlige bidrag til sagen har fået os så langt. Men der er stadig mange fremskridt, der skal gøres for virkelig at skabe et retfærdigt samfund.
