Søvnmonster spiritus, legender og folklore fra hele verden

I gennemsnit sover mennesker 8 timer om natten, hvilket svarer til 229,961 timer i livet eller mere enkelt - en tredjedel af vores liv. Søvn regenererer kroppen, og resten, den giver, bevarer dens vitalitet. Det er også behageligt, som at glide blidt ned på en behagelig sky for at lukke dagen. Søvn giver trøst og sindsro, men der er dem, der vil fortælle os, hvordan vi måske ikke er alene hver gang vi går i seng!

Mød søvnmonstrene fra hele verden!

Kulturer rundt om i verden har haft teorier, folkelig overbevisning og formodninger om, hvorfor vi nogle gange bliver afbrudt i vores søvn om natten: sove monstre i mørket! Disse overnaturlige og mytiske skabninger besøger os, når vi sover, og der kan være nogle paralleller til, hvordan den menneskelige fantasi har skildret dem på tværs af de forskellige kulturer!

Batibat eller Bangungot i Filippinerne

Batibat er en del af Llocano folklore og kendt som Bangungot i Tagalog folklore -både i Filippinerne -og refererer til en mytisk skabning, der har form af en grotesk, gammel, overvægtig, kvindelig ånd, der bor i træerne. Det menes, at de kommer frem, når et træ, de havde opholdt sig i, fældes, og de bliver gjort hjemløse. Dette gælder især, når Batibats træ eller en del af det er lavet til et træstøtte til et hus. Batibat beboer denne rest af træet, eller det, det er blevet omdannet til. Hvis en person sover for nær den, tager den sin sande form og forfølger personens drømmebillede, kvæler og lammer dem. Det kan endda resultere i, at man vågner mareridt hele dagen. Folklore foreslår at vrikke på tæerne eller bide tommelfingeren, når de ved, at en Batibat er kommet for dem.

Incubus og Succubus

Incubus er en han åndedæmon at som fortællingen siger ser ud til seksuelle møder med kvinder, mens de sover, og undertiden producerer en baby. Succubus er den kvindelige ånd dæmon modstykke til Incubus, der vil se efter seksuelle møder med mænd. Ordet Incubus kommer fra de latinske derivater af "mareridt“, Der henviser til et mareridt, der er frembragt af en dæmon, og“inkubare", Hvilket betyder" at ligge på ". Ordet Succubus stammer til gengæld fra de latinske ord “succuba“, Der henviser til pararmour, og“succubare", Hvilket betyder" at ligge nedenunder ". Myterne om Incubus og Succubus stammede fra traditionelle samfund og advarede også om, hvordan tilbagevendende møder med Incubus og Succubus kan føre til forringelse af fysisk såvel som mental sundhed og nogle gange endda død. Det menes at flytte den berørte til et andet sted og udføre en eksorcisme kan hjælpe med disse angreb.

Den tidligste omtale af Incubus og Succubus finder sted i Mesopotami omkring 2400 f.Kr., hvor Lilu er en mandlig ånde dæmon og Lilin er den kvindelige åndedæmons modstykke. Det er interessant at bemærke her, at dette babylonske mytologiske begreb Lilu (og Lilin) ​​bærer en lighed og en slags resonans med det talmudiske mytologiske begreb Lilith. Lilith var en kvindelig dæmon og også den første kone til Adam. Succubus er nævnt i talmudisk mystisk historie, og historien siger, at det var Lilith, der senere blev til en succubus. Der er også andre succubier end Lilith i folklore. Lilith forlader Adam og går senere sammen med ærkeenglen Samael. Succubi menes at have form af en "smuk ung jomfru" med en fangst selv: de har en vis kropslig deformitet at følge med deres skønhed, såsom en slangehale eller kløer til fingre eller tæer.

Incubi og Succubi blev først diskuteret i den kristne tradition, da St. Augustine anerkendte det store antal angreb fra disse dæmoner på mange troværdige mennesker. Otte århundreder ville gå forbi, indtil Thomas Aquinas - uden at benægte sådanne angreb - ville præcisere, at babyer i det mindste ikke kan opstå som et resultat af seksuelle forhold til en dæmon, for en baby er et resultat af, at mennesker har sådanne forhold til hinanden, og dette ville bekræfte, at disse babyer har sjæle - for de er menneskelige babyer. Nogle andre teorier fulgte. En anden hævdede, at Incubus og Succubus faktisk var den samme åndedæmon, som ville udveksle dens former og således indsamle materialer fra en mand som en Succubus og derefter overføre dem til en kvinde som en Incubus. Disse babyer blev på dette tidspunkt betragtet som overnaturlige. For at komplicere udviklingen af ​​denne myte yderligere antages det, at Incubi undertiden også kan blive børn, og disse babyer født af en dæmonånd og et menneske kaldes en "cambion". Cambions blev antaget at have fysiske deformiteter eller nærhed til det overnaturlige.

Baku i Japan

Baku er et overnaturligt væsen i japansk folklore, der fortærer drømme. Baku er kendt for at have været en del af japansk folklore siden mindst Muromachi -perioden, der varede fra det 14. til det 15. århundrede. Det antages, at det sandsynligvis stammer fra sit modstykke i kinesisk folklore: mo. Mens mo havde været standardnavnet på Kæmpandaen i Kina fra 3. århundrede (BCE) til det 19. århundrede (CE), de mytologiske optegnelser bruger navnet “mo” til at henvise til en mytologisk væsen - en kimære med næsehorn, en elefantisk kuffert , tigerpoter og en hale som en ko. Den tidligste omtale af denne kimære mo i kinesiske skrevne optegnelser vises i poesien fra Bai Juyi fra Tang-dynastiet fra det 9. århundrede. Et japansk manuskript, Sankai Ibutsu, fra begyndelsen af ​​17 -tallet placerer bakuen en kinesisk mytologisk kimær med næsehornøjne, en elefantstamme, tigerpoter og en hale som en okse. Bakuen beskrives som en genert væsen, der ville give mennesker beskyttelse mod ondskab. I dette manuskript er baku dog ikke relateret til at have evnen til at spise drømme. Men i 18-tallet-nærmere bestemt 1791-skildrede en illustration på en japansk træklods en drøm-fortærende baku med hovedet, stammen og stødtænderne på en elefant, en tigers klør og horn på hovedet. En baku med hovedet, bagagerummet og stødtænderne på en elefant er den karakteristiske skildring af en baku, der findes i illustrationerne fra præ-Meiji-æraen (den klassiske æra).

Legenden siger, at når guderne var færdige med at skabe alle de andre dyr, skabte de baku ud af resterne. Ifølge legenden kan en person eller et barn, der er vågnet fra deres søvn, også opfordre en baku til at komme og spise deres frygtelige drømme væk. Baku gør det, og personen eller barnet kan gå tilbage til at sove fredeligt. Imidlertid advares man mod ikke at kalde på bakuen for ofte, for den risikerer altid, at bakuen muligvis bliver mere. Det siges, at hver gang en baku lever af drømme, er der en chance for, at den bliver sulten efter endnu mere. Da den har spist de frygtelige drømme væk, kan den derefter begynde at fodre på personens ønsker og håb og dermed lade dem leve et skindlignende liv derefter. Det blev også antaget, at en talisman af en baku ved sengen kunne hjælpe med at gøre dette kald til baku og forbindelsen med det stærkere: omkring 1910'erne ville børn i Japan beholde en baku -talisman ved deres natbord og undertiden endda kalde på baku for at beskytte dem mod mareridt, selv før du falder i søvn.

Liderc i Ungarn

Liderc er et begreb, der bruges til at referere til et sæt overnaturlige væsener i Ungarn. Tre af de mest kendte er mirakelkyllingen, dværgen eller den lille djævel og den sataniske elsker. Miracle chicken liderc er født ud af det første æg, der er lagt af en sort høne, der ligger i armene på et menneske. Ud kommer en kylling, og i nogle versioner en spøgelseslignende slange. Denne liderc antager derefter formen af ​​en mand eller en kvinde for at være en elsker for den menneskelige ejer. Liderc kræver imidlertid, at mennesket fodrer dem med blod fra brystet, indtil mennesket til sidst bliver så svagt, at de dør. I nogle versioner sidder liderc på menneskets bryst for at fodre sig selv. Det ungarske ord for mareridt, “lidercnyomer“, Som transliteralt betyder” liderc pres ”, stammer fra denne mytiske detalje. Et menneske kan slippe af med en sådan liderc ved at overtale den til at udføre en umulig opgave, såsom at sile vandet i et hav eller samle sand ved at reb det hele sammen. Dværgen eller den lille djævel-liderc kan være en nyttig såvel som en destruktiv liderc. Det kan også være født ud af et æg af en sort høne, eller som det ofte er tilfældet, ved et uheld snuble i flasker, kasser, klude og lommer med gammelt tøj, hvor det kan lide at bo. Denne liderc hjælper, når og hvis det er nyttigt, også i form af at gøre sit menneske meget rig ved at skaffe guld.

Den sataniske elsker eller djævelelskeren kan flyve som et brændende lys om natten eller som en ildfugl. Når det lander, tager det form af en mand eller kvinde, afhængigt af det menneske det er efter, og fremstår altid som en mest beklagede døde eller tabte elsker eller partner. Det kommer ind i et hus gennem en skorsten eller et nøglehul og bringer sygdom, hjerteslag og eventuel død til det menneske. I nogle versioner har denne liderc, selvom det ligner en mand eller en kvinde, fødderne af en gås. I andre versioner har denne liderc menneskelige fødder, men dens fodaftryk er hestens. Den sataniske elsker-liderc forårsager ligesom miraklet kyllingeliderc også personen frygtelige mareridt. Hanens første krage ved daggry, men denne liderc er væk. Hvis man ønsker at forhindre, at denne liderc kommer ind i deres bolig om natten, kan man brænde noget røgelse og grene fra et birketræ om natten.

Det videnskabelige objektiv

Man kan være forhastet med at miskreditere denne folkelige overbevisning og tilskrive dem en lang tid siden eller et folk, der ikke er lige på niveau med tiden. Du tror måske, at dette er historier langt væk fra den kultur, du voksede op og lever i. Der er dog en akut lighed mellem nogle af disse historier og historierne om bortførelser fra fremmede fortalt af mange. Udlændingebortførelse er fænomenet, hvor mennesker fortæller deres oplevelse af at blive kidnappet af alle slags udenjordiske væsener og derefter blive udsat for eksperimenter på deres sind og kroppe, før de bliver vendt tilbage til Jorden.

Hvis vi går og leder efter, hvad videnskaben har at sige om disse forskellige, men alligevel på mange måder, lignende oplevelser og overbevisninger, bugner teorierne. Da det også gælder fremmede bortførelser, er mange af disse oplevelser blevet tilskrevet søvnlammelse og hallucinationer. Søvnlammelse er en fysisk tilstand, hvor personen oplever en manglende evne til at tale eller bevæge sig, og det opstår, mens han falder i søvn eller vågner. Under en sådan tilstand er hallucinationer (auditive, visuelle og taktile) almindelige, og disse fremkalder igen en større følelse af frygt hos personen. Disse episoder kan vare fra et par til et par minutter. Nogle af de faktorer, der kan bidrage til begyndelsen af ​​en episode af søvnlammelse, omfatter alvorlig stress, søvnmangel og unormale cyklusser i vores krop, der går ind i tilstanden at være i søvn og tilstanden at være vågen. Der er nogle andre biologiske og neurologiske tilstande, såsom atoniske anfald og narkolepsi, der vides at forårsage en fysisk tilstand, der ligner den under søvnlammelse.

Den antropologiske linse

Ifølge Karl Popper og hans lov om forfalskning fra videnskabens område, betyder det imidlertid ikke automatisk, at det ikke eksisterer, hvis du ikke kan bevise eksistensen af ​​noget. Det skal du også modbevise dens eksistens. I tilfælde af disse søvnmonstre har vi stadig mange mennesker, der fortæller deres møder med dem! Så kan vi være sikre på, at de ikke eksisterer? Bortset fra videnskab, hvad har antropologi at sige om nogle af disse søvnmonstre, og hvordan vi tager dem? Antropologi ville forsøge ikke at finde ud af, om de eksisterer eller ikke, men snarere de former for hvert monster, der har taget form i vores sind. Fokus på Batibats figur overvægtige og således grotesk, de morphende forestillinger om Succubus fra en skræmmende dæmonånd til mindre en ødelægger og mere en forførende troldmand i vores moderne fantasi og lignelsen af ​​en dværg-ed krop til en djævel fortæller os måske, hvordan vi kulturelt tænker om kroppe, og de kropstyper, vi har som ideelle. De standardiserede skønhedsidealer for kvinder beder dem om at være tynde og sexede, mens idealet for mænd er, at de er høje (ikke 'dværgede').

Konklusion

Det er interessant at bemærke, hvordan søvnmonstre har fulgt os i vores søvn i evigheder! De har eksisteret gennem tiden og gennem rummet. Forskellige kulturer rundt om i verden har et søvnmonster eller to. Myterne om disse monstre synes til tider at have nogle ligheder, f.eks. At de medfører mareridt, hallucinationer, sygdom eller død. Batibat fra Filippinerne angriber, når træet, det bor i, er blevet hugget ned. Incubus og Succubus kommer på besøg på udkig efter seksuelle forhold. Baku i Japan sluger dårlige drømme, men kan lige så let også spise de gode, hvis de bliver sultne. Og Liderc i Ungarn kommer i flere former og bringer oftere end ikke sygdom og død med sig. Disse kan være måder, hvorpå kulturer kan forstå, hvad videnskaben betegner som søvnlammelse, samt en række andre søvnforhold. Antropologisk er det dog også interessant at bemærke, hvordan vi i hver af disse søvnmonstre måske kan se den kulturelle fantasi strømme ud: for eksempel de kropstyper, vi har "smukke" og ideelle, og dem, vi sidestiller med " grim". Uanset hvad der er tilfældet, hvad enten det er en forestilling eller vores fantasi eller ægte, ved vi, at der findes søvnmonstre rundt om i verden!