ანთროპოლოგია: მიმოხილვა კაცობრიობის ისტორიაში სხვადასხვა რელიგიების შესახებ

არსებობს 4,000-ზე მეტი რელიგია, მათ შორის სხვადასხვა კონფესიები, სექტები, ტრადიციები, რელიგიური მოძრაობები, რელიგიური ორგანიზაციები და ა.შ. ეს რიცხვი მხოლოდ დროთა განმავლობაში იზრდება.

ამ პოსტში ჩვენ შევეცდებით გავიგოთ რელიგიის მნიშვნელობა და აუცილებლობა. შემდეგ, ჩვენ განვიხილავთ რელიგიების სხვადასხვა ტიპს. ამის შემდეგ, ჩვენ გამოვიკვლევთ რამდენიმე ძირითად რელიგიას, რომელსაც კაცობრიობა იცავდა ისტორიის მანძილზე.

რელიგიის განსაზღვრა

რელიგია რთულია განსაზღვრა, რადგან ტერმინი განსხვავებულად არის განმარტებული სხვადასხვა კულტურის მიერ. გარდა ამისა, ინგლისურ ენას ყოველთვის არ აქვს სწორი სიტყვები მთელს მსოფლიოში გაგებული ზოგიერთი რელიგიური კონცეფციის ასახსნელად. მრავალი განმარტება, რომელიც არსებობს, ძირითადად შემუშავებულია დასავლელი მეცნიერების მიერ, დასავლეთში გავრცელებული რელიგიების საფუძველზე.

მიუხედავად ამისა, ჩვენ შევეცდებით განვსაზღვროთ, რათა მივიღოთ ზოგადი წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რას გულისხმობს რელიგიის ცნება. ის საუკეთესოდ შეიძლება იყოს აღწერილი, როგორც სტანდარტიზებული რწმენის, ქცევისა და ღვთაებრივი არსების თაყვანისცემის ერთობლიობა. ისინი ხშირად ეფუძნება საერთო იდეებსა და კულტურულ პრაქტიკას საზოგადოებაში. მაშასადამე, რელიგია მოიცავს სოციალურ, სულიერ და ინდივიდუალურ ასპექტს.

თუმცა, ეს განმარტება მცდარია, რადგან ყველა რელიგია არ არის დაფუძნებული ერთი ან მეტი ზებუნებრივი არსების რწმენაზე. ზოგი ემყარება გარკვეულ ფილოსოფიას ან მითითებებსაც კი, რომ დისციპლინით იცხოვრო. ამგვარად ამტკიცებს, რომ რელიგია უაღრესად სუბიექტური ტერმინია.

რელიგიის წარმომადგენლობა

რელიგია შეიძლება შეიცავდეს ან წარმოდგენილი იყოს სხვადასხვა ფილოსოფიების, მითების, ტექსტების, სიმბოლოებისა და დეკორაციების საშუალებით, სხვა საკითხებთან ერთად. რელიგიური პრაქტიკა ხშირად გულისხმობს ღმერთების, სხვა ზებუნებრივი არსებების ან წინაპრების თაყვანისცემას. ეს შეიძლება გაკეთდეს ლოცვის, შესაწირის წარდგენის, მადლიერების გამოხატვის, სურვილების, რიტუალების შესრულების, მაგიის გამოყენებით და ა.შ. 

ფესტივალების, დღესასწაულების და კულტურული ღონისძიებების აღნიშვნა, როგორიცაა ქორწინება და დაკრძალვა, რელიგიური პრაქტიკის ნაწილია. ის ასევე შეიძლება განხორციელდეს საზოგადოებისთვის მომსახურეობის, სხვებთან სადილის გაზიარებით და მუსიკისა და ხელოვნების მეშვეობით.

ღვთისმსახურება შეიძლება ჩატარდეს კომუნალურ დაწესებულებებში, როგორიცაა ტაძარი, ეკლესია, მეჩეთი, სინაგოგა და ა.შ. ეს შეიძლება ინდივიდუალურად შესრულდეს კერძო ადგილას ან სადმე სხვაგან.

თაყვანისცემის ინსტრუქციები, მართალი ცხოვრების მითითებები და ძირითადი რწმენა დოკუმენტირებულია რელიგიურ ტექსტებში. რელიგიების უმეტესობას აქვს მინიმუმ ერთი წმინდა ტექსტი. თუმცა, შეიძლება არსებობდეს არცერთი. ასეთ შემთხვევებში ტრადიციები ზეპირად გადაეცემა.

რელიგია მნიშვნელოვანი კულტურული ასპექტია და, ანთროპოლოგიაში, ის ეხმარება ადამიანთა საზოგადოებების უკეთ გაგებაში.

რელიგიის აუცილებლობა და მიზანი

თანამედროვე ადამიანების გაჩენის შემდეგ რელიგიას მრავალი გამოყენება ჰქონდა. ის იძლევა პასუხებს ცხოვრების ყველაზე ეგზისტენციალურ და იდუმალ კითხვებზე. მაშინაც კი, თუ ამ პასუხებს არ აქვთ რაიმე სამეცნიერო მტკიცებულება, ისინი აკმაყოფილებენ ცნობისმოყვარე ადამიანის გონებას.

ამიტომ რელიგიამ აჩვენა ისეთ კითხვებს, როგორიცაა:

• რა არის არსებობის მიზანი?
• ვინ, რა, რატომ და როგორ შეიქმნა სამყარო?
• ვინ შექმნა სამყარო და ყველა ცოცხალი არსება?

• როგორ უნდა ვიცხოვროთ ჩვენი ცხოვრებით?
• რატომ არის ტანჯვა?
• რა ხდება სიკვდილის შემდეგ?

უმეტეს რელიგიაში, ღვთიური არსების ან ძალის რწმენა ეხმარება ამ საიდუმლოებებზე პასუხის გაცემას. მაგალითად, ბევრ რელიგიაში ამ ღვთაებრივ ძალას მიაწერენ სამყაროს და მასში არსებული ყველაფრის შექმნას.

მისი არსებობა ასევე ხელს უწყობს რეალობის გაგებას. ყოველ შემთხვევაში, ასე იყო ადრეული თანამედროვე ადამიანებისთვის. მათ სჭირდებოდათ ახსნა ისეთი ბუნებრივი მოვლენებისთვის, როგორიცაა დღე, ღამე, ამინდი, სეზონები, კლიმატი, სიცოცხლე, სიკვდილი და ა.შ. თუმცა, დღევანდელი ადამიანებისგან განსხვავებით, მათ არ გააჩნდათ ის ცოდნა, რაც დღეს გვაქვს ამ ფენომენების ასახსნელად. ასე რომ, მათ შექმნეს საკუთარი ახსნა-განმარტებები და გაუზიარეს თავიანთი რწმენა მსგავს თემებს.

ისინი ამ მოვლენებს ერთ ან რამდენიმე ზებუნებრივ არსებას მიაწერდნენ და თვლიდნენ, რომ მათთან ჰარმონიული ურთიერთობა უნდა შეენარჩუნებინათ. მით უმეტეს, რომ მონადირე-შემგროვებლები და აგრარული საზოგადოებები დამოკიდებულნი იყვნენ თავიანთ გარემოცვაზე საარსებო წყაროსათვის. ბუნებრივი მოვლენები გავლენას მოახდენს მათ გადარჩენასა და საარსებო წყაროზე. ზებუნებრივი არსებები ან ძალები კულტურებს შორის განსხვავებულად არის განმარტებული. ზოგი კეთილგანწყობილია, ყოვლისმომცველი, მზრუნველი და მფარველი. მაშინ როცა ზოგი ბოროტი და დამღუპველია. მაშასადამე, მათ იპოვეს გზები, რათა დარჩნენ ღვთაებრივ ძალებთან ჰარმონიაში თაყვანისცემის, შესაწირის, რიტუალებისა და მსხვერპლშეწირვის გზით. ასე განვითარდა რიტუალისტური ქცევა და ასე ჩამოყალიბდა ზოგიერთი ადრეული რელიგია. ისინი გაჩნდნენ ადამიანის ბუნებრივ გარემოსთან ურთიერთქმედების გამო.

რელიგიის განვითარება სოციალური მიზნებისთვის

გარდა ამისა, ზოგიერთი რელიგია შეიძლება განვითარდეს ადამიანთა მოთხოვნილების გამო, რომ ერთად იყვნენ ჯგუფურად. 

რელიგიური იდეები უზრუნველყოფდა, რომ ჯგუფში ყველა იზიარებდა ერთსა და იმავე მიზანს და პრინციპებს არსებობის შესახებ.

ამრიგად, მან ხელი შეუწყო თანამშრომლობას და დააკავშირა საზოგადოება. ეს იდეები კი განსაზღვრავს მორალის ცნებებს, წყვეტს რომელი ტიპის ქცევაა მისაღები და რომელი არა. ეს ხელს შეუწყობს საზოგადოებაში წესრიგის, სტაბილურობისა და სამართლიანობის შენარჩუნებას.

ადამიანთა ეს ჯგუფები ერთად იცხოვრებდნენ გარკვეული გზით და შეეცდებოდნენ კოლექტიური მიზნის მიღწევას. Ამ კონტექსტში, შეიძლება ითქვას, რომ რელიგია ფუნქციონირებდა როგორც კომუნიკაციის ფორმა. 

ასეთმა ქცევამ მოიტანა მოწესრიგებული ჩვევები და გამოიწვევდა კიდეც ცოდნისა და მთლიანად საზოგადოების განვითარებას. მეტი მიზნისა და მნიშვნელობის შემოტანა ადამიანის ცხოვრებაში, ჯანსაღი ჩვევების გამომუშავება, ემოციების გაგება და ა.შ. ეს ქცევები, გარდა ერთი ან მეტი ზებუნებრივი არსების რწმენისა, საშუალებას აძლევს ადამიანებს დაეჯერებინათ, რომ ღვთაებრივი იყო მათ მხარდასაჭერად. განსაკუთრებით სასოწარკვეთის, სირთულის და ტრაგედიის დროს.

დროთა განმავლობაში ეს თემები განვითარდა და უფრო რთული გახდა. რელიგიური იდეები და პრინციპები ასევე სტანდარტიზებული იყო უფრო დიდი მოსახლეობისთვის. მთლიანობაში, გავლენას ახდენს ადგილის კულტურაზე, პოლიტიკასა და ეკონომიკაზე.

თეიზმის სახეები

ათასობით რელიგია, როგორც წესი, არის თეისტური ან ათეისტური. თეიზმი აღიარებს ღმერთის ან სხვა ღვთაებრივი არსებების არსებობას. ათეისტი ეხება თეიზმის საპირისპიროს. იგი უარყოფს რაიმე ღმერთის ან ღვთაებრივი ფიგურის არსებობის იდეას. თეიზმის მრავალი ფორმა შეიძლება არსებობდეს, რომელთაგან ყველაზე გავრცელებულია მონოთეიზმი, დუთეიზმი, პოლითეიზმი, პანთეიზმი, დეიზმი და ავტოთეიზმი.

მონოთეიზმი არის რწმენა მხოლოდ ერთი ღმერთის არსებობის შესახებ. დუთეიზმი არის რწმენა ორი თანაბარი ძალის მქონე ღვთაების არსებობის შესახებ, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან ერთმანეთს. მაგალითად, ერთი შეიძლება იყოს ბოროტი და მეორე შეიძლება იყოს კარგი. ერთი შეიძლება წარმოადგენდეს მამაკაცურ ღვთაებას, ხოლო მეორე წარმოადგენს ქალურ ღვთაებრივს. პოლითეისტურ რელიგიებში არსებობს მრავალი ღმერთის, ქალღმერთის, სულისა და სხვა ღვთაებრივი არსების რწმენა. პანთეიზმი არის რწმენა იმისა, რომ ერთი ღმერთი არსებობს სამყაროს ყველაფერში. პანთეისტები თვლიან, რომ არ არსებობს განსხვავება ღმერთსა და მათ ქმნილებებს შორის.  დეიზმი არის რწმენა ერთი ღმერთის, რომელიც პასუხისმგებელია შემოქმედებაზე. თუმცა, ეს ღვთაება არ ერევა სამყაროს მუშაობაში. ბოლოს და ბოლოს, ავტოთეიზმი არის რწმენა იმისა, რომ ღვთაებრივი დევს საკუთარ თავში. ის ასევე შეიძლება ეხებოდეს რწმენას, რომ ინდივიდი ღმერთია. ან, რომ ინდივიდმა უნდა მიაღწიოს ღვთაებრივ მდგომარეობას.

ეს მხოლოდ ტერმინებია იმის გასაგებად, თუ რას სწამს თითოეული რელიგია მათი ღმერთის შესახებ. თუმცა, უფრო ინდივიდუალურ დონეზე, ისინი შეიძლება განსხვავებულად იქნას განმარტებული. მაგალითად, ზოგადად, ინდუიზმი განიხილება, როგორც პოლითეისტური რელიგია. თუმცა, ინდუიზმის გარკვეულ სექტებს ან გარკვეულ ინდივიდებს შეიძლება სჯეროდეთ, რომ ეს არის მონოთეისტური რელიგია. იმის გამო, რომ ინდუისტური ღვთაებები ერთიანი აბსოლუტური ღვთაებრივი არსების გამოხატულებაა.

ძირითადი მსოფლიო რელიგიები

ახლა, ყოველგვარი შეფერხების გარეშე, მოდით გამოვიკვლიოთ მსოფლიოს ზოგიერთი ძირითადი რელიგიის დეტალები. თითოეული რელიგიისთვის იქნება მისი ძირითადი რელიგიური რწმენის, მისი წარმოშობის, პირველადი რელიგიური პრაქტიკისა და დღესასწაულების შეჯამება.

ანიმიზმი და შამანიზმი

ანიმიზმი და შამანიზმი არ არის რელიგიები თავისთავად, მაგრამ ისინი სულიერი პრაქტიკა და რწმენაა. სინამდვილეში, ისინი სულიერების ყველაზე ადრეული ფორმებია.

ანიმიზმი არის რწმენა იმისა, რომ ბუნებაში არსებულ ყველა ნივთს, მათ შორის უსულო საგანს, გააჩნია სული ან სული. ეს მოიცავს არა მხოლოდ მცენარეებსა და ცხოველებს, არამედ გეოგრაფიულ მახასიათებლებს, როგორიცაა მდინარეები, მთები, ტბები, კლდეები, ამინდის სისტემები და ა.შ. ზებუნებრივი ძალები, რადგან ეს არის ის, რაც უზრუნველყოფს უსულო საგნებს სულს. სულები ან სულები, რომლებიც არ არსებობენ ფიზიკურ ობიექტებში ან ცოცხალ არსებებში, შეიძლება არსებობდნენ როგორც მოჩვენებები, ღმერთები ან ძალები. ამ სულებზე შეიძლება იყოს შთაბეჭდილება ან შეურაცხყოფა, რის საფუძველზეც მათ შეუძლიათ გავლენა მოახდინონ ადამიანებზე და ფიზიკურ სამყაროზე.  როდესაც ემუქრებიან ან შეურაცხყოფენ, მათ შეუძლიათ ზიანი მიაყენონ, როგორც თავდაცვის ფორმა. ან, პირდაპირ ტანჯვა და განადგურება. მეორეს მხრივ, სულებთან სიმშვიდის შთაბეჭდილება და შენარჩუნება შეუძლია კურთხევა, წონასწორობის შენარჩუნება და დაცვაც კი. სიკვდილისა და შემდგომი ცხოვრების თვალსაზრისით, ზოგადი რწმენა იყო ერთი სული უბრალოდ არსებობის სხვა პლანზე შედის.

ანიმიზმის წარმოშობა

ანთროპოლოგები ანიმისტური რწმენის არსებობას ჯერ კიდევ პალეოლითის ხანიდან თარიღდება. თუ ეს მართალია, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ეს შეიძლება ყოფილიყო ერთ-ერთი უძველესი რწმენის სისტემა. ჩვენ ვხედავთ ანიმისტური რწმენის გარკვეულ ფორმას მსოფლიოს ყველა უძველეს ადამიანურ კულტურაში. დღეს ტერმინი ანიმიზმი ძირითადად გამოიყენება ხალხური, ტომობრივი და მკვიდრი რწმენის აღსაწერად. რადგან ისინი, როგორც წესი, არიან ზოგიერთი უძველესი რელიგია, რომელიც გამოიყენება კულტურაში.

ამ 19^th საუკუნეში დასავლელი ანთროპოლოგები ცდილობდნენ ეპოვათ რელიგიის უძველესი და პრიმიტიული ფორმა. ეს იყო მაშინ, როდესაც ტერმინი ანიმიზმი პირველად გამოიყენეს ლიტერატურაში. ასევე ამ პერიოდის განმავლობაში, ანთროპოლოგებმა დაადგინეს თეორია, რომ ყველა რელიგიური სისტემა წარმოიშვა პირველყოფილი რელიგიიდან, რომელსაც ანიმიზმი ჰქვია. დღეს ეს თეორია უარყოფილია მრავალი მიზეზის გამო, ერთი ის არის, რომ თეორია შეიქმნა თანამედროვე ტომობრივი რელიგიების შესახებ მონაცემების გამოყენებით. თანამედროვე ანიმიზმი განვითარდა და განვითარდა დროთა განმავლობაში. ეს არ დარჩებოდა ისეთივე, როგორც ანიმისტური რწმენა პალეოლითის ეპოქაში, მაგალითად. ამრიგად, ეს მონაცემები ვერ ამტკიცებს, იყო თუ არა უძველესი ანიმისტური რელიგია ყველა თანამედროვე რელიგიის წყარო.

ამრიგად, ანიმიზმი არის სამყაროს ხედვისა და გაგების გზა, ვიდრე რელიგიური რწმენა. ინდივიდებს სულაც არ სჭირდებათ ხალხური რელიგიების დაცვა, რომ ჰქონდეთ ანიმისტური რწმენა. დღეს ბევრი ჯერ კიდევ ანიმისტურად უყურებს სამყაროს და კვლავ იდენტიფიცირებს სხვა რელიგიებთან.

შამანიზმი: ანიმისტური პრაქტიკა

შამანიზმი ანიმისტური პრაქტიკის ფორმაა. ანიმისტურ რელიგიებში ხშირად ჩანს, რომ ზოგიერთ პრაქტიკოსს შეუძლია სულებთან დაკავშირება. ეს პრაქტიკოსები ცნობილია როგორც შამანები. შამანები შედიან ცნობიერების შეცვლილ მდგომარეობაში სულების სამყაროსთან დასაკავშირებლად.  შამანიზმი არის სულიერების ყველაზე ადრეული ფორმა, რომელსაც სჯეროდა იმ იდეის, რომ შესაძლოა არსებობდეს მრავალი სფერო. ერთი ჩანს, მეორე კი უხილავი.

შამანები სულების ძალას იყენებენ სხვების განსაკურნებლად, გარდაცვლილის შემდგომ ცხოვრებაში წარმართვისთვის, გარდაცვლილთან კომუნიკაციისთვის, ბუნების ძალებით მანიპულირებისთვის ან საზოგადოების საერთო სარგებლობისთვის და დასაცავად.

ეს არის სულიერი სიბრძნის ფორმა, რომელიც განსაკუთრებით ჩანს ტომობრივ კულტურებში. შამანები ადრე ცნობილი იყვნენ როგორც მედიკოსები, მკურნალები, ჯადოქრები, რადგან ისინი იყვნენ პირველი მკურნალები ადამიანთა საზოგადოებებში. ისინი ასევე იყვნენ პირველი თერაპევტები, ჯადოქრები და მთხრობელები. 

შამანიზმი დღესაც არსებობს, თანაარსებობს სხვა ორგანიზებულ რელიგიებთან. დღესაც კი, ადამიანები კონსულტაციებს უწევენ შამანებს, რათა იპოვონ გადაწყვეტილებები იმ ფიზიკური, ემოციური და სულიერი პრობლემებისთვის, რომლებსაც ისინი აწყდებიან ცხოვრებაში.

წარმართობა

წარმართობა და წარმართები არასწორად ესმით მთელი ისტორიის მანძილზე. ეს ტერმინი პირველად რომის იმპერიაში ქრისტიანებმა გამოიყენეს სოფლად მცხოვრებთა მიმართ, რომლებიც ჯერ კიდევ ძველ რომაულ რელიგიას ასრულებდნენ.. საბოლოოდ, ის გამოიყენებოდა ისეთი ადამიანის აღსაწერად, რომელიც ასრულებდა რელიგიებს ძირითად რელიგიების მიღმა, როგორიცაა ქრისტიანობა, იუდაიზმი, ისლამი და ა. ეგვიპტური, ბერძნულ-რომაული, სკანდინავიური, კელტური რელიგიები იყო ანტიკურ პოლითეისტურ წარმართულ რელიგიებს შორის.

წარმართობას არ გააჩნია დოქტრინა ან სტანდარტიზებული რწმენის ნაკრები. არსებობს მრავალი სახის წარმართობა და წარმართული რწმენა. წარმართული რწმენა ძირითადად პირადი გამოცდილებიდან იყო მიღებული. თუმცა, წარმართული ტრადიციების უმეტესობას გარკვეული მსგავსება აქვს. მაგალითად, წარმართთა უმეტესობას სჯერა, რომ ბუნებაში არის სიწმინდე, ბუნებრივი წესრიგი და სიცოცხლისა და სიკვდილის ბუნებრივი ციკლი.

წარმართობის ფორმების უმეტესობა ხშირად პოლითეისტურია. თუმცა, ყველა არ არის კლასიფიცირებული, როგორც პოლითეისტური. ზოგიერთ წარმართულ ტრადიციაში შეიძლება იყოს ღმერთებისა და ქალღმერთების დიდი პანთეონი. მაგრამ პანთეონში შეიძლება იყოს უზენაესი ან მთავარი ღმერთი ან ქალღმერთი. მაგალითად, ძველ ბერძნულ რელიგიაში, ზევსი, ცისა და ჭექა-ქუხილის ოლიმპიური ღმერთი იყო უზენაესი ღმერთი. მაგალითად, სკანდინავიურ წარმართობაში, ოდინი, ყოვლისმომცველი მამა, ითვლებოდა ყველაზე ძლიერ ღმერთად სკანდინავიურ პანთეონში. წარმართული ღვთაებები იღებენ მრავალ ფორმას და გამოხატავენ საკუთარ თავს ბუნებაში. ისინი ასევე წარმოადგენდნენ როგორც მამაკაცურ, ისე ქალურ ძალებს, თანაბარ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ ორივე ენერგიას.

წარმართები ღვთაებრივს უკავშირდებოდნენ მათ გარშემო არსებული სამყაროს მეშვეობით. ღვთისმსახურება ხდებოდა ლოცვის, რიტუალის, შესაწირის, მსხვერპლშეწირვის, ქეიფის, გალობის, ცეკვის და სხვა სახით. ფესტივალები სეზონების ცვლილების მიხედვით აღინიშნა. გავრცელებული იყო მზებუდობისა და ბუნიობის აღნიშვნა.

სიკვდილისა და შემდგომი ცხოვრების თვალსაზრისით, წარმართული ტრადიციების უმეტესობას სჯერა რეინკარნაციის.

წარმართობა დღეს

წარმართობა შემცირდა, განსაკუთრებით შუა საუკუნეებში. თუმცა, საუკუნეების განმავლობაში, გარკვეული ტრადიციები გადარჩა და ხელახლა გაჩნდა 20-იანი წლების დასაწყისში^th საუკუნეში. ახლა ცნობილია როგორც ნეოპაგანიზმი, იგი აერთიანებს უძველეს წარმართულ ტრადიციებს თანამედროვე რწმენასთან. ეს ტრადიციები განვითარდა განსაკუთრებით 1930-50-იან წლებში. ამან გამოიწვია ნეო-წარმართული რელიგიების აღორძინება და გაჩენა, როგორიცაა ვიკა, ასატრუ, დრუიდიზმი და ა.შ. მათ შორის, ვიკა სწრაფად იძენს აღიარებას დღევანდელ დღეს.

დღევანდელი წარმართები ასევე აღნიშნავენ სეზონის ცვლილებებს, როგორც ძველი წარმართები. მათ ასევე შეუძლიათ აირჩიონ რომელ პანთეონს ან კონკრეტულ ღვთაებას სურთ თაყვანი სცენ. გარდა ამისა, ისინი მიდრეკილნი არიან იცხოვრონ ისეთი ცხოვრების წესით, რომელიც მინიმალურ ზიანს აყენებს ბუნებას. მაგალითად, ბევრი იცავს ვეგეტარიანულ დიეტას ან ჭამს ახალ ორგანულ საკვებს.

Wicca

ვიკა არის ნეო-წარმართული, ბუნებაზე დაფუძნებული რელიგია. იგი პატივს სცემს ბუნების მუშაობას, ნაყოფიერებას, მოსავალს და სეზონებს. არ არსებობს ვიკას პრაქტიკის სტანდარტიზებული გზა. პრაქტიკა შეიძლება მორგებული იყოს, რათა ის მეტად მნიშვნელოვანი და პირადი გახდეს პრაქტიკოსისთვის. მაშასადამე, ვიკა განსხვავებულად არის განმარტებული ვიკანებს შორის. ვიკანები შეიძლება იყვნენ მონოთეისტური, დუთეისტური, პოლითეისტური ან თუნდაც ათეისტი და აგნოსტიკოსი. თუმცა ვიკანელთა უმეტესობა თაყვანს სცემს ღმერთს და ქალღმერთს, რომელიც წარმოადგენს მამაკაცურ და ქალურ ღვთაებას. ქალურ ღვთაებას პატივს სცემენ სამმაგი ქალღმერთის სახით, რომელიც განიხილება როგორც ქალწული, დედა და კრონი. მამაკაცური ღვთაება არის რქიანი ღმერთი, ღმერთი, რომელიც ასოცირდება უდაბნოსთან, ნადირობასა და ვაჟკაცობასთან. თანაბარი მნიშვნელობა ენიჭება ამ ღვთაებრივ არსებებს, რადგან ისინი წარმოადგენენ დამაბალანსებელ ძალებს ბუნებაში. ალტერნატიულად, ვიკანებმა შეიძლება თაყვანი სცენ სხვა ღმერთებს და ქალღმერთებს სხვადასხვა პანთეონებიდან.

მაგია და ჯადოქრობა ვიკაში

ბევრ წარმართულ რელიგიას, მათ შორის ვიკას, სჯერა ხუთი ელემენტის, რომლებიც ქმნიან მთელ მატერიას. ეს არის მიწა, წყალი, ცეცხლი, ჰაერი და სული. ეს ელემენტები ილუსტრირებულია, როგორც ზემოთ მიმართული პენტაკლი, რომელიც შემოსილია წრეში. წრე წარმოადგენს ხუთ ელემენტს შორის ურთიერთკავშირს. ბევრ ვიკანელს სჯერა მაგიის, რომელიც არის ბუნებრივი ენერგიების მანიპულირება, რომელიც მიმართულია გარკვეული მიზნის ან სურვილის მისაღწევად. მაგია გამოიყენება ჯადოქრობის საშუალებით. ჯადოქრობის პრაქტიკის დროს ხუთ ელემენტს ღვთაებასთან ერთად მიმართავენ გარკვეული შელოცვის გასაკეთებლად. მაგიკი ვიკაში იწერება 'k'-ით, რათა განასხვავოს იგი მაგიურ შოუებზე შესრულებული ილუზიებისგან, მაგალითად.

ბევრი ვიკანელი ჯადოქრობას ახორციელებს, მათ შეუძლიათ თავი ჯადოქრებად მოიხსენიონ, განურჩევლად სქესისა. სიტყვა Wicca, ფაქტობრივად, მომდინარეობს ძველი ინგლისური სიტყვიდან, რომელიც ნიშნავს ჯადოქარს ან ჯადოქარს. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ვიკა და ჯადოქრობა არ არის სინონიმები. ჯადოქრობა არის პრაქტიკა, რომლისთვისაც ინდივიდი არ უნდა იყოს ვიკანი.

მორალი ვიკაში

ჯადოქრობაში არის შავი მაგია და თეთრი მაგია. პირველი იყენებს მაგიას ზიანისა და უბედურების მოსატანად, მეორე კი უფრო სასარგებლო მიზნებისთვის. ამრიგად, მაგიის გამოყენება დამოკიდებულია ადამიანის განზრახვებზე. თუმცა, ვიკაში მორალი შენარჩუნებულია Wiccan Rede-ს მეშვეობით, კანონი, რომელიც აცხადებს, რომ ადამიანს შეუძლია გააკეთოს ის, რაც სურს, თუ მათი ქმედებები არ აზიანებს სხვებს. Wiccan Rede არის ალბათ ერთადერთი ტიპის წესი რელიგიაში. ვიკანების უმეტესობა, რომლებიც ირჩევენ ჯადოქრობის პრაქტიკას, ამიტომ, თეთრ მაგიას იყენებენ. სინამდვილეში, დღეს ჯადოქრების უმეტესობა, თუნდაც ისინი, ვინც არ არიან ვიკანები, ჯადოქრობას პოზიტიური განზრახვებით ეწევიან.

გარდა ამისა, ვიკანებს სჯერათ კარმის მსგავსი კონცეფციის. ასევე ცნობილია, როგორც ვიკანის სამი წესი. მათ სჯერათ, რომ ენერგია, რომელიც ჩადებულია სამყაროში, იქნება ეს დადებითი თუ უარყოფითი, სამჯერ დაუბრუნდება მათ. ასე რომ, ამ რწმენის თანახმად, ნებისმიერი ზიანი, რომელიც მათ მიაყენეს, დაუბრუნდება მათ თავდაპირველ რაოდენობას სამჯერ.

მცდარი წარმოდგენების აღმოფხვრა

ბევრი გაუგებრობაა ვიკანის რწმენასა და პრაქტიკასთან დაკავშირებით. უპირველეს ყოვლისა, ბევრს სჯერა, რომ ვიკანელები თაყვანს სცემენ სატანას რქოვანი ღმერთის გაუგებრობის შედეგად. და თუნდაც პენტაგრამის გამოყენების გამო. სატანა არის იუდეო-ქრისტიანული კონცეფცია, რომელიც არ არსებობს ვიკაში. ვიკაში სატანის მსგავსი ცნებაც კი არ არსებობს. რქიანი ღმერთის გაგების გასაადვილებლად მას ხშირად ადარებენ ველური ბუნების ბერძნულ ღმერთს, პანს. იმავდროულად, პენტაგრამა უბრალოდ განასახიერებს ბუნების ხუთ ელემენტს. მეორეც, ხშირად ვარაუდობენ, რომ ჯადოქრობა მხოლოდ ზიანის მიყენებისთვის გამოიყენება. თუმცა, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ჯადოქრობა შეიძლება იყოს როგორც ბნელი, ასევე სასარგებლოც. როგორ აირჩევს მისი გამოყენება, დამოკიდებულია პრაქტიკოსის განზრახვაზე. სწორედ ამიტომ, ჯადოქრობის პრაქტიკოსები, როგორც წესი, ფრთხილად იყენებენ მაგიის გამოყენებას.

სიკვდილის თვალსაზრისით, ვიკანებს სჯერათ რეინკარნაციების და ბევრს სჯერა, რომ ისინი ჯადოქრებად დაიბადებიან შემდეგ ცხოვრებაში.

ვიკაში არ არსებობს წმინდა ტექსტები. თუმცა, ვიკანებს აქვთ ჩრდილების წიგნი, პერსონალური რვეული, რომელიც გამოიყენება ვიკანის მოგზაურობის მონიტორინგისთვის. ეს შეიძლება შეიცავდეს ყველაფერს, დაწყებული შელოცვებიდან, მათი ეფექტურობით და თუნდაც ვიკანის ცნებებიდან, რომლებსაც ისინი მთელი ცხოვრების განმავლობაში სწავლობენ. ჯადოქრების ჩრდილების წიგნი ძალიან პირადია.

რვა შაბათი

ვიკანები და სხვა წარმართები აღნიშნავენ 8 შაბათს ან წარმართულ დღესასწაულებს. ისინი ერთად ქმნიან წლის ბორბალს და ეფუძნება სეზონურ ცვლილებებს. ამრიგად, ამ არდადეგების თარიღები განსხვავდება ჩრდილოეთ და სამხრეთ ნახევარსფეროში. ისინი აღნიშნავენ ორ მზედგომას, ორ ბუნიობას და მათ შორის კიდევ ოთხ დღესასწაულს.  ფესტივალებია იული (ზამთრის მზედგომა), იმბოლკი, ოსტარა (გაზაფხულის ბუნიობა), ბელტანი, ლიტა (ზაფხულის მზედგომა), ლუღნასადი, მაბონი (შემოდგომის ბუნიობა) და სამჰაინი.

Wicca შეიძლება პრაქტიკული იყოს შეთანხმებებში, ეს არის ჯადოქრების ჯგუფი, რომელიც ახორციელებს იგივე ვიკანის ფილოსოფიას ან ტრადიციას. არსებობს რამდენიმე ვიკანური ტრადიცია, როგორიცაა გარდნერული, ალექსანდრიული, დიანური და ეკლექტური და სხვა. კოვენები შეიძლება შეგროვდეს ადამიანის სახლში ან გარეთ, ბუნებაში. ისინი ჩვეულებრივ იკრიბებიან რვა შაბათის აღსანიშნავად, შელოცვისთვის, რიტუალის შესასრულებლად ან უბრალოდ სოციალიზაციისთვის. მათ ჩვეულებრივ ხელმძღვანელობენ მღვდელმთავარი ან მღვდელი. ალტერნატიულად, შესაძლებელია ინდივიდუალურად ივარჯიშოთ. მარტოხელა პრაქტიკოსები, როგორც წესი, არ იცავენ ვიკანის ერთ კონკრეტულ ტრადიციას. ისინი ეკლექტურები არიან და მათი პრაქტიკა უფრო პერსონალიზებულია. უფრო პირადი პრაქტიკა, უკეთესად აკავშირებს პრაქტიკოსთან, რაც შელოცვებს ძლიერ და ეფექტურს ხდის. დღეს ვიკანების დიდი ნაწილი მარტოხელა პრაქტიკოსია.

ვიკას წარმოშობა

ჩვენ ახლა ოდნავ უფრო კარგად ვიცნობთ რა არის Wicca და როგორ გამოიყენება იგი. ახლა მოკლედ გავიგოთ მისი წარმოშობა.

Wicca შეიქმნა 1900-იანი წლების დასაწყისში ინგლისელმა ოკულტისტმა ჯერალდ გარდნერმა. მას ხშირად მოიხსენიებენ, როგორც ვიკას მამას. პენსიაზე გასვლის შემდეგ გარდნერი გადავიდა ჰაიკლიფში, ინგლისში. იქ, 1930-იან წლებში იგი შეხვდა წარმართთა ჯგუფს, რომლებიც ჯადოქრობას ეწეოდნენ. შემდგომში იგი შეიყვანეს ჯადოქრების ქოხში, სახელწოდებით New Forest Coven. მას შემდეგ მან თავი მიუძღვნა პრაქტიკას და მის საჯაროობას. თუმცა, ბევრს ეჭვი ეპარება მის ინიციაციაში New Forest Coven-ში, რადგან მოვლენა არ არის დამოწმებული. ვიკა მსოფლიოსთვის ცნობილი გახდა, როდესაც გარდნერმა 1954 წელს გამოსცა წიგნი სახელწოდებით Witchcraft Today. ითვლება, რომ რელიგია სათავეს იღებს ძველ კელტურ წარმართობაში, სხვები კი თვლიან, რომ ადრე ასეთი ტრადიცია არ არსებობდა და რომ ეს თანამედროვე რწმენაა.

მიუხედავად ამისა, წიგნის გამოცემამ პოპულარიზაცია გაუწია ჯადოქრობას და ვიკას. Wicca გავრცელდა შეერთებულ შტატებში 1960-იან წლებში და მას შემდეგ იზრდება. დღეს ის ერთ-ერთი ყველაზე სწრაფად მზარდი წარმართული რელიგიაა მსოფლიოში.

დააწკაპუნეთ აქ, რომ წაიკითხოთ Wicca-ს შესახებ უფრო დეტალურად.  

მონოთეისტური რელიგიები

ეს ნაწილი განიხილავს მსოფლიოს ზოგიერთ მთავარ მონოთეისტურ რელიგიას. შემდეგი რელიგიების მიმდევრებს მხოლოდ ერთი ღმერთი სწამთ.

ზოროასტრიზმი

ზოროასტრიზმი, რომელსაც ზოროასტრიელები ასევე მაზდაიასნას უწოდებენ, არის ითვლება მსოფლიოს უძველეს მონოთეისტურ რელიგიად. თუმცა, ეს პრეტენზია განიხილება, რადგან ისტორიკოსებმა ვერ შეძლეს მისი დაარსების ზუსტი თარიღის დადგენა. შედეგად, ძნელია იმის დადგენა, არის თუ არა ზოროასტრიზმი იუდაიზმამდე.

ზოროასტრიზმი დაარსდა ძველ სპარსეთში ან თანამედროვე ირანში. ეს იყო ძველი სპარსეთის იმპერიის ოფიციალური რელიგია სპარსეთის ისლამიზაციამდე დაახლოებით ათასწლეულის განმავლობაში.

ზოროასტრიზმის მოკლე ისტორია

ზოროასტრიზმი დაარსდა დაახლოებით 3,700-3,500 წლის წინ ზოროასტერმა. ზოროასტერი, ასევე ცნობილი როგორც ზარატუსტრა, იყო სულიერი მასწავლებელი და წინასწარმეტყველი. ის დაიბადა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1700-დან 600 წლამდე. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, რელიგიის დაარსებისა და ზოროასტრის დაბადების ზუსტი თარიღები არ არის ხელმისაწვდომი.

მიუხედავად ამისა, ზოროასტერის სიცოცხლეში სპარსელები ბევრ ღმერთს სცემდნენ თაყვანს. ზოროასტერი იყო ამ პრეზოროასტრიული პოლითეისტური რელიგიის მღვდელი. მღვდლობის პერიოდში მას არ მოსწონდა იმ დროისთვის მის გარშემო არსებული სამყარო. მან შენიშნა, რომ მშვიდობიანი მოსახლეობა გამუდმებით ეშინოდა მათი სიცოცხლის, რადგან მთვრალი მეომრები თავს ესხმოდნენ ვისაც სურდათ. ზოროასტერმა ასევე გააცნობიერა, რომ მღვდლები ზედმეტად ამახვილებდნენ ყურადღებას რიტუალების შესრულებაზე, რაც არანაირად არ ეხმარებოდა და არ უხელმძღვანელებდა ტანჯულებს. იმედგაცრუებული იყო და ვეღარ მოითმენდა ნანახს. 30 წლის ასაკში, ერთ დღეს, რიტუალისთვის წყლის მოტანისას, ზოროასტერმა ხილვა მიიღო. მან დაინახა სინათლის ყველაზე სუფთა ფორმა ანუ აჰურა მაზდა. ეს სინათლე გამოვლინდა, როგორც ერთადერთი ღმერთი. იმ დღიდან მოყოლებული ზოროასტერს ესმოდა, რომ ახლა მისი მოვალეობა იყო ამ ჭეშმარიტების სხვებისთვის გაზიარება.

მალე ზოროასტრიზმი მთელ ძველ სპარსეთში და იმპერიის გარეთაც კი, როგორც შუა აზიაში. ეს იყო სპარსეთის იმპერიის ოფიციალური რელიგიაც კი 1000-მდე დაახლოებით 7 წლით ადრე^th საუკუნეში. 7-ში^th საუკუნეში არაბები შეიჭრნენ სპარსეთის მუსლიმთა დაპყრობის ფარგლებში. ზოროასტრიელებს დევნიდნენ და ბევრი იძულებული გახდა ისლამი მიეღო. ამ დევნილ ზოროასტრიელთა მცირერიცხოვანი მოსახლეობა გაიქცა სპარსეთიდან და გაიქცა ინდოეთში. დაშვება პატარა სამეფოში დღევანდელ გუჯარატში. ამ ზოროასტრიელთა შთამომავლები ქმნიან ინდოეთის უმცირესობის პარსის თემს. დღეს მსოფლიოში მხოლოდ 200,000 XNUMX ზოროასტრიელია დარჩენილი, რომელთა უმეტესობა ცხოვრობს ინდოეთში, ირანსა და ერაყში.

ზოროასტრიული რწმენები

ზოროასტრიელებს სწამთ ერთი ღმერთის, რომელსაც აჰურა მაზდა უწოდებს, რაც ნიშნავს სინათლის მბრძანებელს ან ბრძენ უფალს. აჰურა მაზდა არის მარადიული, უსქესო, შეუქმნელი, ყოვლისშემძლე ღმერთი, რომელიც ყოველთვის არსებობდა. აჰურა მაზდა არის საბოლოო შემოქმედი, რომელიც ინარჩუნებს წესრიგს და პასუხისმგებელია ყველაფერ კარგზე. ღმერთი ბრძენი და მოსიყვარულეა. სინათლის უფალს ეხმარებიან ამეშა სპენტასი, რომლებიც ექვსი ღვთაებრივი არსებაა, რომლებიც გამოჩნდნენ აჰურა მაზდადან.

აჰურა მაზდას მოწინააღმდეგე სუბიექტია ანგრა მაინიუ. Angra Mainyu წარმოადგენს აჰურა მაზდას ყველა საპირისპირო თვისებას. ეს არსება არის ბოროტი, ბნელი, დამღუპველი და პასუხისმგებელია სიკვდილსა და გაფუჭებაზე. ანგრა მაინიუ ყოველთვის ცდილობს გაანადგუროს ის, რაც აჰურა მაზდამ შექმნა. აჰურა მაზდა სინათლეა, ხოლო ანგრა მაინიუ სიბნელეა.

სიკეთესა და ბოროტებას შორის ორმაგი და ერთი ღმერთის რწმენა არის კონცეფცია, რომელიც პირველად ზოროასტრიზმში გამოჩნდა.

ზოროასტრიელები თვლიან, რომ ეს ორი დაპირისპირებული ძალა მუდმივად ებრძვის ერთმანეთს. რეალობა აღიქმება, როგორც უწყვეტი ბრძოლა სიმართლესა და სიცრუეს შორის, წესრიგსა და ქაოსს შორის.

ითვლება, რომ ანგრა მაინიუს დრო სამყაროში დროებითია. აჰურა, მაზდამ მოახერხა მისი გალიაში ჩაკეტვა ფიზიკურ სამყაროში. ეს ნიშნავს, რომ უფრო ადვილია ამ ბოროტი ძალის დამარცხება. კაცობრიობას შეუძლია ამის გაკეთება აჰურა მაზდასთან მუშაობით და კარგი აზრებით, კარგი სიტყვებითა და კარგი საქმეებით. აჰურა მაზდამ შექმნა აშას კონცეფცია, რათა შეძლოს სწორისა და არასწორისგან გარჩევა. აშა უხეშად ითარგმნება როგორც ჭეშმარიტება, სიბრძნე, სრულყოფილება, სამართლიანობა ან სიმართლე.

საბოლოო ბრძოლა

ზოროასტრიზმში ნაწინასწარმეტყველებია, რომ ბრძოლა აჰურა მაზდასა და ანგრა მაინიუს შორის ათასობით წლის განმავლობაში გაგრძელდებოდა. საოშიანტამდე ქალწული დედისგან იბადება მხსნელი. შემდეგ აჰურა მაზდა და კეთილი ძალები საბოლოოდ დაამარცხებენ ანგრა მაინიუს და ბოროტ ძალებს. საოშიანტი ადამიანებს ბოროტებისგან აშორებს, რაც საბოლოოდ დაასრულებს სამყაროს. კარგი ძალები დაწვავს სამყაროს და დედამიწის შიგნით ლითონი დნება. ეს იქნება ერთადერთი, რაც დაფარავს დედამიწის ზედაპირს. კეთილი ხალხი შეძლებს მასში გავლას, ბოროტი კი დაიწვება და განიწმინდება. ამ მოვლენის დროს ჯოჯოხეთი გაიხსნება და ყველა მსჯავრდებული სული განთავისუფლდება და განიწმინდება. მდნარი ლითონი საბოლოოდ ჩაედინება ჯოჯოხეთში, სადაც ანგრა მაინიუ აღმოიფხვრება. ამ მოვლენას ფრაშოკერტი ანუ განახლება ჰქვია.

სიკვდილი და შემდგომი სიცოცხლე

ითვლება, რომ სიკვდილი არსებობს Angra Mainyu-ს გამო და ამიტომ იგი ზოგადად განიხილება, როგორც დაბინძურების ფორმა.

გარდაცვალებისას მღვდელი ასრულებს ცერემონიას, რომელიც გამოყოფს სულს სხეულისგან. შემდეგ სხეულს აღარ ეხებიან. ვინაიდან სიკვდილი აბინძურებს, ზოროასტრიელები დარწმუნდებიან, რომ ის არ აბინძურებს არცერთ ბუნებრივ ელემენტს. ბუნებრივი ელემენტებია მიწა, წყალი, ცეცხლი და ჰაერი. ამიტომ გვამი დუმილის კოშკში მიჰყავთ. ეს არის მაღალი კოშკები, სადაც ცხედარს ათავსებენ ქვის სახურავზე, რათა ვირთხები შთანთქას. იგი ითვლება საბოლოო კეთილ საქმედ. დღეს ზოროასტრიელებმა იპოვეს ცხედრების განადგურების ალტერნატიული გზები, რადგან ეს პრაქტიკა აკრძალულია ირანში. ინდოეთში კი ურბანიზაციისა და დაბინძურების გამო ვულჩების ნაკლებობაა.

ზოროასტრიელები თვლიან, რომ სიკვდილის შემდეგ, ადამიანის სული აგრძელებს არსებობას. გარდაცვალებიდან მეოთხე დღეს სული ტოვებს სხეულს და მიჰყავთ ჩინვატის ხიდზე. ასევე ცნობილია როგორც განკითხვის ხიდი. ხიდის ქვემოთ ჯოჯოხეთია, მის ზემოთ კი სამოთხე. თავად ხიდი ვიწროა, მაგრამ ის ფართოვდება, რათა კარგ სულებს სამოთხეში ან სიმღერის სახლში წარმართონ. კარგი სულის მქონე ადამიანები კარგ აზრებს, სიტყვებსა და საქმეებს ატარებდნენ და არა ცუდს. სამოთხეში სულები ერთიანდებიან აჰურა მაზდასთან.

თუ სული ბოროტია, ხიდზე გავლა კიდევ უფრო გაძნელდება და ჯოჯოხეთში ან დუზახში ჩაათრევენ. ადამიანები ამ განსჯის წინაშე დგანან, მიუხედავად მათი სტატუსისა, კლასისა თუ სქესისა.

ზოროასტრიზმი ასევე იყო პირველი ორგანიზებული რელიგია, რომელმაც შეიმუშავა ჯოჯოხეთისა და სამოთხის კონცეფცია. მსგავსი ცნებები შეიძლება მოიძებნოს აბრაამულ რელიგიებში, როგორიცაა იუდაიზმი, ქრისტიანობა და ისლამი. 

მნიშვნელოვანი ზოროასტრიული ტექსტები და სიმბოლოები

ზოროასტრიელებს აქვთ წმინდა ტექსტების კრებული, რომელიც ცნობილია როგორც ავესტა. იგი დაწერილია ავესტურ ენაზე, ენაზე, რომელზეც ლაპარაკობდნენ ზოროასტრის დროს. იგი შეიცავს საგალობლების კრებულს, რომელიც ცნობილია როგორც გათასი, რომელიც, სავარაუდოდ, ზოროასტერმა შექმნა. ვინაიდან ზოროასტრიელები ისტორიის მანძილზე დევნის მსხვერპლნი იყვნენ, ავესტას ნაწილი დაკარგულია. დღეს მისი მხოლოდ ნაწილია შემორჩენილი.

ცეცხლი ზოროასტრიელებისთვის მნიშვნელოვანი სიმბოლოა. ეს არის აჰურა მაზდას წმინდა სიმბოლო, რომელიც წარმოადგენს სიმართლეს და სიწმინდეს. ზოროასტრიულ თაყვანისმცემელ ადგილებში - ცეცხლოვანი ტაძრების სახელით ცნობილი, ცეცხლი მუდმივად იწვის, რაც აჩვენებს აჰურა მაზდას არსებობას. ყველა რიტუალი ტარდება ცეცხლის წინ. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ თავად ცეცხლი არ ეთაყვანება. ეს მხოლოდ სიმბოლოა. ზოროასტრიელთა უმეტესობა ძირითადად ცეცხლოვან ტაძრებს სტუმრობს წმინდა დღეებში. სხვა თაყვანისცემა ხდება სახლში ან პირად სივრცეში. ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წმინდა დღეა ნოვრუზი ანუ ახალი წელი.

დააწკაპუნეთ აქ, რომ წაიკითხოთ როგორ აღნიშნავენ ინდოელი ზოროასტრიელები ნოვრუზს.

იუდაიზმი

იუდაიზმი ერთ-ერთი პირველი და უძველესი მონოთეისტური რელიგიაა. ის ასევე არის პირველი აბრაამული რელიგია. აბრაამის რელიგიები ეხება იმ სარწმუნოებებს, რომლებიც თავიანთ წარმოშობას წინასწარმეტყველ აბრაამს მიაწერენ. სხვა აბრაამული რელიგიების მაგალითებია ქრისტიანობა და ისლამი. იუდაიზმი ასევე ემსახურება როგორც სხვა აბრაამული რელიგიების საფუძველს.

იუდაიზმის საფუძვლები

იუდაიზმი გაჩნდა 3,500 წელზე მეტი ხნის წინ. თუმცა ზუსტი თარიღი უცნობია. მისი წარმოშობა იწყება წინასწარმეტყველ აბრაამთან. აბრაამი ცხოვრობდა პოლითეისტურ საზოგადოებაში, მაგრამ მას სწამდა ერთი ღმერთის. ერთ დღეს ღმერთმა, ყოვლისშემძლე, მარადიული, უფორმო და ბრძენი შემოქმედი ელაპარაკა მას. იუდაიზმში იაჰვე ღმერთის სახელად არის აღიარებული. თუმცა ის იმდენად წმინდად ითვლება, რომ ამ სახელს ხმამაღლა, პატივისცემის გამო არ ლაპარაკობენ.

ღმერთმა უთხრა აბრაამს, დაეტოვებინა მესოპოტამია და წასულიყო ქანაანში. ღვთის გზის გავლის სანაცვლოდ აბრაამს და მის შთამომავლებს შესთავაზეს დაცვა და ქანაანის მიწა. ეს გარიგება ცნობილია როგორც შეთანხმება და ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი კონცეფცია იუდაიზმში. ღმერთთან შეთანხმების ნიშნად აბრაამმა მიიღო რიტუალისტური წინადაცვეთა. ეს არის რიტუალი, რომელიც დღემდე გამოიყენება. ყველა ახალშობილი მამაკაცი ებრაელი წინადაცვეთილია ღმერთთან შეთანხმების ნიშნად.

მოგვიანებით აბრაამს ბევრი შვილი და შვილიშვილი ჰყავდა. მისი ერთ-ერთი შვილიშვილი, სახელად იაკობი, ოდესღაც ეჭიდავა ღმერთს და მოიპოვა სახელი „ისრაელი“, რაც ნიშნავს „ვინც ღმერთს ეჭიდება“. მისი შთამომავლები იყვნენ ისრაელიანები. ქანაანს სახელი ეწოდა ამ ტიტულის მიხედვით, ამიტომ ახლა ცნობილია როგორც ისრაელი.

ისრაელის შვილები ეგვიპტეში მრავალი წლის განმავლობაში იყვნენ მონებად. საბოლოოდ, მისმა ერთ-ერთმა შთამომავალმა, მოსემ, ღმერთის დახმარებით გაათავისუფლა ებრაელები. მათი განთავისუფლების შემდეგ ღმერთი წარადგენს მოსეს თორას. თორა არის წმინდა ტექსტების კრებული, რომელიც ქმნის ებრაული ბიბლიის პირველ ნაწილს. სწორედ აქ არის დაწერილი ყველა მცნება, მათ შორის ცნობილი 10 მცნება. შემდეგ მოსემ და უხუცესებმა დადეს შეთანხმება, რომლითაც ისრაელები თაყვანს სცემდნენ ერთ ღმერთს და დაიცავდნენ მცნებებს. მოგვიანებით მან მიიყვანა ისრაელები აღთქმულ მიწაზე, რომელიც დღეს ცნობილია როგორც ისრაელი.

სასულიერო ტექსტები

ეს მოვლენები დაწერილია თანახში, რომელიც არის ებრაული ბიბლია ან ძველი აღთქმა. თანახი შედგება თორის, ნევიიმისა და ქეთუვიმისგან. თორა, ებრაული ბიბლიის პირველი ნაწილი, შედგება ხუთი წიგნისგან და არის ტექსტების ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაკრები. მასში დეტალურადაა აღწერილი სამყაროს შექმნა. ნათქვამია, რომ ღმერთმა შექმნა სამყარო ექვს დღეში და დაისვენა მეშვიდეზე. თორაში ასევე არის ჩაწერილი აბრაამის ურთიერთობა ღმერთთან და შემდგომი მოვლენები.

ებრაელებს აქვთ ტექსტების კიდევ ერთი ნაკრები, რომელიც ცნობილია როგორც თალმუდი. ეს არის წიგნების კოლექცია 38 ტომით, რომელიც შეიცავს თორის სხვადასხვა ინტერპრეტაციას. ის მოქმედებს როგორც ებრაული ცხოვრების გზამკვლევი.

ექსკლუზივი

მას შემდეგ, რაც ისრაელის შვილებმა აღთქმული მიწა შეიძინეს, მათი შთამომავლები და მათი მიწა მრავალი თავდასხმის წინაშე აღმოჩნდნენ. შედეგად, მეორე ტაძრის მსგავსი ებრაული ტაძრები განადგურდა. გარდა ამისა, ებრაელები ან მონები იყვნენ ან გადაასახლეს, რის გამოც ისინი მიგრირებულნი იყვნენ მიმდებარე რაიონებში. მათ მიაღწიეს ახლო აღმოსავლეთის, ჩრდილოეთ აფრიკისა და ევროპის სხვადასხვა ნაწილს. იქაც ხშირად ხდებოდნენ დევნის, ძალადობისა და გენოციდის მსხვერპლნი. ყველაზე სამწუხარო მაგალითია ექვსი მილიონი ებრაელი, რომლებიც მოკლეს ჰოლოკოსტის დროს. ებრაელები თვლიან, რომ მათი გადასახლება გაგრძელდა 1947 წლამდე, სანამ პალესტინა გაიყო და შემდგომში ისრაელი ჩამოყალიბდა 1948 წელს. 

ებრაული რწმენები

ღმერთი არის უზენაესი, ერთი ფიზიკური სხეულისა და სქესის გარეშე. ღმერთს ასევე არ ჰყავს თანაბარი მოწინააღმდეგე, შვილები ან რაიმე არსება. უზენაესი ფიგურა არის ყველაზე ძლიერი და შექმნა სამყარო ყოველგვარი დახმარების გარეშე.

იუდაიზმში ითვლება, რომ ღმერთი პირადად ურთიერთობს ადამიანებთან. ყველა ებრაელს აქვს პირადი ურთიერთობა ღმერთთან. ღმერთი აჯილდოებს კარგს, სჯის ცუდს და აპატიებს შეცდომებს.

ბევრი ებრაელი თვლის, რომ ისინი აირჩიეს ეთიკისა და ზნეობრივი ცხოვრების სამაგალითოდ. მათ შეუძლიათ ამის გაკეთება ღვთის გზის მიყოლებით. ამ გზით გატარება არის ცხოვრების წესი, რომელიც პატივს სცემს და ადიდებს ღმერთს. მაშასადამე, ცხოვრება ხდება თაყვანისცემის აქტი.

ზოგიერთ ებრაელს სჯერა ტიკუნ ოლამის კონცეფციის, სამყაროს აღდგენის აქტის, განსაკუთრებით სიკეთით. ისინი ასევე ასრულებენ Tzedakah-ს, საქველმოქმედო ფორმას, სადაც თავიანთი სიმდიდრის 10%-ს ჩუქნიან გაჭირვებულებს. ებრაელებს ასევე სჯერათ მშვიდობის შენარჩუნების, სამართლიანობისაკენ სწრაფვისა და ოჯახისა და საზოგადოებისთვის დიდი მნიშვნელობის მინიჭების.

სიკვდილის შემდეგ სული აგრძელებს არსებობას. სულები აგრძელებენ ცხოვრებას გარდაცვლილი წინაპრების სულებთან. ებრაელები აღიარებენ, რომ არ იციან რა მოხდება სიკვდილის შემდეგ, მაგრამ მათ სჯერათ, რომ ეს დაკავშირებულია იმაზე, თუ როგორ ცხოვრობდნენ ისინი დედამიწაზე. როგორც ასეთი, ისინი ინარჩუნებენ წმიდა გზას და იცავენ თორის მცნებებს. ისინი ასევე მიჰყვებიან ამ გზას და თვლიან, რომ ეს სარგებელს მოუტანს მათ გარშემო არსებულ სამყაროს.

სამოთხე და ქვესკნელი არსებობს იუდაიზმში, მაგრამ ისინი არ არიან ნახსენები ისე ხშირად, როგორც სხვა აბრაამულ რელიგიებში. ითვლება, რომ ღმერთი ცხოვრობს სამოთხეში და შეოლი, ქვესკნელი, სადაც სულები სიკვდილის შემდეგ მიემგზავრებიან.

ებრაული წინასწარმეტყველება

თანახი წინასწარმეტყველებს მესიის მოსვლას, რომელიც უხელმძღვანელებს ებრაელებს, აღადგენს წმინდა ტაძარს და დააბრუნებს ყველა ებრაელს აღთქმულ მიწაზე. ეს მოხდება მაშინ, როდესაც სამყარო იქნება სრულყოფილი და გათავისუფლდება ყოველგვარი სიღარიბის, ომისა და ტანჯვისგან. როდესაც მესია ჩამოვა, ყველა არსებული ებრაელი აღდგება და დაბრუნდება იერუსალიმში. იქ ისინი დაინახავენ დედამიწაზე სამოთხის შექმნას, რომელსაც ღმერთი შექმნის. ამიტომაა, რომ გარდაცვლილის ცხედრები დაკრძალულია და არა კრემაცია. ებრაელებს სჯერათ, რომ ეს მესია ჯერ არ მოსულა.

ებრაული პრაქტიკა და ტრადიციები

იუდაიზმი არის ცხოვრების წესი, კულტურა და ერი. ებრაელები მრავალფეროვანი საზოგადოებაა, რომელიც გავრცელებულია მთელ მსოფლიოში. ებრაელები შეიძლება იყვნენ ნებისმიერი რასის და შეიძლება ემორჩილებოდნენ სხვადასხვა კონფესიებს. როგორიცაა მართლმადიდებლური, რეფორმისტური, კონსერვატიული, რეკონსტრუქციული იუდაიზმი და თუნდაც ათეისტური ან აგნოსტიკური იუდაიზმი.

ბევრი ებრაელი ინარჩუნებს კოშერის დიეტას. კოშერული საკვები არის საკვები, რომელიც გამოსაყენებლად ვარგისია ებრაული კანონის მიხედვით. ბოსტნეული, ხილი, თხილი და მარცვლეული კოშერია. ხორცის თვალსაზრისით, ცხოველებს, რომლებიც ღეჭავენ და ჩლიქები აქვთ, კოშერად ითვლება. პირუტყვი და ცხვარი, მაგალითად, კოშერია, მაგრამ ღორის ხორცი არა. თევზისთვის მხოლოდ ქერცლიანები და ფარფლები არიან კოშერი. მეფრინველეობაში ყველაზე გავრცელებული სახეობები, როგორიცაა ქათამი, იხვი და ინდაური არის კოშერი. 

კოშერის საკვები ასევე უნდა მომზადდეს ისე, რომ უზრუნველყოს ცხოველის ნაკლები ტანჯვა და სწრაფი სიკვდილი. რადგან სისხლი არ არის კოშერი, სისხლი ასევე უნდა დაიწიოს.

ებრაელები თაყვანს სცემენ დაწესებულებაში, რომელსაც სინაგოგა ეწოდება. მეორე ტაძრის დანგრევის შემდეგ სინაგოგები საერთო თაყვანისმცემლობის ადგილად იქცა. სინაგოგას ყოველთვის ექნება ხელნაწერი თორა და რაბინი. რაბინი არის ებრაელი სულიერი მასწავლებელი, რომელსაც შეუძლია ებრაული კანონის ინტერპრეტაცია. ისინი ასრულებენ ებრაულ ღონისძიებებს, როგორიცაა ჩვილების წინადაცვეთა, ქორწილები, დაკრძალვები და ასაკობრივი ცერემონიები.

შაბათი ან შაბათი არის 7^th ებრაული კვირის დღე. სამყაროს შექმნის შემდეგ ღმერთმა დაისვენა ამ დღეს. ასე რომ, შაბათი დასვენებისა და გაახალგაზრდავების დღეა. ებრაული კანონი არ უშვებს შაბათს რაიმე სამუშაოს. ეს მოიცავს საყიდლებს, საყოფაცხოვრებო სამუშაოებს და ავტომობილის მართვას. ამის ნაცვლად, ებრაელებს ურჩევენ გამოიყენონ ეს დრო ლოცვისთვის, წასაკითხად და, რა თქმა უნდა, დასასვენებლად.

ქრისტიანობა

ქრისტიანობა კიდევ ერთი მონოთეისტური აბრაამული რელიგიაა. ამჟამად ის მსოფლიოში ყველაზე დიდი რელიგიაა 2 მილიარდზე მეტი მიმდევარით. ქრისტიანობა ეფუძნება იესო ქრისტეს სწავლებებსა და ცხოვრებას.

იესო ქრისტეს ცხოვრება და ქრისტიანობის საფუძვლები

ქრისტიანობა დააარსა იესო ნაზარეთელმა, ასევე ცნობილი როგორც იესო ქრისტე. იესო ქრისტე იყო ებრაელი მასწავლებელი და მკურნალი, რომელიც ითვლებოდა ძველ აღთქმაში ნაწინასწარმეტყველები მესია. ქრისტიანობა თავდაპირველად დაიწყო, როგორც იუდაიზმის სექტა, მაგრამ საბოლოოდ განშტოება გახდა საკუთარი რელიგია.

იესო დაიბადა 2000 წელზე მეტი ხნის წინ იუდეის ბეთლემში. მისი დაბადების დროს იუდეა რომის იმპერიის ნაწილი იყო. იგი შეეძინა იოსებს და ღვთისმშობელს, რომელიც დაორსულდა სულიწმიდით. ამიტომ მას ღვთის ძეს უწოდებენ.

ითვლება, რომ ის დურგლად გაიზარდა, მაგრამ 30 წლის ასაკში მან ღვთის სიტყვის გავრცელება დაიწყო. მან დაიწყო ავადმყოფების განკურნება, სასწაულების მოხდენა და სწავლება. სწავლებისთვის ის იყენებდა ყოველდღიურ ამბებს ზნეობით, ღვთაებრივი გზავნილების გადასაცემად. მან გაავრცელა მესიჯი მშვიდობის, სიყვარულისა და სამართლიანობის შესახებ. იესოს მიერ გაზიარებული გზავნილი ცნობილია როგორც სახარება. იესო იყო განსაკუთრებული ქარიზმატული ფიგურა, რომელმაც დროთა განმავლობაში შეკრიბა ერთგული მიმდევრების ჯგუფი. თუმცა, საბოლოოდ, მისმა სიბრძნემ ის უბედურებაში ჩააგდო. მისმა მიმდევრებმა და გზავნილმა რომის ხელისუფლება გააბრაზა. ისინი იესოს აჯანყებულად თვლიდნენ და საფრთხეს უქმნიდნენ მათ ხელისუფლებას. შედეგად, ის გაასამართლეს ერესისთვის, შემდეგ ჯვარს აცვეს და დაკრძალეს.

სამი დღის შემდეგ მისმა ზოგიერთმა მოწაფემ იპოვა მისი საფლავი ცარიელი. ამან მის მიმდევრებს დააჯერა, რომ მან დაამარცხა სიკვდილი და აღდგა. მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ ის თავის მოწაფეებსაც კი ეჩვენებოდა ზეცად ამაღლებამდე დაახლოებით 40 დღის განმავლობაში. სამოთხეში იგი გაერთიანდა ღმერთთან, მამასთან და იქიდან მართავს.

ქრისტიანული მრწამსი

ქრისტიანობა ეფუძნება იესოს სწავლებებს, როგორც ახალ აღთქმაში. ქრისტიანებს სჯერათ, რომ ღმერთი მხოლოდ ერთია. თუმცა, ის არსებობს სამი სახით - მამა, ძე და სულიწმიდა. ითვლება, რომ ღმერთმა შექმნა სამყარო და მთელი სიცოცხლე მასში. იესო არის ღვთის ძე და ის დედამიწაზე გაგზავნეს კაცობრიობის ცოდვებისგან გადასარჩენად.

სატანა ქრისტიანობაში ასევე ცნობილია როგორც ეშმაკი. ის თავდაპირველად ანგელოზი იყო, სახელად ლუციფერი, მაგრამ მოგვიანებით აჯანყდა ღმერთის წინააღმდეგ და გააძევეს ზეციდან. ითვლება, რომ სატანა პასუხისმგებელია ყველა ცოდვაზე. ის ცნობილია, რომ აცდუნებს ადამიანებს ჭეშმარიტებისგან და სცოდავს.

ქრისტიანებს სჯერათ, რომ იესო ცხოვრობდა ცოდვის გარეშე, მაგრამ მან თავი შესწირა სხვების ცოდვების გამოსყიდვას. ჯვარი ქრისტიანობაში სიმბოლოა იესოს ჯვარცმას, სიკვდილსა და ცოდვაზე მის გამარჯვებას. ვისაც სწამდა მისი ცოდვები ეპატიებოდათ. იესო მოკვდა და დაბრუნდა მკვდრეთით, რათა ადამიანებს შეეძლოთ ცოდვების გამოსწორება და ღმერთთან დაკავშირება.

ქრისტიანული რწმენით, ადამიანი არ იხდის ცოდვებს, არ ითხოვს ცოდვებისთვის პატიებას. და ერთი ღმერთის არ სწამს, ჯოჯოხეთში აღმოჩნდება. იმისათვის, რომ იცხოვრონ ცოდვის გარეშე, ქრისტიანები იცავენ ათი მცნებას, რომლებიც ეფუძნება იესოს ცხოვრების წესს.

ქრისტიანებს ასევე სჯერათ, რომ ერთ დღეს იესო დაბრუნდება დედამიწაზე, რათა განსაჯოს ყველა ადამიანი, როგორც ცოცხალი, ასევე მკვდარი. ამის შემდეგ ის დაუშვებს მარადიულ სიცოცხლეს მის ერთგულებს და მარადიულ სიკვდილს მათ, ვინც ამას არ აკეთებს.

ქრისტიანული სალოცავი ადგილი, ბიბლია და დღესასწაულები

ქრისტიანები ეკლესიაში ლოცულობენ. ეკლესიის წინამძღოლებს მღვდლები და მსახურები უწოდებენ. ისინი ასრულებენ რიტუალებს, როგორიცაა ნათლობა, ქორწინება, აღსარება და ა.შ. და ქადაგებენ ღვთის სიტყვას.

რა არის ეკლესიის ინტერიერში, დამოკიდებულია დასახელებაზე. ეკლესიების უმეტესობას აქვს ნავი, ადგილი დასაჯდომად სალოცავად მოსული ხალხისთვის. მათ აქვთ საკურთხეველი საკურთხეველით, სადგომი, სადაც იკითხება ბიბლია და ჯვარცმული.

ბიბლია არის ქრისტიანობის წმინდა წიგნი. ეს არის 66 წიგნისგან შემდგარი კრებული, რომელიც მოიცავს წმინდა ტექსტებს, დაწერილი 1500 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. ბიბლია შეიცავს ღვთის სიტყვას და ჩანაწერს ღვთის შექმნისა და ქმედებებისა და იესო ქრისტეს ცხოვრების შესახებ. ქრისტიანული ბიბლია შეიცავს როგორც ძველ აღთქმას, ასევე ახალ აღთქმას.

ქრისტიანები ბევრ დღესასწაულს აღნიშნავენ, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანია შობა და აღდგომა. შობა აღნიშნავს იესო ქრისტეს დაბადებას, ხოლო აღდგომა აღნიშნავს მის აღდგომას და პატივს სცემს მის ტანჯვასა და სიკვდილს.

ქრისტიანობის სექტები და კონფესიები

დროთა განმავლობაში ქრისტიანობა განვითარდა და იქონია თავისი მრავალი სექტა და კონფესიები, თითოეულს თავისი რწმენა და პრაქტიკა. თუმცა, ისინი მაინც პატივს სცემენ ქრისტიანობის ძირითად რწმენას. ამჟამად არსებობს ათასობით კონფესიები და სექტები. განხილული შემდეგი ფილიალები მხოლოდ რამდენიმე ყველაზე დიდი და პოპულარულია.

კათოლიკური

ეს არის ქრისტიანობის დენომინაცია, რომელიც მიჰყვება კათოლიკურ ბიბლიას. კათოლიციზმი 2000 წლით თარიღდება და ქრისტიანობის უდიდესი განშტოებაა.

კათოლიკეები პაპს ხედავენ კათოლიკური ეკლესიის მეთაურად, რომელზეც მას აქვს აბსოლუტური ძალაუფლება. პაპი არის წმინდა პეტრეს მემკვიდრე, რომელიც იესომ თავისი ეკლესიის პირველ მეთაურად დანიშნა. წმინდა პეტრე იყო იესოს 12 მოციქულიდან ერთ-ერთი და მნიშვნელოვანი ფიგურაა ქრისტიანობაში.

კათოლიციზმი განსხვავდება სხვა კონფესიებისგან მისი ორგანიზაციული სტრუქტურისა და სწავლებების გამო. მაგალითად, კათოლიკური ეკლესია ინარჩუნებს იერარქიას რომის პაპი ზევით, შემდეგ კარდინალები, არქიეპისკოპოსები, ეპისკოპოსები, მღვდლები, დიაკვნები, შემდეგ საეროები. ეკლესია მხოლოდ დაუქორწინებელ მამაკაცებს აძლევს უფლებას გახდნენ სასულიერო პირები. მეორეც, კათოლიკეები მიჰყვებიან და კითხულობენ კათოლიკურ ბიბლიას. მესამე, ღვთისმშობელი და წმინდანები დიდად პატივცემული ფიგურები არიან.  გარდა ამისა, კათოლიკეები თაყვანს სცემენ მხოლოდ დაწესებულებაში, როგორიცაა ეკლესია, სამლოცველო ან ტაძარი.

ქრისტიანობის სხვა განშტოებების მსგავსად, კათოლიკეები ასევე იღებენ შვიდ საიდუმლოს ან რელიგიურ რიტუალებს. ესენია ნათლობა, დადასტურება, ევქარისტია, სინანული, სნეულთა ცხება, წმიდა ორდენები და ქორწინება.

თუმცა კათოლიკეები ზიარებას სხვა სექტებისგან განსხვავებულად განსაზღვრავენ. კათოლიციზმში ის განიხილება როგორც სულიერი და ფიზიკური მოვლენა ადამიანის ცხოვრებაში.

ქრისტიანები, რომლებიც ეჭვქვეშ აყენებდნენ კათოლიკურ დოქტრინას და პაპის აბსოლუტურ ძალაუფლებას, დაშორდნენ ამ ტრადიციას. შემდეგ მათ შექმნეს საკუთარი კონფესიები და სექტები.

აღმოსავლეთის მართლმადიდებლობა

აღმოსავლეთის მართლმადიდებლური ეკლესია ან მართლმადიდებლური ეკლესია შედგება მრავალი თვითმმართველი ეკლესიისგან. ერთიანი ლიდერისგან განსხვავებით, როგორიცაა პაპი, მათ ჰყავთ ეკლესიის საკუთარი თავი.

აღმოსავლური მართლმადიდებლობა მოიცავს ელემენტებს ბერძნული, ახლო აღმოსავლური და სლავური კულტურებიდან. ეს იმიტომ ხდება, რომ ეს დენომინაცია განვითარდა აღმოსავლეთ რომის იმპერიაში ამ რეგიონში პოლიტიკისა და საზოგადოებრივი ზეწოლის საფუძველზე.

მართლმადიდებლური ქრისტიანობა განსხვავდება ქრისტიანობის სხვა განშტოებებისაგან იმით, რომ მიმდევრებს სწამთ ქრისტიანული მოძღვრება, ცხოვრობენ ცხოვრებითა და ღვთისმსახურებით.

მაგალითად, მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მღვდლები, ბერები და მონაზვნები შეიძლება იყვნენ დაქორწინებულები ან დაუქორწინებლები.  მართლმადიდებელი ქრისტიანები თვლიან, რომ სამებაში, მამის, ძისა და სულიწმიდის მიმართ, სულიწმიდა მამისგან გამოდის. სხვა სექტებსა და კონფესიებში სულიწმიდა გამოდის როგორც მამისგან, ასევე ძისგან.

მართლმადიდებლები ჯვრის ნიშანს განსხვავებულად ასრულებენ. ისინი იყენებენ მხოლოდ ცერა თითს, საჩვენებელ და შუა თითს. სამი თითი შეკრულია, ხოლო დანარჩენი თითები ჩასმულია. ისინი ჯერ შუბლზე ეხებიან, შემდეგ კი ხელი მუცელზე ჩამოაქვთ. შემდეგ ჯერ მარჯვენა, შემდეგ მარცხენა მხარზე ეხებიან. სხვა სექტებში ეს მოძრაობა განსხვავებულად კეთდება, რადგან ხელს ჯერ მარცხენა მხარზე, შემდეგ მარჯვნივ ადებენ.

გარდა ამისა, მართლმადიდებლები მიჰყვებიან იულიუსის კალენდარს გრიგორიანული კალენდრისგან განსხვავებით. ამიტომ ისინი ქრისტიანულ დღესასწაულებს სხვადასხვა თარიღზე აღნიშნავენ. შობა, მაგალითად, 7-ს აღინიშნება^th იანვარი 25-ის ნაცვლად^th დეკემბერი.

მორმონიზმი

მორმონიზმი ეხება უკანასკნელი დღეების წმინდანთა იესო ქრისტეს ეკლესიის რწმენასა და პრაქტიკას. მორმონიზმში კიდევ რამდენიმე ფილიალია, თუმცა, უკანასკნელი დღეების წმინდანთა იესო ქრისტეს ეკლესიას ჰყავს ყველაზე მეტი მიმდევარი.

მორმონიზმი დააარსა წინასწარმეტყველმა ნიუ-იორკიდან, სახელად ჯოზეფ სმიტმა, 19 წლის დასაწყისში^th საუკუნის. ეს არის ქრისტიანული ტრადიცია, რომელიც მოჰყვება მორმონის წიგნს. ის შეიცავს ქრისტიანულ იდეებს, რომლებიც არ არის ნახსენები ბიბლიაში და დეტალურადაა აღწერილი ღმერთის ურთიერთობა ამერიკაში ხალხთან. წიგნს ისეთივე მნიშვნელობა ენიჭება, როგორც ბიბლიას.

დასაწყისში 19^th საუკუნეში, ჯოზეფ სმიტმა მიიღო ღვთისა და იესო ქრისტეს ხილვების სერია. იქიდან ანგელოზმა გაუძღვა მას, რათა ეპოვა წყვილი ოქროს თეფშები, რომლებიც დამარხული იყო მის ფერმასთან ახლოს. თეფშებზე დადებული ტექსტი ინგლისურად თარგმნა და გამოსცა. ეს ტექსტი ახლა ცნობილია, როგორც მორმონის წიგნი. ითვლება, რომ ეს არის ღვთისგან გამოვლენილი წმინდა ტექსტი, ისევე როგორც ბიბლია.

მორმონებს სჯერათ, რომ მათი ეკლესია აღადგენს თავად იესოს მიერ დაარსებულ ეკლესიას, რადგან სხვა ეკლესიები გადაუხვია თავდაპირველ ეკლესიას. მათ ასევე სჯერათ, რომ ღმერთი უკვდავია, მაგრამ მას აქვს ფიზიკური სხეული.

მორმონების პრაქტიკა

ტრადიციული მორმონები თავს არიდებენ ალკოჰოლს, მოწევას, ყავას, ჩაის და ნარკოტიკებს. ისინი ასევე ატარებენ სპეციალური ტიპის საცვალს, როგორც ღმერთისადმი ერთგულების ნიშნად. ეს ხელს უწყობს მოკრძალებას, რადგან ეს საცვლები არ უნდა იყოს ხილული სხვებისთვის.

თავდაპირველად, მორმონები ასრულებდნენ მრავალცოლიანობას, რადგან ითვლებოდა, რომ ეს იყო მცნება, რომელიც დამფუძნებელმა მიიღო ღმერთისგან. თუმცა, 19 წლის ბოლოს^th საუკუნეში, იმდროინდელმა მორმონთა ეკლესიის პრეზიდენტმა მიიღო გამოცხადება ღვთისგან. გამოცხადებამ მათ უბრძანა მცნების გაუქმება და მრავალი ქორწინების ნება დართო. მას შემდეგ პოლიგამია აკრძალულია იესო ქრისტეს უკანასკნელი დღეების წმინდანთა ეკლესიამ. თუმცა ზოგიერთ მორმონს სჯეროდა, რომ ეს არ იყო ღმერთის გამოცხადება, არამედ პოლიტიკის გავლენით მიღებული გადაწყვეტილება. ამრიგად, ამ მორმონებმა და მათმა შთამომავლებმა განაგრძეს პოლიგამიის პრაქტიკა.

მორმონები თაყვანს სცემენ როგორც ეკლესიებში, ასევე ტაძრებში. ისინი ეკლესიაში დადიან ყოველ კვირას და რეგულარული ღვთისმსახურებისთვის. მაშინ როცა ტაძრები, ღვთის სახლი, დაცულია მხოლოდ გარკვეული რიტუალებისა და ცერემონიებისთვის. მაგალითად, გარდაცვლილის ნათლობა, ქორწილები, ქორწინების დალუქვა და ჩუქება. ყველაზე დიდი მორმონის ტაძარი არის სოლტ ლეკის ტაძარი, რომელიც მდებარეობს იუტაში, შეერთებული შტატები.

Amish

ამიშები ამერიკელი პროტესტანტების საზოგადოებაა, რომლებიც ევროპელი ანაბაპტისტების შთამომავლები არიან. ისინი ემიგრაციაში წავიდნენ შეერთებულ შტატებში 18 წლამდე^th და 19^th საუკუნეების განმავლობაში, რათა თავი დააღწიოს დევნას. ამიშების პირველი ჯგუფი დასახლდა პენსილვანიაში 18 წლის დასაწყისში^th საუკუნეში.

ამიშების ტრადიცია ევროპაში განვითარდა მენონიტი შვეიცარიელი ძმებისგან განცალკევების შედეგად. ეს განცალკევება მოხდა 1692 წელს იმის გამო, თუ როგორ ექცეოდნენ წევრებს, როდესაც ისინი არ ემორჩილებოდნენ მის დოქტრინებს.

ის, რაც ამიშებს სხვა ქრისტიანული თემებისგან გამოარჩევს, არის მათი რწმენა და ცხოვრების წესი. მათ მიაჩნიათ, რომ მათი რწმენა და ცხოვრების წესი დაკავშირებულია. ამიშებს, მაგალითად, სჯერათ, რომ ხსნის გზა არის დანარჩენი სამყაროსგან განცალკევებულ საზოგადოებაში ცხოვრება. იქამდე, რომ სახელმწიფოსგან დახმარებას არ იღებენ. ამის ნაცვლად, ისინი ეხმარებიან ერთმანეთს რთულ დროს. აქედან გამომდინარე, ისინი ცხოვრობენ შორეულ თემებში, რომლებიც ჩვეულებრივ შეიცავს მხოლოდ ამიშ ხალხს. ისინი თავიანთი საზოგადოების გარეთ მყოფ ადამიანებს ინგლისელებად მოიხსენიებენ.

ამიშების ყველა საზოგადოება განსხვავებულად ცხოვრობს დაუწერელი წესების მიხედვით. არ არსებობს ამიშების ცალკეული ლიდერი, რომელიც პასუხისმგებელია ამიშების ყველა საზოგადოებაზე. თუმცა, ხშირია მსგავსების პოვნა მათ ცხოვრების წესში. ისინი განსხვავდებიან მოკრძალებულად ჩაცმულობით, მუშაობით, სწავლით და მოგზაურობით. ამიშები უარყოფენ თანამედროვე კომფორტს და გაურბიან ტექნოლოგიას, როდესაც თვლიან, რომ ეს ზიანს აყენებს საზოგადოებას. თუმცა, მათ არ სჯერათ, რომ ტექნოლოგია ბოროტია, როგორც ეს ცრუ ვარაუდია.

ამიშების ცხოვრების წესი

განათლების თვალსაზრისით, ამიშ ბავშვები 14 წლამდე სწავლობენ თავიანთი თემის სკოლებში. შემდეგ ისინი ტოვებენ სკოლას, რათა ისწავლონ პრაქტიკული უნარები, რათა მოემზადონ მუშაობის დასაწყებად. 16 წლის შემდეგ ამიშების ზოგიერთ თემში ბავშვებს უფლება აქვთ განიცადონ ცხოვრება ამიშების თემის გარეთ. ეს მათ საშუალებას აძლევს აირჩიონ, სურთ თუ არა გააგრძელონ ცხოვრება ამიშების საზოგადოებაში. თუ ისინი გადაწყვეტენ დარჩენას, ისინი ცხოვრობენ როგორც საზოგადოების მონათლული წევრები. უმეტესობა გადაწყვეტს დარჩენას.

ამიშების უმეტესობა აგრარულ ცხოვრებას ეწევა იმის გამო, რომ ბუნებაში მუშაობა ღმერთს სიამოვნებს. ისინი ქორწინდებიან საზოგადოების შიგნით და აქვთ დიდი ოჯახები.

ისინი სხვადასხვა ენაზეც კი საუბრობენ თავიანთი საზოგადოების გარეთ მცხოვრებ ადამიანებთან შედარებით. მაგალითად, ისინი ერთმანეთთან საუბრობენ პენსილვანიის ჰოლანდიურ ენაზე და ლოცულობენ მაღალ გერმანულ ენაზე. თუმცა, ისინი საუბრობენ ინგლისურად, რათა დაუკავშირდნენ არაამიშ ხალხს.

და ბოლოს, ისინი გამოიყენებენ უბრალოებას და თავმდაბლობას, უარყოფენ ყველაფერს, რაც სიამაყეს ან ძალაუფლებით ტკბობას მოაქვს. ასევე თავს არიდებენ ძალადობას და თავს არიდებენ უსიამოვნო სიტყვების გამოყენებას.

იეჰოვას მოწმეები

იეჰოვას მოწმეები ქრისტიანობის აღმსარებლობაა. იგი დაარსდა აშშ-ში მე-19 საუკუნის ბოლოს^th საუკუნეში ჩარლზ ტეიზ რასელის მიერ. რასელი იყო ბიბლიის მკვლევარი, რომელსაც სჯეროდა, რომ სამყარო მალე დასასრული იქნებოდა. მან ბიბლიის ინტერპრეტაციები და რწმენა გაუზიარა ჟურნალში, რომელიც ცნობილია როგორც საგუშაგო კოშკი. მისი გარდაცვალების შემდეგ, ყოფილი მოსამართლე ჯოზეფ ფრანკლინ რეზერფორდი გახდა რწმენის ლიდერი. მან გააკეთა გარკვეული პროგნოზები, რომლებიც მცდარი აღმოჩნდა. ამან გამოიწვია „საგუშაგო კოშკის“ მრავალი მიმდევრის გაყოფა 1931 წელს. ჯგუფმა, რომელიც დარჩა რეზერფორდთან, საკუთარ თავს დაარქვეს იეჰოვას მოწმეები. მათი მიმდევრები, რომლებიც ცნობილია როგორც გამომცემლები, გავრცელებულნი არიან მთელ მსოფლიოში. ისინი განსაკუთრებით ცნობილია კარდაკარ მისიონერობით. ამჟამად, იეჰოვას მოწმეების სათაო ოფისი მდებარეობს ნიუ-იორკში.

იეჰოვას მოწმეების მიმდევრები თვლიან, რომ სხვა ქრისტიანული ეკლესიები გადაუხვიეს ბიბლიის რეალურ სწავლებებს. მაგალითად, მათ არ სჯერათ წმინდა სამების, რადგან თვლიან, რომ ღმერთის მხოლოდ ერთი ფორმა არსებობს. მათ მიაჩნიათ, რომ წმინდა სამება მომდინარეობს წარმართული იდეოლოგიიდან. ამის გამო, ზოგიერთი ტრადიციული ეკლესია ყოველთვის არ განიხილავს იეჰოვას მოწმეს, როგორც მოქმედ კონფესიას.

ისინი ასევე არ აღნიშნავენ დაბადების დღეს, შობას ან აღდგომას წარმართული წარმომავლობის გამო. იეჰოვას მოწმეების მიმდევრებს მიაჩნიათ, რომ იესოს არ უთხოვია თავის მიმდევრებს დაბადების დღის აღნიშვნა. ისინი პატივს სცემენ მხოლოდ იესოს გარდაცვალების დღეს.

ეკლესიას ასევე სჯერა, რომ სამყარო თავის ბოლო დღეებშია და ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას შორის მალე მოხდება. 

გნოსტიზმი

გნოსტიციზმი ეხება ქრისტიანული მოძრაობებისა და თეოლოგიების კრებულს, რომელიც განვითარდა ქრისტიანობასთან ერთად 1-ს შორის^st და 3^rd საუკუნეებში.

1900-იანი წლების შუა ხანებამდე გნოსტიკოსები ითვლებოდნენ სასტიკი ერეტიკოსების ჯგუფად. იმ დროს გნოსტიკოსების შესახებ ხელმისაწვდომი მხოლოდ ტექსტები იყო ადრეული ეკლესიის მიერ დაწერილი. ეს ტექსტები მათ ერეტიკოსებად ასახავდნენ.

შემდეგ, 1900-იანი წლების შუა ხანებში, ნაპოვნი იქნა ორი ძირითადი ტექსტი. ერთი იყო ნაგ ჰამადის ბიბლიოთეკა, რომელიც ნაპოვნი იქნა ნაგ ჰამადში, ეგვიპტე 1945 წელს. მეორე იყო იუდას სახარება, რომელიც ასევე ნაპოვნი იქნა ეგვიპტეში, მაგრამ 1970-იან წლებში. 2-ში დაწერილი^nd და 3^rd საუკუნეების განმავლობაში, ისინი იყო გნოსტიკოსების მიერ დაწერილი ტექსტის რამდენიმე ნაწილი. ეს ტექსტები ნათელს მოჰფენს გნოსტიციზმს ღმერთის, ხსნისა და შემოქმედების გნოსტიკურ პერსპექტივიდან. ამრიგად, იცვლება წინა შეხედულებები მათ შესახებ.

გნოსტიკური რწმენები

გნოსტიკურ ჯგუფს თითოეულს ჰქონდა საკუთარი განსხვავებული რწმენა, მაგრამ არის ისეთებიც, რომლებიც საერთო იყო ყველასთვის. მაგალითად, გნოსტიკოსებს სწამდათ ღმერთი, მაგრამ განსხვავებულად სხვა ქრისტიანებისგან. იმის ნაცვლად, რომ დაეჯერებინათ, რომ ღმერთი არსებობდა სამ პიროვნებად, ისინი ღმერთს განიხილავდნენ, როგორც ერთ გენდერულ, შეუცნობელ, ყველგანმყოფ არსებას. მათ ამ ერთეულს მონადი უწოდეს. მონადის კონცეფცია შეიმუშავა და გავლენა მოახდინა ბერძნულმა ფილოსოფიამ. თუმცა მონადამ არ შექმნა სამყარო ან მატერია. ეს იყო ერთეული, რომელიც ცნობილია როგორც დემიურგი, რომელმაც შექმნა სამყარო. გნოსტიციზმში სამყარო ბოროტად ან არასრულყოფილად ითვლება. მაშასადამე, მონადა ზედმეტად სუფთა იყო სამყაროს შესაქმნელად. დემიურგი, მონადაზე დაბალი არსება, რომელიც ხშირად განმარტებულია როგორც ბოროტი ან არასრულყოფილი, არის სამყაროს შემოქმედი. გნოსტიკოსები თვლიან, რომ დემიურგი არის ღმერთი, რომელიც ნახსენებია ძველ აღთქმაში.

სამყარო და ფიზიკური სხეული, გნოსტიკოსების აზრით, არის ხაფანგი, რომელსაც უნდა გაექცეთ. ამ გალიიდან სიკვდილის შემდეგ ადამიანი გაურბის, როცა ფიზიკურ სხეულს დაყრიან და მონადას უერთდებიან.

ყველა ეს ზემოხსენებული რწმენა განიხილებოდა საიდუმლო ცოდნას, ანუ გნოსისს, საიდანაც მომდინარეობს სიტყვა გნოსტიკური. იესო, გნოსტიკოსების აზრით, იყო არსება, ფიზიკური სხეულის გარეშე. ის დედამიწაზე გაგზავნეს, რათა ეს საიდუმლო ცოდნა ადამიანებს მიეწოდებინათ. ამიტომ მათ არ სჯერათ, რომ იესო ცხოვრობდა, მოკვდა ან ფიზიკურად აღდგა.

4 წლისათვის^th საუკუნეში გნოსტიციზმი დაეცა. თუმცა გნოსტიკური ჯგუფები დღესაც არსებობენ. ერაყის მანდეელები, მაგალითად, ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან გნოსტიკურ ჯგუფს მიეკუთვნებიან, რომლებიც შემორჩენილია ქრისტიანობის ადრეული დღეებიდან.

ისლამი

ისლამი, რაც ნიშნავს ღმერთისადმი დამორჩილებას, არის კიდევ ერთი მონოთეისტური აბრაამული რელიგია. მისი მიმდევრები ცნობილია როგორც მუსლიმები, რაც ნიშნავს მათ, ვინც მთლიანად ემორჩილება ღმერთს. ამჟამად ისლამი სიდიდით მეორე რელიგიაა მსოფლიოში ქრისტიანობის შემდეგ.

მისი საფუძვლების ისტორია

ისლამი დააარსა წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა დაახლოებით 1400 წლის წინ. მუჰამედი დაიბადა მექაში, საუდის არაბეთში 570 წელს. მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში ის ირგვლივ სიღარიბეს, უსამართლობას, ძალადობასა და დისკრიმინაციას ხედავდა. ის ღრმად სულიერი ადამიანი იყო და ხშირად ატარებდა დროს ჰირას მთაზე გამოქვაბულში მედიტაციაში. 610 წელს, როდესაც მუჰამედი 40 წლის იყო, გამოქვაბულში ყოფნის დროს მას ანგელოზი გაბრიელი ეწვია. ანგელოზი გაბრიელი არაბულად ცნობილია ჯიბრილის სახელით. ჯიბრილმა გამოუცხადა მას, რომ არსებობდა ერთი ერთადერთი ღმერთი, ალაჰი და რომ მუჰამედი იყო ღმერთის მოციქული.

მუჰამედმა ამის დაწერა ვერ შეძლო, გამოქვაბულში მას თან ახლდნენ მისი თანამგზავრები, რომლებმაც წერა იცოდნენ. როდესაც ის იღებდა შეტყობინებებს, მუჰამედი კარნახობდა, სანამ მისი თანამგზავრები ჩაწერდნენ მათ იმ თანმიმდევრობით, როგორც ალლაჰს სურდა. მუჰამედმა მიიღო მთელი ღვთაებრივი გზავნილი 23 წლის მანძილზე. ეს ტექსტები აყალიბებდა ყურანს, ისლამის ცენტრალურ რელიგიურ ტექსტს.

ისლამის გავრცელება

გზავნილს მხარი ბევრმა დაუჭირა და მალე მუჰამედმა მიმდევრების მნიშვნელოვანი რაოდენობა მოიპოვა. თუმცა, მისმა გზავნილმა, რომ დაემორჩილებინა ერთ ღმერთს, ბევრი გააბრაზა. მით უმეტეს, რომ იმდროინდელი არაბული ტომები პოლითეისტები იყვნენ და მრავალი ღმერთის კერპებს სცემდნენ თაყვანს. მალე მუჰამედი და მისი მიმდევრები განდევნეს საზოგადოებისგან და მოგვიანებით დევნიდნენ. შემდგომი დევნის თავიდან ასაცილებლად, ისინი გადასახლდნენ ქალაქ მედინაში, სადაც მათ შეეძლოთ თავიანთი რწმენის პრაქტიკა. იქ მუჰამედმა მეტი მიმდევარი შეიძინა და მუსლიმური საზოგადოება გაფართოვდა. შემდგომ წლებში მუჰამედი და მისი მიმდევრები მექაში დაბრუნდნენ. დაბრუნებისას მათ გაანადგურეს მრავალი ღმერთის კერპები, რომლებსაც არაბები სცემდნენ თაყვანს და აიღეს ქალაქი. 

მალე არაბების უმრავლესობამ მიიღო ისლამი და დროთა განმავლობაში ისლამი გავრცელდა მთელ ახლო აღმოსავლეთში. მოგვიანებით რელიგიამ მეტი მიმდევარი შეიძინა ვაჭრობის, იმპერიების გაფართოებისა და მიგრაციის გზით.

ისლამური მრწამსი

ისლამში ალაჰი ერთადერთი ღმერთია და ალაჰისადმი დამორჩილება ნიშნავს მშვიდობის პოვნას. ალაჰი არის სრულყოფილი, ყოვლისშემძლე, გენდერული, ძლიერი და ბრძენი არსება, რომელმაც შექმნა სამყარო. ადამიანი, რომელიც თაყვანს სცემს სხვა ღმერთს, არსებას ან მასალას, გარდა ალაჰისა, აღარ რჩება მუსლიმი.

მუსულმანები თვლიან, რომ ალაჰი მოწყალე და მოსიყვარულეა. ალლაჰი აპატიებს მათ, ვინც ინანიებს ცოდვებსა და შეცდომებს.

ისლამი ცნობს და პატივს სცემს იუდეო-ქრისტიან წინასწარმეტყველებს, როგორიცაა აბრაამი, ისააკი, მოსე, იესო და ა.შ. მუსლიმები თვლიან, რომ წინასწარმეტყველი მუჰამედი იყო ბოლო წინასწარმეტყველი, ხოლო ყურანი იყო ბოლო წმინდა წიგნი, რომელიც შეიცავს ღვთის გზავნილს.

სიკვდილი და შემდგომი სიცოცხლე

მუსულმანები თვლიან, რომ ერთ დღეს დადგება აღდგომის დღე ან იაუმ ალ-ქიამა. ამ დღეს ყველა გარდაცვლილი არსება აღდგება და ალაჰი გამოიტანს მათ საბოლოო განაჩენს. იმის მიხედვით, თუ როგორ ცხოვრობდნენ ისინი დედამიწაზე, ალლაჰი გადაწყვეტს, შეძლებს თუ არა სულს შესვლა ჯანაში (სამოთხე) და ჯაჰანამში (ჯოჯოხეთი). 

სიკვდილის დროს ალაჰი აგზავნის აზრაელს, სიკვდილის ანგელოზს, რათა გამოეყოს სული სხეულიდან. მას შემდეგ, რაც გარდაცვლილის ოჯახი დაკრძალვის ცერემონიას ასრულებს, ცხედარი საფლავში დაკრძალეს. მალევე, ორი ანგელოზი, მუნკარი და ნაკირი, ეწვევიან საფლავს ადამიანის რწმენის შესამოწმებლად. თუ ისინი გაივლიან, სული განისვენებს განკითხვის დღემდე. თუ ისინი არ გაივლიან, ისინი დაისჯებიან განკითხვის დღემდე. იაუმ ალ-ქიამას მოლოდინის მდგომარეობას ბარზახი ჰქვია. 

ითვლება, რომ მათ, ვისაც სწამს ალაჰის ერთიანობა. ვინც მოინანიებს ცოდვებს, ემორჩილება ყურანს და აკეთებს კეთილ საქმეებს, შევლენ ჯანნაში. მეორეს მხრივ, ცოდვების მონანიება, მხოლოდ ალაჰის სწამს. ან ალაჰის რწმენის უარყოფა და ალაჰის ან წინასწარმეტყველის უპატივცემულობა, ხალხს ჯაჰანამში გაგზავნის.

კონფესიები ისლამში

ისლამში არსებობს ორი განსხვავებული დენომინაცია - სუნიტური ისლამი და შიიტური ისლამი. 632 წელს, როდესაც მუჰამედი გარდაიცვალა, მას არ დაუტოვებია მემკვიდრე, რომელიც ხელმძღვანელობდა მის მიმდევრებს. სწორედ ამ დროს ჩამოყალიბდა ორი დასახელება. სუნიტი მუსლიმები თვლიდნენ, რომ შემდეგი ლიდერი ან ხალიფა უნდა აერჩია საზოგადოებას. ამიტომ მათ აირჩიეს მუჰამედის ყველაზე სანდო თანამგზავრები. აბუ ბაქრი, მუჰამედის სიმამრი, პირველი ხალიფა იყო.

მეორეს მხრივ, შიი მუსულმანები თვლიდნენ, რომ ლიდერი უნდა იყოს დაკავშირებული წინასწარმეტყველთან. ასე რომ, მათ იცოდნენ ალი, წინასწარმეტყველის უახლოესი მამაკაცი ნათესავი, როგორც მათი ლიდერი. ალი მუჰამედის ბიძაშვილი და სიძე იყო. თუმცა, ის იყო მეოთხე ხალიფა, რომელიც ხელმძღვანელობდა მუსლიმთა საზოგადოებას.

დღეს მუსლიმთა დიდი უმრავლესობა (90%) იდენტიფიცირებულია როგორც სუნიტი მუსლიმი, ხოლო 10% იცნობს როგორც შიიტი.

ისლამური პრაქტიკა

ისლამის ხუთი საყრდენი ქმნის ისლამში ყველაზე მნიშვნელოვან რწმენას და პრაქტიკას. ისინი მოკლედ არის განმარტებული ქვემოთ:

შაჰადა: შაჰადა არის რწმენის ღია გამოცხადება. ეს არის რწმენა იმისა, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა ალაჰისა და რომ მუჰამედი არის ღმერთის მოციქული.

სალათი: სალათი ან ლოცვა მუსლიმთა ყოველდღიური ცხოვრების ნაწილია. ისინი ლოცულობენ დღეში 5-ჯერ, მექას მიმართულებით. ლოცვა სრულდება ერთხელ მზის ჩასვლისას, ღამით, გამთენიისას, შუადღისას და შუადღისას. ლოცვის წინ ხელებს, ფეხებს, თავსა და სახეს იბანენ რიტუალის სახით, რომელსაც ვუდუ ეწოდება. ლოცვა შეიძლება შესრულდეს პირადად ან მეჩეთში, მუსლიმთა თაყვანისმცემლობის ადგილას.

ზაქათი: ზაქათი არის პრაქტიკა, რომლის დროსაც შემოსავლის დაახლოებით 2-3% შემოწირულობთ საზოგადოების ნაკლებად იღბლიან ადამიანებს. ეს შემოსავალი უნდა იყოს მიღებული პატიოსნად და რეალური შრომით.

Sawm: Sawm ეხება მარხვას, როდესაც მზე ამოდის ცაში რამადანის თვეში. ამ დროს მუსლიმები არ მოიხმარენ საკვებს და სასმელს და არც ეწევიან. ეს დრო გამოიყენება მადლიერების გამოსახატავად იმის გამო, რაც მათ ალაჰმა მისცა. მათ ასევე ახსენებენ, რომ გაუზიარონ თავიანთი სიმდიდრე გაჭირვებულებს, რადგან ისინი განიცდიან იმას, რასაც აკეთებენ ამ დროს. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე, ავადმყოფი, მენსტრუაციის მქონე და ორსული ქალები თავისუფლდებიან მარხვისგან, თუ ეს ამძიმებს სხეულს. რამადანი მთავრდება ეიდთან, რომლის დროსაც მუსლიმები დღესასწაულობენ.

ჰაჯი: თითოეულმა მუსლიმანმა უნდა მოილოცოს ქააბაში მექაში, სიცოცხლეში ერთხელ მაინც. ეს არის სტრუქტურა, რომელიც მდებარეობს ჰარამის მეჩეთის ცენტრში. მეითვლება, რომ ეს არის აბრაამის ან იბრაჰიმის ნაგებობა, რომელიც ააშენა ალაჰისთვის. 

ყურანი

ისლამში პირველადი წმინდა ტექსტი არის ყურანი. მუსლიმებს სჯეროდათ, რომ ის შეიცავს ღმერთის უხრწნელ სიტყვას, რომელიც მიიღო მუჰამედმა, ბოლო წინასწარმეტყველმა.

მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ტექსტია ჰადისი. ეს არის მუჰამედის ქმედებებითა და გამონათქვამებით სავსე ტექსტი, რომელიც მისმა თანამგზავრებმა ჩაწერეს. ყველა მუსლიმი არ მიჰყვება ჰადისს და თუ ისინი ამას აკეთებენ, მათ შეიძლება მიჰყვეს სხვადასხვა ტიპის ჰადისი.

მეჩეთები მუსლიმთა საერთო სალოცავი ადგილია. მეჩეთში ლოცვას იმამი ხელმძღვანელობს. პარასკევს შუადღისას მუსულმანები იკრიბებიან მეჩეთებში შუადღის ლოცვის შესასრულებლად. ამის შემდეგ, იმამი წარმართავს ქადაგებას, შემდეგ კიდევ ერთ ლოცვას.

Diet

მუსულმანები იცავენ ჰალალის დიეტას. ყველა მოხმარებული საკვები და სასმელი უნდა იყოს ჰალალი. ჰალალი ითარგმნება როგორც კანონიერი. დიეტის თვალსაზრისით, ეს ეხება საკვებს ან სასმელს, რომელიც ნებადართულია ისლამური კანონის შესაბამისად. საკვები, რომელიც არ არის ჰალალი, არის ჰარამი, რაც ნიშნავს უკანონო. მუსლიმანისთვის ცოდვაა მიზანმიმართულად ჰარამის საკვების ჭამა ან დალევა. ეს არის თუ არ არსებობს სხვა ალტერნატივა, გადაუდებელი სამედიცინო დახმარების ან უკიდურესი შიმშილის შემთხვევაში. ღორის ხორცი, ალკოჰოლი, სისხლი, ცხოველები, რომლებიც არ არის დაკლული ისლამური კანონის მიხედვით, ჰარამის საკვების რამდენიმე მაგალითია.

ბაჰაის რწმენა

ბაჰაის რელიგია არის კიდევ ერთი მთავარი, მაგრამ შედარებით ახალი აბრაამული რელიგია. დაარსდა ირანში 1863 წელს, ეს არის ყველაზე ახალგაზრდა ძირითადი რელიგია მსოფლიოში.

ბაჰაის სარწმუნოება წარმოიშვა ბაბიზმიდან, რომელიც თავის მხრივ წარმოიშვა შიიტური ისლამიდან. 1844 წელს სიიდ `ალი მუჰამედ შირაზიმ 24 წლის ასაკში გამოაცხადა, რომ იგი ღმერთმა გამოგზავნა კაცობრიობის მოსამზადებლად. მას უნდა მოემზადებინა კაცობრიობა აბრაამის, მოსეს, იესოსა და მუჰამედის მსგავსი წინასწარმეტყველის მოსვლისთვის. ბაბმა იწინასწარმეტყველა, რომ ეს დიდი წინასწარმეტყველი მალე ჩამოვიდოდა და ის იქნებოდა ღმერთის გამოვლინება. მისი მოსვლა ასევე ახალი ეპოქის დასაწყისი იქნებოდა. შემდგომში მან მიიღო სახელი "ბაბი", რაც არაბულად კარიბჭეს ნიშნავს. ის იყო ბაბიზმის დამაარსებელი.

ბაბმა დროთა განმავლობაში ათასობით მიმდევარი შეიძინა. თუმცა, მას და მის მიმდევრებს დევნიდნენ მუსლიმი ლიდერები თავიანთი იდეოლოგიების გამო, რადგან ისინი პირდაპირ ეწინააღმდეგებოდნენ ისლამურ დოქტრინას. მოგვიანებით ბაბი სიკვდილით დასაჯეს და მისი მიმდევრები დააპატიმრეს ან გადაასახლეს. ბაბის ერთ-ერთ მოწაფეს, მირზა ჰუსეინ-ალის 1863 წელს, პატიმრობის დროს, ჰქონდა გამოცხადება. გაირკვა, რომ ის იყო წინასწარმეტყველი, რომელიც ბაბმა იწინასწარმეტყველა, რომ ჩავიდოდა. შემდეგ მირზა ჰუსეინ-ალიმ მიიღო ბაჰაულლაჰის ტიტული, რაც ნიშნავს ღვთის დიდებას. ბაჰაულა იყო ბაჰაის რწმენის ფუძემდებელი. თავისი დროის დიდ ნაწილს გადასახლებაში და პატიმრობაში ატარებდა. ამის მიუხედავად, მან დიდი მიმდევარი მოიპოვა თავისი სწავლებებისა და პიროვნების გამო. იგი გარდაიცვალა 1892 წელს.

ძირითადი რწმენა ბაჰაის სარწმუნოებაში

ბაჰაისებს სწამთ ერთი ყოვლისშემძლე, გენდერული, შეუცნობელი და სრულყოფილი ღმერთი, რომელმაც შექმნა სამყარო. ღმერთი ზედმეტად დიდია ადამიანთა გასაგებად. ღმერთის უშუალოდ შეცნობაც შეუძლებელია, რის გამოც არსებობენ წინასწარმეტყველები, შუამავალი ღმერთსა და კაცობრიობას შორის. 

მათ სჯერათ, რომ ეს არის იგივე ღმერთი, რომელიც ყველასთვის ცნობილია სხვადასხვა სახელით ყველა რელიგიაში. ღმერთი თავს ავლენს რამდენიმე წინასწარმეტყველისა და რელიგიური ლიდერის მეშვეობით ისტორიის მანძილზე. მაშასადამე, ყველა რელიგიის დამფუძნებლები ყველა იცავდნენ ღვთაებრივ ჭეშმარიტებას და ყველა რელიგიას საბოლოო ჯამში ერთი და იგივე მიზანი აქვს. განსხვავება მათ ინტერპრეტაციებსა და მეთოდებშია. აქედან გამომდინარე, ბაჰაის რწმენა ყველა რელიგიას მართებულად თვლის და თანაბრად აფასებს მათ, რითაც ხელს უწყობს კაცობრიობის ერთიანობას.

ბაჰაისტები თვლიან, რომ ყველა ცოცხალ არსებას უნდა გამოავლინოს სიყვარული, სიკეთე და თანაგრძნობა. მათ სჯერათ, რომ ადამიანებს აქვთ საკუთარი ინდივიდუალობა, მაგრამ თანასწორები არიან, ამიტომ არ უნდა მოხდეს ვინმეს დისკრიმინაცია. განსაკუთრებით არ ეფუძნება რასის ან სქესის. ბაჰაის სარწმუნოება ხელს უწყობს ქალისა და მამაკაცის თანასწორობას. ბაჰაისტები ყოველდღე ლოცულობენ და სიცოცხლეს უთმობენ კაცობრიობის სამსახურს. მათ სურთ ხელი შეუწყონ თანასწორობას და თავი დააღწიონ უკიდურესობებს, როგორიცაა სიღარიბე ან ჭარბი სიმდიდრე. ბაჰაისებს ასევე სჯერათ ერთიანობის და რომ კაცობრიობა ერთიანად უნდა მუშაობდეს საკუთარი სარგებლობისთვის.

ბაჰაის რწმენა წარმოდგენილია ცხრაქიმიანი ვარსკვლავით, რომელიც სიმბოლოა სულიერი სისრულისა. ბაჰაის სარწმუნოების ცენტრალური ორგანო ან ადმინისტრაციული ცენტრი ამჟამად მდებარეობს ჰაიფაში, ისრაელში. იგი ცნობილია როგორც ბაჰაის მსოფლიო ცენტრი. რამდენიმე წელიწადში ერთხელ ბაჰაისტები იკრიბებიან თავიანთი რელიგიის ლიდერისთვის ხმის მისაცემად. და ბოლოს, ბაჰაულას სალოცავი ირანში არის ყველაზე წმინდა ბაჰაის ადგილი მსოფლიოში.

აღმოსავლეთის რელიგიები

შემდეგი რელიგიები და ფილოსოფია წარმოიშვა და ძირითადად მიჰყვება აღმოსავლეთ აზიაში.

კონფუციზმი

კონფუციანიზმი არის ფილოსოფია, რომელიც წარმოიშვა ძველ ჩინეთში. ზოგი მას რელიგიად მიიჩნევს, ზოგი კი თვლის, რომ ეს არის რწმენის სისტემა. კონფუციანიზმი დააარსა ჩინელმა ფილოსოფოსმა კონგ კიუმ, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც ოსტატი კონგი ან კონფუცი. კონფუციანიზმი განვითარდა მე-6 საუკუნეებს შორის^th და 5^th ჩვენს წელთაღრიცხვამდე საუკუნეებში და ითვლება, რომ ის გავლენას ახდენს ჩინური ხალხური რელიგიით. თუმცა, ის არ გახდა დამკვიდრებული აზროვნების სკოლა მე-2-მდე^nd ან 1^st ძვ.

კონფუცი იყო ფილოსოფოსი, მეცნიერი და მასწავლებელი, რომელმაც უნებურად დააარსა ეს აზროვნების სკოლა. იმ დროს, ჯოუს დინასტიის დროს, საზოგადოება განიცდიდა არასტაბილურობას, გაკოტრებას და სხვა კონფლიქტებს. კონფუცი, ისევე როგორც იმ ეპოქის სხვა ფილოსოფოსები, ცდილობდა გაეგო, რატომ არ ეხმარებოდნენ იმ დროს თაყვანს სცემდნენ ღმერთებს.

იმდროინდელი ფილოსოფოსები ეძებდნენ იმის პოვნას, თუ რას მოიტანდა სოციალური სტაბილურობა და წესრიგი, რომ არა ღმერთები და სულები. კონფუცის სჯეროდა, რომ პასუხი მდგომარეობდა იმ დროს ჩატარებული რელიგიური რიტუალების სხვა პერსპექტივიდან გაგებაში. იმის ნაცვლად, რომ ეს რიტუალები ღმერთების კურთხევის თხოვნას ეჩვენებინა, მან დაინახა ისინი, როგორც დისციპლინირებული ნიმუშის ქცევები. ქცევები, რომლებიც ქმნიდნენ კაცობრიობის ცივილიზაციის საფუძველს. ქცევები, რომლებიც მხოლოდ ადამიანური სიბრძნის წყალობით იყო შესაძლებელი. სწორედ მაშინ მიხვდა, რომ მხოლოდ ცივილიზებულ ადამიანთა ჯგუფს შეეძლო მიეღწია სოციალური ერთიანობისა და სტაბილურობისთვის.

ძირითადი კონფუცის პრინციპები

კონფუციანიზმის ორი ძირითადი პრინციპი, ჯენი და ლი, ქმნის კონფუციანიზმის საფუძველს.

ჯენი ითარგმნება როგორც ადამიანობა, ადამიანობა ან სიკეთე. ეს შეიძლება შეჯამდეს, როგორც სხვებისადმი ჰუმანურობის ჩვენება და სხვებისთვის საუკეთესოს სურვილი. ეს არის სათნოება, რომელიც ინარჩუნებს ჰარმონიას.

ლი უხეშად ითარგმნება როგორც წესიერება ან სათნოება. სიტყვის ინტერპრეტაცია მრავალი გზით შეიძლება, თუმცა, ის ხშირად გაგებულია, როგორც წესრიგის, მოგების და სარგებლის კონცეფცია. ის ასევე შეიძლება განიმარტოს, როგორც რიტუალური და სოციალური წესრიგის კონცეფცია. ლი ემსახურება როგორც მეგზურს იმის ცოდნაში, თუ როგორ უნდა მოიქცეს სათანადოდ, შეასრულოს სათანადო ქმედებები და ჰქონდეს სათანადო მანერები. ის ხელს უწყობს თვითდისციპლინას, ავტორიტეტის, უხუცესებისა და ტრადიციების პატივისცემას. სათანადო მოქმედების ჩვენების შესაძლებლობა საშუალებას მისცემს ადამიანს გულწრფელად გამოხატოს ჯენი.

ჯენის და ლის ჩართვა ცხოვრებაში წარმოშობს დისციპლინირებულ, კარგად გამტარ და ცივილიზებულ ადამიანს. ეს ადამიანი ემპათიურია სხვების მიმართ და იცის როგორ მოიქცეს სათანადოდ, მიუხედავად სიტუაციისა. ამრიგად, კონფუციანიზმი ცხოვრების წესია.

არ არსებობს ზებუნებრივი არსების რწმენა და არც თეორიები არსებობს შემდგომი ცხოვრების შესახებ.

კონფუცის იდეოლოგიები შედგენილი იქნა ტექსტის ორ ტომად, რომლებიც დღეს ყველაზე მნიშვნელოვან კონფუცის ტექსტად ითვლება. ეს არის ოთხი წიგნი და ხუთი კლასიკა.

კონფუციანიზმი იყო ჩინეთის ოფიციალური რელიგია ძვ.წ. 200 წლიდან მის გაუქმებამდე კომუნისტების ეპოქაში 1949 წელს.

Taoism

დაოიზმი ან დაოიზმი არის კიდევ ერთი რელიგია, რომელიც წარმოიშვა ჩინეთში. ჩინურ ენას აქვს ორი დამწერლობის სისტემა. რაც იმას ნიშნავს, რომ ამ რელიგიის სახელის ინგლისურად თარგმნის ორი გზა არსებობს. ამიტომ იგი ცნობილია როგორც ტაოიზმი, ასევე დაოიზმი. კონფუციანიზმის მსგავსად, ზოგი მას რელიგიად თვლის, ზოგი კი ფილოსოფიას.

ტაოიზმი განვითარდა დაახლოებით იმავე დროს, როგორც კონფუციანიზმი - მე -6^th ძვ. იგი შეიმუშავა ჩინელმა ფილოსოფოსმა ლაოზიმ, რაც ნიშნავს ძველ ოსტატს. ტაოისტური რწმენები შთაგონებულია ჩინური ხალხური რელიგიით, მაგრამ მათ აქვთ განსხვავებები. ჩინეთის ისტორიის მანძილზე ტაოისტურმა ფილოსოფიამ გავლენა მოახდინა ყველაფერზე დაწყებული ხელოვნება, ლიტერატურა, საბრძოლო ხელოვნება და მედიცინაც კი.

ტაოიზმმა მიიღო სახელი ტერმინიდან "ტაო", რომელიც აღნიშნავს "კოსმოსის გზას". ის საუკეთესოდ შეიძლება განისაზღვროს, როგორც შეუქმნელი ცენტრალური ძალა, რომელიც არის რეალობის წყარო, რომელიც ინარჩუნებს კოსმიურ წესრიგს და უზრუნველყოფს ამ ორს შორის ჰარმონიას. კოსმიური წესრიგი ეხება ბუნებრივ წესრიგს რეალობაში. ეს წესრიგი ბუნებაში ჩანს. ფიფქის არასრულყოფილი, მაგრამ სიმეტრიული ნიმუშები შეიძლება იყოს ამ წესრიგის მაგალითი. ადამიანს შეუძლია განიცადოს ტაო და, შესაბამისად, სამყარო, ბუნებასთან ერთობაში ცხოვრებით.

ტაო დეტალურად არის ახსნილი Daodejing-ში, 81 თავის წიგნში, რომელიც მოქმედებს როგორც ტაოიზმის ფუნდამენტური ტექსტი. ითვლება, რომ ის დაწერილია ლაოზის მიერ მეხუთე საუკუნეში^th ძვ.წ.. კიდევ ერთი ტექსტი, რომელიც დეტალურად ასახავს ტაოს არის ჟუანგზი, დაწერილი ფილოსოფოსის ჟუანგ ჯოუს მიერ 3-ში.^rd ძვ.

ტაოისტური პრინციპები და რწმენები

ტაოისტები თვლიან, რომ ტაო მუდმივად ქმნის და გარდაქმნის თავის ქმნილებებს. ამიტომ სამყარო ყოველთვის იცვლება. ცოცხალ არსებებს ფლობენ Qi ან Chi, რაც არის ძალა, რომელიც აძლევს ნივთებს გადაადგილების და არსებობის საშუალებას. ჩი ხელმძღვანელობს სამყაროში ყველა მოქმედებას. ეს ძალა მუდმივად მიედინება და სწორედ ეს დინება ინარჩუნებს ტაოს წონასწორობას.

ტაოისტებს ასევე სჯერათ, რომ კოსმოსში ყველაფერი კონტრასტული ძალებისგან შედგება, რომლებიც ერთმანეთს აბალანსებენ. იინი და იანი წარმოადგენს ამ დაპირისპირებული ძალების ერთიანობას. ეს ბალანსი ასევე თამაშობს როლს ბუნებრივი წესრიგის შენარჩუნებაში.

დაოიზმი ასწავლის უბრალოებას, ზომიერებას, თანაგრძნობას, ნამდვილობას, განშორებას და ბუნებასთან ჰარმონიაში ცხოვრებას, სხვა საკითხებთან ერთად. ის ასევე გვასწავლის Wu-Wei-ს ცნებას, რაც ნიშნავს უმოქმედობას. თუმცა, ვუ ვეი არ გულისხმობს უძრაობას ან საერთოდ არ მოქმედებს. პირიქით, ის ხელს უწყობს ადამიანს არ აიძულოს ბუნებრივი ქმედებები ან საგნების წესრიგი. რომ უბრალოდ დინებას მივყვეთ. მიზანი ტაოსთან ერთობაში ყოფნაა. ითვლება, რომ სული სიკვდილის შემდეგ ერთდება ტაოსთან. 

გარდა ამისა, ტაოისტები აფასებენ ხანგრძლივობას, ჯანმრთელობას, წონასწორობას და ტრანსფორმაციას. ადრე ამ მიზეზით მედიცინის დამზადების პრაქტიკაში ბევრი დაოისტი იყო ჩართული.

ტაოისტები თაყვანს სცემენ თავიანთ წინაპრებს, ბუნების სულებს, ლეგენდარულ გმირებს, პერსონიფიცირებულ ციურ სხეულებს. ისინი ასევე პატივს სცემენ რელიგიის დამფუძნებელ მოღვაწეებს. ისინი მედიტირებენ და ასრულებენ რიტუალებს, როგორც ფორმას. საერთო ღვთისმსახურება ტაძრებსა და მონასტრებში ტარდება.

შინტო

შინტო არის ძირძველი იაპონური რელიგია, რომელიც ანიმისტური ხასიათისაა. შინტოს ადრეული ჩანაწერები თარიღდება მე -6 წლით^th საუკუნეში. თუმცა, ეს შეიძლება პრაქტიკაში უფრო ადრეც ყოფილიყო. შინტო მოქმედებს როგორც ხიდი თანამედროვე და ძველ იაპონიას შორის. დღევანდელი იაპონური კულტურა, რომელიც მოიცავს კოსტუმებს, ცეკვას და წეს-ჩვეულებებს, განიცადა შინტოს ტრადიციების გავლენა. ეს იაპონური იდენტობის ნაწილია.

ტერმინი შინტო ითარგმნება როგორც "კამის გზა". სიტყვა კამის ინგლისური ექვივალენტი არ არსებობს, მაგრამ ის საუკეთესოდ შეიძლება აღვწეროთ, როგორც ბუნებაში ნაპოვნი სულები. კამი გვხვდება კონკრეტულ ადგილებში, ობიექტებში, ბუნებრივ მახასიათებლებში, როგორიცაა მდინარეები, ქარი, ცეცხლი, მზე და ა.შ. ამერაცუ, მზის კამი, მაგალითად, ფართოდ თაყვანისმცემელი კამია. კამი ასევე შეიძლება იყოს ხელნაკეთ ობიექტებში, როგორიცაა სალოცავები, სარკეები, იარაღი და სამკაულები. ადამიანი სიკვდილის შემდეგაც შეიძლება გახდეს კამი. ითვლება, რომ დაახლოებით 8 მილიონი კამია.

კამი ნეიტრალურია, ისინი არც კარგები არიან და არც ბოროტები. ისინი ხელს უწყობენ ჰარმონიას ცოცხალ არსებებს შორის. თუ შეურაცხყოფა მიაყენეს, მათ ასევე შეუძლიათ დაისაჯონ ადამიანები უბედურების, დაავადებებისა და კატასტროფების გამოწვევით.

კამის თაყვანისცემა თავდაპირველად ადგილობრივი პრაქტიკა იყო, რომელიც საბოლოოდ მთელ იაპონიაში გავრცელდა. ძველად ყველა სოფელს ჰქონდა თავისი მფარველი კამი და საკუთარი რიტუალები, რომლებიც ეძღვნებოდა კამის. როდესაც ხალხი მიგრაციას და იაპონიის სხვადასხვა ადგილას დასახლდა, ​​ადგილობრივი პრაქტიკა ცნობილი გახდა მასებისთვის.  უძველესი შინტოს პრაქტიკა და რწმენა არის მრავალი ტრადიციული იაპონური ჩვეულების წყარო, რომელიც დღესაც პრაქტიკაშია.

შინტოში მხოლოდ ერთი რეალობაა, სადაც ადამიანებიც და კამიც ცხოვრობენ. ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ ხილულ სამეფოში, ხოლო კამი ბინადრობს უხილავში. ეს სფეროები ერთმანეთს ემთხვევა და ქმნიან ერთ რეალობას. თუმცა, ითვლება, რომ კამი ან სულები ურთიერთობენ ადამიანებთან კონკრეტულ ადგილებში. ამ ადგილებში აშენდა სალოცავები კამის აწმყოს დასასახლებლად. ამჟამად იაპონიაში დაახლოებით 80,000 100,000 – XNUMX XNUMX შინტოს სალოცავია.

შინტოს სალოცავის მონახულება

ხალხი სტუმრობს ამ სალოცავებს კომუნიკაციისთვის, ურთიერთობისთვის და კამის თაყვანისცემისთვის. შესვლამდე სტუმრები ჯერ ჭიშკართან ქედს იხრიან პატივისცემის ნიშნად, შემდეგ მიდიან სარეცხის სადგურში, რათა რიტუალურად გაიწმინდონ ხის კუბებით. განწმენდის შემდეგ, კამის შეიძლება მივესალმოთ. მისალმების ერთ-ერთი საშუალებაა ჯერ ზარების რეკვა, შემდეგ მონეტების შეთავაზება, დატრიალება, შემდეგ ტაშის დარტყმა კამის ყურადღების მისაპყრობად, შემდეგ კი ხელახლა დახრა.

შიგნით შინტოს მღვდლები კამის რიტუალებს ყოველდღე ატარებენ შესაწირავების, გალობის, ლოცვებისა და რიტუალების საშუალებით. სულებს კულტურული წარმოდგენებითაც კი ართობენ. როდესაც ხალხი ეწვევა სალოცავებს, ისინი ხშირად აკეთებენ შემოწირულობებს, რათა მღვდლებს შეეძლოთ მათი სახელით პირადი ლოცვა აღასრულონ. როგორც კაცს, ასევე ქალს შეუძლიათ მღვდლები იყვნენ და მათ შეუძლიათ ოჯახიც კი ჰქონდეთ.

აქამდე განხილული სხვა რელიგიებისგან განსხვავებით, შინტოს არ ჰყავს დამფუძნებელი. არსებობს გარკვეული შინტოსტური ტექსტები, მაგრამ არცერთი არ დომინირებს ერთზე მეორეზე. როგორც ასეთი, არ არსებობს ცენტრალური შინტოსული დამწერლობა. შინტოს ფილოსოფია ხელს უწყობს გულწრფელობას, სიწმინდეს და მადლიერებას. მავნე ქმედებები გარდაუვალი და დამაბინძურებელია საკუთარი თავისთვის. თუმცა, ეს კოლექტიური დაბინძურება შეიძლება განიწმინდოს რიტუალების შესრულებით.

ბევრი იაპონელი, მოსახლეობის დაახლოებით 80%, სტუმრობს ან ინახავს კამისადმი მიძღვნილ სალოცავებს. მაგრამ მხოლოდ 4% იდენტიფიცირდება როგორც შინტო. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ შინტოს პრაქტიკა გამოიყენება სხვა რელიგიებთან ერთად და რომ ეს იაპონური ცხოვრების წესის განუყოფელი ნაწილია.

ინდური რელიგიები

შემდეგი რელიგიები დაარსდა და განვითარდა ინდოეთის ქვეკონტინენტზე.

ინდუისტი

ინდუიზმი არის მსოფლიოში უძველესი ორგანიზებული რელიგია და სიდიდით მესამე რელიგია მსოფლიოში. ის თარიღდება სულ მცირე 5000 წლის წინ, ინდუსის ველის ცივილიზაციის დროით. ინდუიზმისგან წარმოიშვა სხვა ინდური რელიგიები, როგორიცაა ბუდიზმი, ჯაინიზმი და სიქიზმი.

ინდუსები თავიანთ რელიგიას მოიხსენიებენ, როგორც სანატან დჰარმა, რაც ნიშნავს "მარადიულ გზას". სიტყვა ინდუ სათავეს იღებს მდინარე ინდუს სანსკრიტის სახელის არასწორი გამოთქმისგან. მდინარე ინდუს, რომლის ნაპირებზეც ოდესღაც აყვავდა ინდის ველის ცივილიზაცია, სანსკრიტზე სინდჰუ ეწოდება. თუმცა, როდესაც ძველი სპარსელები შეიჭრნენ ინდოეთში 6^th ჩვენს წელთაღრიცხვამდე საუკუნეში ისინი მდინარეს ინდუისტურად წარმოთქვამდნენ. მოგვიანებით ანტიკურ ხანაში, ძველი სპარსული სიტყვა „ინდუ“ ლათინიზებული გახდა „ინდუსად“. საიდანაც მოდის სიტყვა "ინდოეთი". ტერმინი „ინდუ“ მაშინ გამოიყენებოდა მდინარე ინდუს ირგვლივ და მის მიღმა მცხოვრები ხალხის კულტურისა და რელიგიური ტრადიციების აღსანიშნავად.

ინდუიზმი არის კულტურებისა და ტრადიციების ერთობლიობა, რომელიც გამოიყენება ინდოეთის ქვეკონტინენტზე ათასობით წლის განმავლობაში. ამიტომაცაა, რომ რელიგიას არ ჰყავს დამფუძნებელი, არც ერთი და არც სტანდარტული თაყვანისცემის გზა ან რიტუალი. არსებობს რელიგიის სხვადასხვა რწმენა, ტრადიცია და ინტერპრეტაცია. ეს განსხვავებები ყველაზე თვალსაჩინოა ქვეკონტინენტის მრავალ რეგიონში. თუმცა, არსებობს რამდენიმე ძირითადი რწმენა და პრაქტიკა, რომელსაც ჰინდუის უმეტესობა, თუ არა ყველა, მისდევს.

სასულიერო ტექსტები

უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ვედების ან ცოდნის წიგნების კონსულტაციის პრაქტიკა. ვედები არის ჰიმნების, ლექსების, რიტუალების და ლოცვების კრებული, რომელიც შეიცავს ინდუიზმის ძირითად პრინციპებსა და ფილოსოფიას. ისინი ემსახურებიან როგორც სახელმძღვანელო, მითითებები და სიბრძნე ყველა ინდუსისთვის.

არსებობს ვედების ოთხი ტიპი - რიგვედა, იაჯურვედა, სავავედა და ათარვავედა. მათ შეადგინეს ვედური პერიოდის წმინდანები, ბრძენები, ბრძენები და გურუები (ძვ. წ. 1750 – 500 წწ). მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ ინდოარიელთა ჯგუფი, შესაძლოა, შუა აზიიდან, ვედური პერიოდის დასაწყისში გადავიდა განგის ნაყოფიერ ვაკეებზე. მათთან ერთად მოიტანეს საკუთარი ცოდნა და პრაქტიკა. როგორც კი ისინი ახალ მიწაზე დასახლდნენ, მათი ტრადიციები გაერთიანდა არსებულ პრაქტიკასთან. ამან გამოიწვია ადრეული ინდუიზმის განვითარება. ვედები ამ კომბინირებული კულტურების შედეგია.

ვედების ცოდნა თავდაპირველად ზეპირი ტრადიცია იყო, სანამ ისინი არ დაიწერა დაახლოებით 1200 წ.

ვედების გარდა, სხვა სანსკრიტული ტექსტები, როგორიცაა უპანიშადები და პურანები, ასევე ემსახურება ინდუიზმის წმინდა წერილებს. უპანიშადები არის წიგნების სერია, რომელიც ხსნის ინდუისტურ ფილოსოფიას. პურანები ასევე რელიგიური ტექსტების კიდევ ერთი კოლექციაა. ისინი ყვებიან ტრადიციული ისტორიების ერთობლიობას, რომლებიც პასუხობენ ცხოვრების ყველაზე დიდ საიდუმლოებებს. როგორიცაა სამყაროს წარმოშობა და შექმნა, ღვთაებრივი არსებების შექმნა, რა არის ადამიანის მიზანი ცხოვრებაში და ა.შ.

კიდევ ერთი გადამწყვეტი ინდუისტური ტექსტი არის ბჰაგავად გიტა. ეს არის ლექსი ინდური ეპოსიდან, მაჰაბჰარატადან. ეს არის დიალოგი უფალ კრიშნას, ვიშნუს განსახიერებასა და მეომარ-პრინც არჯუნას შორის. საუბარი მიმდინარეობს ბრძოლის ველზე, სადაც უფალი კრიშნა მსახურობს არჯუნას ეტლით.

მოკლედ, ეს წმინდა ტექსტები ემსახურება ინდუისტური რწმენისა და პრაქტიკის საფუძველს.

Brahma

ინდუსთა შორის მეორე გავრცელებული რწმენა არის ის, რომ არსებობს ერთი მარადიული ჭეშმარიტება. ამ ჭეშმარიტების პოვნის გზა შეიძლება განსხვავებული იყოს მსოფლიოს სხვადასხვა კულტურებში.

ბრაჰმანი არის საბოლოო ჭეშმარიტება და რეალობა. ეს არის ღვთაებრივი, უსასრულო, მარადიული, ყოვლისშემძლე და უცვლელი ძალა, რომელიც არსებობს ყველგან და ყველაფერში. სამყაროში ყველაფერი ბრაჰმანის ნაწილია. ბრაჰმანის დანახვა არ შეიძლება და არც მისი აღწერა; ეს შეიძლება მხოლოდ განიცადო.

ინდუსები ცნობილია მრავალი ღმერთისა და ქალღმერთის თაყვანისცემით. თუმცა, ეს ღვთაებები უბრალოდ ბრაჰმანის სხვადასხვა გამოხატულებაა. ბრაჰმანი ვლინდება როგორც სხვადასხვა ინკარნაციები, ასპექტები და ფორმები. ბრაჰმანის სამი ძირითადი გამონათქვამი ქმნის ინდუისტურ სამებას - ბრაჰმა, ვიშნუ და შივა. ბრაჰმა არის შემოქმედი ღმერთი, ვიშნუ არის მცველი და შივა არის დამღუპველი. ღვთაებები ერთად ინარჩუნებენ წესრიგს სამყაროში.

ბრაჰმანის ნაწილი დევს თითოეულ ინდივიდში. ამას მოიხსენიებენ როგორც სულს ან ატმანს. ატმანი უკვდავია და როდესაც ადამიანი კვდება, მისი სული რეინკარნირებულია ახალ სხეულში, წარსული ცხოვრების ახსოვრების გარეშე. დაბადების, სიკვდილისა და აღორძინების ამ დაუსრულებელ ციკლს სამსარა ეწოდება.

კარმა

რეინკარნაციაზე გავლენას ახდენს ადამიანის კარმა. კარმა, კონცეფცია, რომელიც გვხვდება სხვა ინდურ რელიგიებშიც, ეხება ადამიანის ქმედებებს. ინდუიზმში, ყოველ ქმედებას აქვს შედეგი, რომელსაც ისინი შეიძლება შეხვდნენ როგორც მიმდინარე, ისე შემდგომ ცხოვრებაში. პიროვნების ბედი წინასწარ არის განსაზღვრული მათი წარსული და აწმყო ცხოვრების კარმაზე დაყრდნობით. მაგალითად, ადამიანად დასაბადებლად, წარსულ ცხოვრებაში ბევრი კარგი საქმე უნდა გაეკეთებინა. თუმცა, მათი, როგორც ადამიანების კარმა გადაწყვეტს, თუ რისი რეინკარნაცია მოხდება შემდეგ ცხოვრებაში. შესაბამისად, ისინი შეიძლება ხელახლა დაიბადონ როგორც ადამიანები. ან როგორც მწერი, მცენარე, ცხოველი ან სხვა ცოცხალი არსება.

იმისთვის, რომ მომავალ ცხოვრებაში სასიამოვნო ცხოვრება ჰქონდეთ, ინდუსებს კარგი ჩვევები უყალიბდებათ და უკეთესი არჩევანის გაკეთებისკენ მოუწოდებენ.

Dharma

მოქმედების ტიპი ეფუძნება მათ დჰარმას, ინდუიზმის კიდევ ერთ მთავარ კონცეფციას. დჰარმა, მარტივად რომ ვთქვათ, გულისხმობს იმ მოვალეობებს, რომლებიც ინდივიდმა უნდა შეასრულოს ცხოვრებაში თავისი ჭეშმარიტი მიზნის მისაღწევად. ტრადიციულად, დჰარმა გავლენას ახდენს იმ კასტაზე, რომელშიც ინდივიდი დაიბადა.

მაგალითად, თუ ადამიანი ბრაჰმინად იბადება, მისი დჰარმა გულისხმობს ვედური სწავლისა და ცოდნის პრაქტიკას და ხელშეწყობას. და სიწმინდის შესანარჩუნებლად. ბრაჰმინები არიან უმაღლესი რანგის კასტა ინდუის სოციალურ წესრიგში ან კასტურ სისტემაში.  ისტორიის მანძილზე ბრაჰმანები მუშაობდნენ როგორც მღვდლები, მეცნიერები, მასწავლებლები, ექიმები და ა.შ. თავიანთი დჰარმის შესასრულებლად.

დჰარმას კონცეფცია განხილულია და ახსნილია დიდი სიღრმისეულად ბჰაგავად გიტაში. მეარ იძლევა პასუხებს ისეთ კითხვებზე, როგორიცაა "ვინ ვარ მე?" და 'რა არის ჩემი მიზანი ამ ცხოვრებაში?' 

მოქშა

და ბოლოს, არსებობს მოქშას ცნება, რომელიც ეხება სამსარასგან განთავისუფლებას. ეს არის ინდუიზმის საბოლოო მიზანი. მაგრამ რატომ უნდა მიაღწიოს ადამიანმა მოკშას? დაბადების, სიკვდილისა და რეინკარნაციის ციკლი გაუთავებელია და ყველა ცხოვრებაში არის ტკივილი და ტანჯვა. მოქშას მიღწევა ადამიანს ათავისუფლებს ტანჯვისგან, რათა ერთობაში იყოს ბრაჰმანთან. თუ ადამიანი აღწევს მოქშას, მისი სული ბრაჰმანს უერთდება. მოქშას მიღწევა შესაძლებელია სურვილის, უმეცრების დაძლევით, კეთილი საქმეების შესრულებით და საკუთარი დჰარმის მიხედვით ცხოვრებით.

ინდუსები ყოველდღიურად თაყვანს სცემენ და ზოგჯერ ასრულებენ რიტუალებს. ინდუსების უმეტესობა ინახავს საკურთხეველს ან სივრცეს კერპების და ღვთაებების გამოსახულებების განსათავსებლად საკუთარ სახლებში. გარდა ამისა, მათ შეუძლიათ მოინახულონ ტაძარი. ბევრი კი იცავს ვეგეტარიანულ დიეტას, რათა გამოიყენოს არაძალადობრივი ან აჰიმსა, რადგან ეს კარგი კარმის ფორმაა.

დღეს მსოფლიოში ინდუსების უმეტესობა ცხოვრობს ინდოეთში, მაგრამ ინდუსების ნახვა შესაძლებელია მთელ მსოფლიოში.

ჯინიზმი

ჯაინიზმი არის რელიგია, რომელიც დაარსდა ინდოეთში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 500 წელს. თავად ჯაინიზმი მანამდე დიდი ხნით ადრე განვითარდა, მაგრამ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 500 წელზე ადრე გახდა ცნობილი, როგორც რელიგია. ის გაიზარდა სხვა რელიგიებთან ერთად ამ მხარეში, როგორიცაა ინდუიზმი და ბუდიზმი. ამიტომ, მას ბევრი მსგავსება აქვს მათთან. ჯაინიზმის მიმდევრები ცნობილია როგორც ჯაინები.

ჯაინები მიჰყვებიან 24 ტირტანკარას სწავლებას, რაც ნიშნავს ფორდის მწარმოებელს. ისინი ასევე ცნობილია როგორც ჯინა, რაც ნიშნავს ვიქტორს. სწორედ აქედან მოდის სიტყვა ჯაინი. ტირტანკარა არის სულიერი მასწავლებელი, რომელმაც მიაღწია სრულ სიბრძნეს, სრულყოფილებას და მარადიულ ნეტარებას. მათ ასევე გადალახეს მიჯაჭვულობა, სურვილი, სიამაყე და ბრაზი. რაც მთავარია, ისინი გათავისუფლდნენ დაბადების, სიკვდილისა და რეინკარნაციის ციკლისგან. ისევე როგორც ინდუიზმში, აღორძინების ამ ციკლს სამსარას უწოდებენ, ხოლო სამსარასგან თავისუფლებას მოქშას. ტირთანკარასმა ასევე შეიმუშავა გზა, რომელსაც სხვები უნდა გაჰყვნენ იმავეს მისაღწევად. მაჰავირა, უკანასკნელი ტირტანკარა, ხშირად ითვლება ჯაინიზმის დამაარსებლად, ჯაინიზმის გავრცელებაში მისი როლის გამო.

ჯაინის რწმენა და პრინციპები

კარმის ცნება ჯაინიზმშიც არსებობს. თუმცა ჯაინები კარმას განიხილავენ, როგორც ნაწილაკებს, რომლებიც მათ სულს უერთდება. ისევე როგორც მტვერი ეწებება ობიექტებს. კარმა ერთვის როგორც პუნიას (კარგი საქმეები) ასევე პააპის (ცოდვების) შესრულებით. რაც უფრო მეტ კარმას იზიდავს ადამიანი, მით მეტი შედეგი უნდა შეექმნას მას. ემოციები, როგორიცაა სიხარბე, ბრაზი, ვნება და სიძულვილი, მაგალითად, ყველაზე მეტ კარმას იზიდავს. ეს არის კარმა, რომელიც აკავებს სულს სამსარას ციკლში. სულზე მიმაგრებული კარმის ტიპი წყვეტს, თუ რა მოხდება მისი რეინკარნაცია, როგორც შემდეგ ცხოვრებაში.

ჯაინებს სჯერათ, რომ როდესაც ადამიანი მთლიანად განთავისუფლდება ამ კარმას ნაწილაკებისგან, მათ შეუძლიათ მიაღწიონ მოქშას. ეს იმიტომ ხდება, რომ კარმა, კარგი იქნება თუ ცუდი, აფერხებს ინდივიდს სულის ნამდვილი ბუნების შეცნობისგან. მათგან ამ სიმართლეს ფარავს. ეს ჭეშმარიტება მხოლოდ მაშინ არის ცნობილი, როცა ადამიანი სრულ სიბრძნეს იძენს და შემდგომ აღწევს მოქშას. მოქშა არის ჯაინიზმის საბოლოო მიზანი, რადგან ის ათავისუფლებს სულს უწყვეტი ტანჯვისგან.

ტირტანკარები ასწავლიან, რომ შესაძლებელია განთავისუფლების მიღწევა სამი სამკაულის გზაზე. ეს არის სწორი რწმენა, სწორი ცოდნა და სწორი ქცევა.

სწორი რწმენა

სწორი რწმენა ან სწორი ხედვა გულისხმობს ტრენინგს რეალობის შესახებ ჭეშმარიტების შესასწავლად. ეს კეთდება იმით, რომ რწმენა არის შვიდი ტატვა, როგორც ეს წერია ტატვასუტრაში. შვიდი ტატვა ან ელემენტი ქმნის რეალობის ფუნდამენტურ ჭეშმარიტებას.

ესენი არიან:

1. ჯივა: ყველა ცოცხალ არსებას აქვს სული. სული განცალკევებულია ფიზიკური სხეულისგან. სხეული უბრალოდ ათავსებს სულს დროებით.
2. აჯივა: არაცოცხალ არსებებს სული არ აქვთ და ისინი ჯივასთან ერთად არსებობენ სამყაროს შესაქმნელად.
3. ასრავა: ეხება იმას, თუ როგორ იზიდავს ადამიანის ქმედებები კარმას. სხეული, რომელიც შეიცავს სულს, გავლენას ახდენს ამ მოქმედებებზე.
4. ბანდა: კარმა აკავშირებს სულს და ცნობიერებას.
5. სამვარა: შესაძლებელია კარმას სულისადმი მიზიდულობის შეჩერება.
6. ნიჯარა: სულთან დაკავშირებული კარმა შეიძლება განადგურდეს ან განადგურდეს.
7. მოქშა: მიმაგრებული კარმული მატერიისგან განთავისუფლება ასევე ათავისუფლებს სულს სამსარასგან, რის შედეგადაც ხდება მოქშას მიღწევა.

ამ ჭეშმარიტების რწმენა და რეალობის ეჭვქვეშ დაყენება მხოლოდ მაშინ შეიძლება მიგვიყვანოს სწორ ცოდნამდე. მხოლოდ მაშინ არის შესაძლებელი სიმართლის გარჩევა არაჭეშმარიტისგან. ეს არის ცრურწმენის, გაუგებრობის, სტერეოტიპების თავიდან აცილებისა და სიცხადის მიღწევის გზა. მათ, ვისაც აქვს სწორი რწმენა, მიაღწიეს სიმშვიდეს, სიკეთეს და მოქშას სურვილს. ისინი ასევე სძლევენ მიწიერ ნივთებთან მიჯაჭვულობას.

სწორი ცოდნა

სწორი ცოდნა გულისხმობს რეალობის ჭეშმარიტების ცოდნას. სული ფლობს საკუთარ ცნობიერებას, შესაბამისად ფლობს ცოდნას. სწორი რწმენით, ცოდნა, რომელსაც სული ფლობს, ხდება სწორი ცოდნა. სწორი ცოდნის შეძენის შემდეგ, წარმოადგინეთ საგნები ისე, როგორც არის. ისინი არ არიან გაზვიადებული და არც ამცირებენ.

ჯაინიზმში ცოდნა ხუთ კატეგორიად იყოფა. პირველი არის სენსორული ცოდნა, რომელიც არის ცოდნა შეძენილი ხუთი გრძნობით. მეორე არის წმინდა წერილების ცოდნა, რაც გულისხმობს სიტყვიერი ან წმინდა წერილის სიბრძნით შეძენილ ცოდნას. ჯაინიზმში არსებობს რამდენიმე წმინდა ტექსტი, რომელთა შორისაა ტატვასუტრა, სარვათასიდჰი და აგამები და სხვა. ჯაინის წმინდა წერილები შეიცავს შედგენილ ცოდნას ტირტანკარასისა და ჯაინის ლიდერების შესახებ ისტორიის მანძილზე. მესამე არის ნათელმხილველობა, რომელიც არის ზედმეტად დეტალური, ძალიან შორეული ან ძალიან რთული საგნების ცოდნა, რომ არ იყოს გასაგები გრძნობებით ან ჩვეულებრივი გონებით. მეოთხე არის ტელეპათია, სხვისი აზრების შეცნობის ცოდნა. და ბოლოს, არის ყოვლისმცოდნეობა, რომელიც სრული სიბრძნეა. ეს მიიღწევა მხოლოდ მაშინ, როდესაც კარმას ყველა ნაწილაკი გაძვრება. 

სწორი ქცევა

სწორი ქცევა ახორციელებს სწორ რწმენას და სწორ ცოდნას პრაქტიკაში. ამით საკუთარი თავის კონტროლის საშუალებას იძლევა და ათავისუფლებს ყოველგვარ მიჯაჭვულობას, სიამაყეს, სურვილებს და ა.შ. რაც აკავშირებს კარმას სულთან. სწორი ქცევა ხდება ხუთი მაჰავრატის ან დიდი აღთქმის დაცვით. Ისინი არიან:

1. აჰიმსა თუ არაძალადობა. ყველა ცოცხალ არსებას აქვს სული და, შესაბამისად, შეუძლია ტკივილის განცდა. ამიტომ არავის არ უნდა ზიანი მიაყენოს არც ერთ ცოცხალ არსებას. ეს მოიცავს არა მხოლოდ ადამიანებს და ცხოველებს, არამედ მცენარეებსა და მიკრობებსაც. არაძალადობა, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობაა ჯაინიზმში და ჯაინები მას მკაცრად ასრულებენ. ამ მიზეზით, ჯაინები თავს არიდებენ ძალადობრივ სამუშაოებს. ისინი ასევე იცავენ მკაცრ ვეგეტარიანულ დიეტას, რომელიც არ შეიცავს ცხოველებს ან ცხოველურ პროდუქტებს. ისინი ასევე არ მიირთმევენ ძირფესვიანებულ ბოსტნეულს, როგორიცაა ხახვი, ჯანჯაფილი, ნიორი, სტაფილო, კარტოფილი და ა.შ. ამ ბოსტნეულის მოსავლისთვის საჭიროა მთელი მცენარის ამოძირკვა მიწიდან, რაც კლავს მათ. მკაცრი ჯაინები ურჩევნიათ არ ჭამა მზის ჩასვლის შემდეგ, რადგან, წმინდა წერილების თანახმად, ჰაერში ბაქტერიები მრავლდებიან დაბალ ტემპერატურაზე. ამ საკვების მოხმარება არა მხოლოდ აზიანებს მიკრობებს, არამედ შესაძლოა ჯანმრთელობის პრობლემებიც გამოიწვიოს. და ბოლოს, ჯაინ ასკეტები, ბერები და მონაზვნები კი ატარებენ სახის მცველებს, რათა თავიდან აიცილონ მიკრობების ჩასუნთქვა.

   

2. სატია თუ სიმართლე. ჯაინებს მოუწოდებენ იყვნენ პატიოსნები და მართალნი.
3. ასტეია თუ არა ქურდობა. სხვების მოტყუება სხვების ქურდობით, მოტყუებით ან თაღლითობის ჩადენით მიუღებელია. ეს კი მოიცავს ბიზნესის წარმოებისას პროდუქტების არაგონივრული ფასების დარიცხვას.
4. ბრაჰმაჩარია გულისხმობს დაუქორწინებლობის პრაქტიკას, ყოველ შემთხვევაში, ქორწინებამდე. ეს ასევე ეხება ვნების თავიდან აცილებას.
5. აპარიგრაჰა თუ არა ფლობა ეხება ადამიანებთან, ადგილებთან და მასალებთან არასაჭირო მიჯაჭვულობის თავიდან აცილებას. 

ჯაინის კოსმოსი

ჯაინებს სჯერათ, რომ სამყარო ყოველთვის არსებობდა და ის იყოფა სამ სფეროდ. ზევით არის სამოთხე, შუაში დედამიწა და ბოლოში ჯოჯოხეთია. სამოთხე მრავალშრიანია და ყველაზე მაღლა დგას სიდა ლოკა, სადაც განთავისუფლებული სულები ცხოვრობენ. დანარჩენ ფენებში დასახლებულია ღმერთები და სულები ბევრი კარგი კარმათ. სამოთხეში მათი დრო შეზღუდულია, რადგან ეს სულები და ღვთაებები საბოლოოდ ხელახლა დაიბადებიან. ანალოგიურად, ჯოჯოხეთს ასევე აქვს მრავალი ფენა, რომლებშიც დასახლებულია დემონები და სულები, რომლებსაც აქვთ ბევრი ცუდი კარმა. ჯოჯოხეთში მათი დროც დროებითია. 

ამ სფეროებში ყოფნის დროის გატარება ნაკარნახევია იმ კარმული ნაწილაკების რაოდენობით, რომლებიც მათ სულს ატარებს. ისინი რეინკარნაციას განიცდიან, როგორც კი მათი კარმული ეფექტი ამოიწურება. ისინი შეიძლება ხელახლა დაიბადონ როგორც მცენარე, ცხოველი, ადამიანი ან ჯოჯოხეთის ან სამოთხის არსება.

ჯაინები პატივს სცემენ ტირთანკარას, არა იმისთვის, რომ თაყვანი სცენ მათ და არ სთხოვონ დახმარება ან ხელმძღვანელობა. მაგრამ, უფრო მეტად, როგორც მათ პატივისცემის საშუალება, მისწრაფება, გავხდეთ მათნაირი განმანათლებლობა. როდესაც ჯაინიზმი იზრდებოდა ინდუიზმთან ერთად დომინანტურ ინდუისტურ საზოგადოებაში, ბევრი ჯაინი თაყვანს სცემს ინდუის ღმერთებსა და ქალღმერთებს. ჯაინის ტაძრები არის საერთო სალოცავი ადგილი.

ბუდიზმი

ბუდიზმი დაიწყო დაახლოებით 2500 წლის წინ ინდოეთში. იგი დააარსა სიდჰარტა გაუტამამ, ასევე ცნობილი როგორც გაუტამა ბუდა, 5-ს შორის^th და 6^th საუკუნეებში ძვ.წ. ამჟამად არის 4^th ყველაზე დიდი რელიგია მსოფლიოში.

სიდჰარტა გაუტამა დაიბადა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 563 წელს, დღევანდელი ნეპალის სასახლეში. სიდჰარტა პრინცად დაიბადა, რადგან მისი მშობლები ადგილობრივი სამეფოს მეფე და დედოფალი იყვნენ.

მის დაბადებამდე იწინასწარმეტყველეს, რომ ან გახდებოდა რელიგიური წინამძღოლი ან მამამისის მსგავსად მეფე. იმისთვის, რომ მისი შვილი არ გამხდარიყო რელიგიური ლიდერი, სიდჰარტას მამამ სიდჰარტას სასახლის დატოვების უფლება არასოდეს მისცა. მის აღზრდაში არანაირი ხარჯი არ დაიშურებია, რაც უზრუნველყოფდა ცხოვრების ყველა ფუფუნებას.

მამამისი, მეფე, ტანჯვის ყველა ნიშანს მალავდა. მამამისი დარწმუნებული იყო, რომ მან არაფერი იცოდა ტანჯვის შესახებ. სასახლის თანამშრომლებს დაევალათ არ ესაუბრონ სიდჰარტას ცხოვრების უბედურებაზე. ავადმყოფები, ინვალიდები, მოხუცები და ღარიბები მხედველობის გარეშე რჩებოდნენ და ყველაფერი მკვდარი ან გახრწნილი დაუყოვნებლივ ამოიღეს.

29 წლის ასაკში სიდჰარტას საბოლოოდ მიეცა უფლება დაეტოვებინა სასახლე და გასულიყო გარეთ. მოგზაურობისას მან დაინახა ავადმყოფი, მოხუცი და მკვდარი კაცი. მან ცხოვრებაში პირველად შეიტყო ტანჯვის შესახებ. ამან აიძულა იგი გაეგო მეტი და ეპოვა ამ ტანჯვის წყარო. შემდეგ, სასახლის გარეთ მორიგი ვიზიტისას, მან დაინახა ასკეტი. მას არანაირი ქონება არ გააჩნდა და კმაყოფილი ჩანდა. ამ სანახაობამ აიძულა სიდჰარტა ეფიქრა, რომ პრობლემა მატერიალურ ნივთებთან მიჯაჭვულობაში იყო. ასე რომ, მან დათმო უფლისწულის სიცოცხლე, სასახლე და მთელი თავისი ქონება, რათა ასკეტი გამხდარიყო.

სიდჰარტადან ბუდამდე

მან ექვსი წელი გაატარა მოხეტიალე ასკეტად, სწავლობდა სხვა ასკეტებისგან ინდოეთში. შემდეგ ის ღრმა ტყეებში წავიდა ინტენსიური მედიტაციისა და მარხვის შესასრულებლად. ამ დროის განმავლობაში ის მხოლოდ ჭამდა ბრინჯის მარცვლებს თავის შესანარჩუნებლად და ძალიან გამხდარი გახდა. მალევე მიხვდა, რომ ეს ცხოვრების წესი არ ამსუბუქებდა ტანჯვას და არც აბედნიერებდა. ამდენი ხნის შემდეგ ის არსად იყო პასუხთან. თუმცა, ერთ დღეს მან მოისმინა მუსიკის მასწავლებელმა, რომელიც მათ მოსწავლეებს ეუბნებოდა, ინსტრუმენტებზე სიმები მოერგებინათ. მასწავლებელმა თქვა, რომ სიმების ზედმეტად დაჭიმვა მათ გაწყვეტს. მაგრამ ზედმეტად ფხვიერი რომ იყოს, არ ჟღერს.

სწორედ მაშინ მიხვდა სიდჰარტა, რომ ბედნიერების გასაღები სადღაც ფუფუნებისა და ასკეტის ცხოვრებას შორის იყო. ასე რომ, მან კვლავ დაიწყო სწორად ჭამა, შემდეგ დაჯდა ბოდჰის ხის ქვეშ და მედიტირებდა. იქ მან საბოლოოდ იპოვა პასუხები, რომლებსაც ეძებდა. მიხვდა, რომ ტანჯვა სურვილის დასასრულით დამთავრდებოდა. მან გააცნობიერა, რომ ცვლილება მუდმივი იყო და ამ ცვლილებების მიღება ბედნიერებას მოიტანდა. ამ რეალობებმა მას აგრძნობინა ისეთი სიხარულის გრძნობა, როგორიც აქამდე არასდროს უგრძვნია. მან მიაღწია განმანათლებლობას და გახდა ბუდა, რაც ნიშნავს განმანათლებელს. მან მოიფიქრა რვაჯერადი გზა სურვილების შესაჩერებლად, რაც თავის მხრივ შეამცირებდა ტანჯვას და მიაღწევდა განმანათლებლობას. განმანათლებლობის მომენტიდან სიკვდილამდე ბუდა თავის დროს ხარჯავდა სხვების სწავლებაში, რაც ისწავლა.

ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტება

ბუდიზმის ფუნდამენტური პრინციპები გამოიხატება ოთხ კეთილშობილურ ჭეშმარიტებაში. ესენი არიან:

1. ტანჯვის ჭეშმარიტება: ეს ჭეშმარიტება განსაზღვრავს ტანჯვის არსებობას. ცხოვრება შეიძლება იყოს შეუსრულებელი და მთლიანობაში იმედგაცრუებული.
2. სიმართლე ტანჯვის წარმოშობის შესახებ: ეს სიმართლე ხსნის უკმაყოფილების წყაროს. სურვილი და მიჯაჭვულობა საგნებთან და ადამიანებთან არის მთავარი წყარო. შედეგად, ადამიანები იმედგაცრუებულნი არიან, როდესაც ცვლილებები თავს იჩენს მაშინ, როცა ყველაზე ნაკლებად მოსალოდნელია. ან, რატომ ვნერვიულობთ, როდესაც არ ვიღებთ იმას, რაც გვინდა.
3. ჭეშმარიტება ტანჯვის დასასრულის შესახებ: დასასრულია გაუთავებელი ტანჯვა. სურვილების გათავისუფლება და მიჯაჭვულობა შეიძლება ტანჯვით დასრულდეს.
4. გზა ტანჯვის დასასრულისაკენ: რვაჯერადი გზის გაყოლება არის გზა სურვილებისა და მიჯაჭვულობის გასათავისუფლებლად. ამ გზას მიჰყავს ნირვანა (განმანათლებლობა), რომელიც ათავისუფლებს სულს სამსარასგან, დაბადების, სიკვდილისა და რეინკარნაციის გაუთავებელი ციკლისგან. ეს არის სამსარასგან განთავისუფლება, რომელიც წყვეტს მარადიულ ტანჯვას.

რვაგზის გზა

რვაგზის ბილიკის ნაბიჯები მოკლედ არის ახსნილი ქვემოთ:

სწორი შეხედულება: ოთხი კეთილშობილური ჭეშმარიტების მიღება.

სწორი აზრი: აზრები ყველაზე მეტად მაღიზიანებს. ამიტომ, ადამიანმა უნდა აავსოს მათი გონება პოზიტიური აზრებით.

სწორი მეტყველება: ხელს უწყობს პოზიტიური სიტყვების გამოყენებას და ხელს უშლის ჭორებს, ტყუილს და უარყოფით ან უხეში მეტყველებას.

სწორი მოქმედება: ეს გულისხმობს არაძალადობრივი ცხოვრებით ცხოვრებას და ყველა ცოცხალი არსების პატივისცემას. ქურდობა, მკვლელობა, მოტყუება, განზრახ ტრავმის მიყენება, სექსუალური არასწორი ქცევა და ა.შ. მიუღებელია.

სწორი საარსებო წყარო: პატიოსანი და ეთიკური ცხოვრება. ეს გულისხმობს სამუშაოს თავიდან აცილებას, რომელიც, მაგალითად, იყენებს იარაღს, გულისხმობს მკვლელობას, დამონებას, სხვა ცოცხალი არსებების დაზიანებას, ნარკოტიკების ჩართვას, სხვების ექსპლუატაციას და ა.შ.

სწორი ძალისხმევა: ძალისხმევა, რათა დაუშვას დადებითი ან სასარგებლო აზრების ნაკადი, ნაცვლად უარყოფითი აზრებისა, როგორიცაა ძალადობა, ბრაზი, სიძულვილი, სიხარბე, შფოთვა და ა.შ.

სწორი გონებამახვილობა: გულისხმობს საკუთარი ქმედებებისადმი ყურადღების მიქცევას, მიჯაჭვულობას და მომენტში დარჩენას. ეს საშუალებას აძლევს გონებისა და სხეულის გაგებას, პოზიტიური ან უარყოფითი ემოციების ან აზრების წყაროების იდენტიფიცირებას.

სწორი კონცენტრაცია: გულისხმობს გონების ფოკუსირებას ერთ ობიექტზე, მოქმედებაზე ან ნივთზე, რათა მიიღონ შეხედულებები და პასუხები. 

რვაგზის გზა ადვილი გასავლელი არ არის, მაგრამ მან მრავალი საუკუნის განმავლობაში განათლების საშუალება მისცა.

ბუდიზმის განშტოებები

ბუდიზმის ორი ძირითადი განშტოებაა - თერავადა და მაჰაიანა.

ბუდიზმის ორი დენომინაცია არსებობს, თერავადა და მაჰაიანა. თერავადა ბუდიზმის უძველესი ფორმაა. ბუდიზმის ამ ფილიალში სუტას კითხვა მნიშვნელოვანი პრაქტიკაა. სუტა არის პალიზე დაწერილი ტექსტის კრებული, რომელიც შეიცავს იმას, რასაც ბუდა ქადაგებდა ნირვანას მიღწევის შემდეგ. თერავადას ბუდისტები ბუდას უფრო ადამიანურ ფიგურად თვლიან. გარდა ამისა, მათ სჯერათ, რომ სიდჰარტა ერთადერთი განმანათლებელია. ლაოსი, კამბოჯა, ტაილანდი, შრი-ლანკა და მიანმარი არის ქვეყნები, რომლებიც დიდი რაოდენობით ახორციელებენ ტერავადას ბუდიზმს.

მაჰაიანას ბუდიზმში ბოდჰისატვა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს. ბოდჰისატვები იყვნენ განმანათლებლები, რომლებმაც გადაწყვიტეს დარჩენა სამსარას ციკლში, რათა დაეხმარონ სხვებს განმანათლებლობის მიღწევაში. ბუდისტები ლოცულობენ და სწირავენ ბოდჰისატვას, როგორც ღმერთებს. მაჰაიანა ბუდიზმი ძირითადად გამოიყენება აღმოსავლეთ აზიის ქვეყნებში, როგორიცაა მონღოლეთი, კორეა, ტაივანი, იაპონია და ნეპალი.

მაჰაიანას ბუდიზმს აქვს ქვეგანშტოებები, რომელთაგან ერთ-ერთია ვაჯრაიანა ან ტიბეტური ბუდიზმი. პრაქტიკა და რიტუალები განსხვავდება ტიბეტური ბუდიზმის სხვა განშტოებებისაგან. ტიბეტელი ბუდისტები იყენებენ გალობას, რომელსაც ეწოდება მანტრები, ღრმა მედიტაცია, შელოცვები და ზებუნებრივი არსებების ვიზუალიზაცია განმანათლებლობის მისაღწევად. ბუდიზმის ეს ფორმა ეყრდნობა ლამის ან სულიერი მასწავლებლების ხელმძღვანელობას. დალაი ლამა ვაჯრაიანა ბუდიზმის ლიდერია.

სიქმიზმი

სიქიზმი, რომელიც სიქხებისთვის ცნობილია, არის მონოთეისტური რელიგია, რომელიც დაარსდა ინდოეთში დაახლოებით 500 წლის წინ. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ახალგაზრდა ორგანიზებული რელიგია მსოფლიოში.

სიხის მოკლე წარმოშობა

Sikhi დააარსა გურუ ნანაკმა 15 წელს^th საუკუნეში პენჯაბში, რეგიონში, რომელიც დღეს ინდოეთისა და პაკისტანის ნაწილია.

სიხი ეფუძნება გურუების სწავლებებს, რომლებიც არიან სულიერი მეგზური ან მასწავლებლები. სიხში 10 ადამიანის გურუა, რომელთა შორის პირველი იყო გურუ ნანაკი. გურუ ნანაკი დაიბადა 1469 წელს პაკისტანში, დღევანდელ ლაჰორში. იზრდებოდა, ის აკვირდებოდა ადამიანების კორუმპირებულ, დისკრიმინაციულ და ექსპლუატაციურ ქცევას. მას განსაკუთრებით არ მოსწონდა მდიდრების მიერ ღარიბების ექსპლუატაცია და ინდუისტური საზოგადოების ხისტი კასტური სისტემა.

ერთ დღეს, როცა ის მდინარეში ბანაობდა, მოულოდნელად გაუჩინარდა, შემდეგ კი ისევ გაჩნდა სამი დღის შემდეგ. ამ სამი დღის განმავლობაში ის ღმერთს შეხვდა თავის სასამართლოში, სადაც გურუ ნანაკს ესაუბრა. მან შეიტყო, რომ არსებობდა მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელიც ამხნევებდა ჰარმონიას, თანასწორობას და ხელს უშლიდა ადამიანთა შორის განხეთქილების ნებისმიერ ფორმას. გურუ ნანაკმა და ცხრა მომდევნო ადამიანმა გურუმ გაავრცელეს ჰარმონიის, მშვიდობისა და თანასწორობის გზავნილი. 10^th და ბოლო გურუმ დაასრულა ადამიანთა გურუების ხაზი გურუ გრანტ საჰიბზე გადაცემით. გურუ გრანტი საჰიბი არის სიხის ცენტრალური წმინდა ტექსტი.

ძირითადი რწმენა სიხის ენაზე

უპირველეს ყოვლისა, არის მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელსაც არ აქვს ფორმა, არ აქვს სქესი და არის ყოვლისშემძლე. ღმერთი რეალობაა და ყველაფერში შეიძლება იპოვო. სიქებს სჯერათ, რომ ეს არის ერთი ღმერთი, რომელიც ცნობილია სხვადასხვა კულტურისთვის, მაგრამ განსხვავებულად არის განმარტებული.

არ არსებობს ღმერთის გამოსახულება ან ვიზუალური წარმოდგენა, რადგან არაფერია საკმარისად სრულყოფილი ღმერთის წარმოსაჩენად. სიქები ღმერთს მოიხსენიებენ როგორც ვაჰეგურუ, რაც ითარგმნება როგორც "საოცარი ბატონი".

მეორეც, ყველა ადამიანი თანასწორია. არავინ არ უნდა იყოს დისკრიმინირებული ოჯახის, რომელშიც დაიბადნენ, სქესის, რასის, ასაკისა და ა.შ. ამ მიზეზით, ქალების როლი სიხში უფრო თვალსაჩინოა, ვიდრე სხვა ძირითად რელიგიებთან შედარებით. ქალები ყოველთვის მსახურობდნენ როგორც საზოგადოების და სამსახურის ლიდერები და როგორც მეომრები.

ინდუსების, ჯაინებისა და ბუდისტების მსგავსად, სიქებსაც სჯერათ კარმისა და რეინკარნაციის. კარმა წყვეტს, როგორი სული დაიბადება. მიუხედავად იმისა, თუ როგორ დაიბადნენ ისინი, ღმერთი აძლევს სულებს შესაძლებლობას განახორციელონ კარგი მოქმედებები სიცოცხლის განმავლობაში. სხვა ინდური რელიგიების მსგავსად, საბოლოო მიზანია გათავისუფლდეს დაბადების, სიკვდილისა და რეინკარნაციის ციკლისგან. ამის შემდეგ სული ღმერთს ერწყმის. ეს ფენომენი ცნობილია როგორც მუქტი ან განთავისუფლება.

ღმერთმა შექმნა რეალობა. ბევრს ეს ფაქტი მაიას ან ილუზიების გამო ავიწყდება. მაია ინახავს ადამიანს ხელახლა დაბადების ციკლში და აყალიბებს ბარიერებს კაცობრიობასა და ღმერთს შორის. ეს ბარიერები შექმნილია ვნების, სიბრაზის, სიხარბის, მიჯაჭვულობისა და სიამაყისგან, რომელიც გამოწვეულია ეგოით. ეგო საბოლოოდ საშუალებას აძლევს ადამიანებს იზრუნონ მხოლოდ საკუთარ თავზე, მოიზიდონ ნეგატივი და მოისურვონ ძალა. მუქტის მიღწევა შესაძლებელია ეგოს, სიხარბის, მიჯაჭვულობის, ბრაზისა და ვნების მოშორებით. ამის მიღწევა შესაძლებელია სიხის სამი სვეტის პრაქტიკით.

სიხის სამი სვეტი

პირველი არის ნაამ ჯაპნა, რომელიც გულისხმობს გონებით მედიტაციას, გალობას და ღვთის სახელის გამუდმებით გახსენებას. მეორე საყრდენი არის კირატ კარნი, რომელიც პატიოსნად ცხოვრობს და შრომობს ღირსეულად იცხოვროს. და ბოლოს, არის ვანდ ჩჰაკნა, რომელიც შრომის ნაყოფს უზიარებს საზოგადოებას. სიქებმა გარკვეული წვლილი უნდა შეიტანონ საზოგადოებისთვის გაზიარებით, გაცემით ან ემსახურებით. ეს ასწავლის ინდივიდებს, იყვნენ უფრო თავმდაბლები და თავი აარიდონ ეგოს, სიხარბეს, მიჯაჭვულობას და სიბრაზეს.

ხალსა პანტი

ხალსა, რაც ნიშნავს "სუფთა", აღნიშნავს სიქების საზოგადოებას, რომლებმაც გაიარეს ინიცირების ცერემონია. ტრადიცია შექმნა საბოლოო ადამიანის გურუმ, გურუ გობინდ სინგმა. ეს არის სიქჰების ღირებულებების, მოვალეობებისა და გურუებისადმი ერთგულების აღთქმის საშუალება.

1699 წელს, ვაისახის დღესასწაულზე, გურუ გობინდ სინგმა შეკრიბა სიქების დიდი ჯგუფი. გურუ სცენაზე იდგა, სადაც კარავიც იყო გაშლილი. მან იქიდან ხალხს მიმართა და ჰკითხა, იყო თუ არა ვინმე მზად შესწიროს თავი ღმერთს და გურუებს. ხუთი კაცი მივიდა წინ და სათითაოდ შეიყვანეს კარავში. ყოველ ჯერზე, როცა კაცს შიგნით შეჰყავდათ, გურუ მალევე გამოდიოდა, სისხლიანი მახვილით ხელში. ასე გაგრძელდა მანამ, სანამ ხუთივე კაცი კარავში შევიდა. მალევე გურუ კარავში დაბრუნდა და ხუთივე კაცთან ერთად გამოვიდა სრულიად უვნებელი. თუმცა, ისინი გამოვიდნენ მკაფიო ერთიანი გარეგნობით. ახლა მათ ეცვათ ზაფრანის ტანსაცმელი და მოწესრიგებული ტურბანები.

ხუთ მოხალისეს ეძახდნენ panch pyare, რაც ნიშნავს "საყვარელ ხუთს". ისინი გახდნენ ხალსა პანტის, ახალი სიქების ორდენის პირველი წევრები. გურუმ მათ წამოიწყო ამრიტი, ანუ შაქრისა და წყლისგან დამზადებული ნექტარი. ამრიტის ცერემონია კვლავ ტარდება ხალსაში წევრების დასაწყებად.

5 Ks

გურუმ ასევე დაავალა ხალსას წევრებს, ყოველთვის თან ეტარებინათ ხუთი ნივთი; ეს ცნობილია როგორც 5 Ks. პირველი არის კეში, რაც ნიშნავს მოუჭრელ თმას, რომელიც წარმოადგენს დისციპლინას. ტურბანს ატარებენ გრძელი თმის სამართავად და დასაფარავად. მეორე არის კანღა, პატარა სავარცხელი. მესამე არის კირპანი, ხანჯალი, რომელსაც ატარებენ სამართლიანობის შესანარჩუნებლად და დაუცველთა დასაცავად. ის განკუთვნილია მჩაგვრელთა წინააღმდეგ გამოსაყენებლად და არა ძალადობის ხელშეწყობისთვის. დღესდღეობით კირპანების ტარება მხოლოდ სიმბოლურია. ისინი ასევე ბევრად უფრო პატარა და ბლაგვია. მეოთხე ნივთი არის კაჩერა ანუ საცვლები. ეს არის შორტი, რომელიც ახსენებს მფლობელს სექსუალური შეზღუდვის პრაქტიკაში. და ბოლოს, არის კარა, ფოლადის ან რკინის სამაჯური, რომელიც სიმბოლოა ღმერთის უსასრულო ბუნებაზე. ეს ნივთები წარმოადგენენ მზადყოფნას იცხოვრონ თავიანთი ცხოვრებით გურუების სწავლებების შესაბამისად და დაიცვან სიქური ღირებულებები. 

გურუ გობინდ სინგმა ასევე დაარქვა როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს ახალი სახელები, რათა თავიდან აიცილონ დისკრიმინაცია მათი გვარების გამო. მამაკაცებს მიენიჭათ ტიტული სინგჰ, რაც ნიშნავს ლომს, ხოლო ქალებს ეძახდნენ კაურს, რაც პრინცესას ნიშნავს.

გურუ გრანტი საჰიბი

სანამ მეათე და უკანასკნელი ადამიანის გურუ, გურუ გობინდ სინგჰ გარდაიცვალა, მან გურუობა გადასცა გურუ გრანტ საჰიბს. ამით დასრულდა ადამიანთა გურუების მემკვიდრეობა და დამკვიდრდა მარადიული გურუ.

გურუ გრანტი საჰიბი არის პირველადი წმინდა წიგნი სიხის ენაზე. იგი შეიცავს 10 გურუს სწავლებას ლექსებისა და საგალობლების სახით. წიგნი ასევე შეიცავს სხვა რელიგიის ბრძენი ხალხის მიერ დაწერილ ტექსტებს. იგი ემსახურება როგორც მეგზური და მასწავლებელი სიქებს. ვინაიდან თავად წიგნი განიხილება როგორც გურუ, მას უდიდესი პატივისცემით ეპყრობიან. გურდვარებში, რომლებიც სიქების თაყვანისმცემლობის ადგილია, წიგნი განთავსებულია აწეულ პლატფორმებზე, თითქოს ტახტზე.

გურდვარას

გურდვარა, რაც ნიშნავს გურუს კარიბჭეს, არის სიქების საერთო სალოცავი ადგილი. შიგნით ხალხი ლოცულობს, მღერიან და ერთად ჭამენ. გურდვარაში მისასალმებელია ყველა რელიგიის ადამიანი. თუმცა, მათ უნდა აიფარონ თავი, ამოიღონ ფეხსაცმელი, დაიბანონ ხელები შესასვლელთან და მოიქცნენ სათანადოდ. ყველა გურდვარას შიგნით აქვს გურუ გრანტ საჰიბის ასლი. გურდვარების უმეტესობას ასევე აქვს ლანგარის სერვისი ყოველდღე. Langar არის კომუნალური თავისუფალი სამზარეულო. ეს სამზარეულო ღიაა ყველასთვის, განურჩევლად კასტის, რელიგიისა, რასისა, ეთნიკურობის, ეროვნებისა და ა.შ. მას აწყობენ და მართავენ სიქები, როგორც საზოგადოებისთვის მომსახურებისა და დახმარების ფორმა. მოხალისეები აბარებენ სახსრებს ან ინგრედიენტებს, ატარებენ დროს საჭმლის მომზადებასა და მომსახურებას და ჭურჭლის გაწმენდას. ლანგარის სერვისები გთავაზობთ ვეგეტარიანულ საკვებს, რათა ყველა რწმენისა და წარმომავლობის ადამიანმა შეძლოს მისი მოხმარება.

ყველაზე მნიშვნელოვანი გურდვარა არის ოქროს ტაძარი ან ჰარმანდირ საჰიბი, რომელიც მდებარეობს ამრიცარში, პენჯაბში, ინდოეთი. ოქროს ტაძარი ასევე გთავაზობთ მსოფლიოში უდიდეს ლანგარ სერვისს, რომელიც ემსახურება 100,000 XNUMX-ზე მეტ ადამიანს ყოველდღე. 

აფრიკის ტრადიციული რელიგიები

აფრიკული რელიგიები ეხება აფრიკის კონტინენტის სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის ძირძველ რწმენას და პრაქტიკას. ხალხური რელიგიები მრავალფეროვანი და რთულია. აფრიკაში სულ მცირე ასობით ასეთი ტრადიცია არსებობს, ერთი შეესაბამება თითოეულ ეთნიკურ ჯგუფს. დღეს აფრიკელების უმრავლესობა ან ქრისტიანობის ან ისლამის მიმდევარია. ეს არის რელიგიები, რომლებიც კონტინენტზე დროთა განმავლობაში ვაჭრობისა და კოლონიზაციის გზით იქნა შემოტანილი. თუმცა, აფრიკის ყველა ერში მოსახლეობის მცირე პროცენტი კვლავ ხალხურ რელიგიებს ემსახურება. უფრო მეტიც, ბევრი ჯერ კიდევ აერთიანებს მკვიდრი ტრადიციების ასპექტებს ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

აფრიკული ტრადიციული რელიგიები დაფუძნებულია ზეპირ ტრადიციებზე, რომელიც მოიცავს მითოლოგიას, სიმღერებს, ფესტივალებსა და წეს-ჩვეულებებს. არ არსებობს ცნობილი დამფუძნებლები და არც წმინდა წერილები ამ რელიგიებისთვის. ეს ტრადიციები გვაძლევს პასუხებს და შეხედულებებს ცხოვრების საიდუმლოებებზე. ცოდნა და ცხოვრების წესი უფროსიდან ახალგაზრდა თაობებზე ზეპირი ტრადიციით გადაეცემა. ასე შემორჩა ათასწლეულების მანძილზე.

თითოეულ ტრადიციულ რელიგიას აქვს თავისი გამორჩეული თვისებები. თუმცა, არსებობს რამდენიმე საერთო ელემენტი, მათ შორის სულების რწმენა, ერთი ან მეტი ღვთაება, წინაპრების თაყვანისცემა, მაგია და ტრადიციული განკურნება. ისინი ხშირად კლასიფიცირდება როგორც ანიმისტური, პოლითეისტური ან თუნდაც პანთეისტური.

საერთო რწმენა და პრაქტიკა

საზოგადოების კონცეფცია გადამწყვეტია აფრიკის ტრადიციულ რელიგიებში, რადგან ის მოიცავს ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ მსგავსი შეხედულებები და რწმენა. ის უზრუნველყოფს წესრიგს საზოგადოებაში და უზრუნველყოფს ხელმძღვანელობას ყოველდღიურ ცხოვრებაში. საზოგადოების უხუცესები ყველაზე გონიერები არიან და ავტორიტეტულ ფიგურებად ითვლებიან. გარდა ამისა, თითოეულ საზოგადოებას ეყოლება ადამიანთა ჯგუფი, რომელიც ზრუნავს ხალხის სულიერ მოთხოვნილებებზე და საკითხებზე. ეს ჯგუფი, როგორც წესი, წარმოადგენს მმართველებს, მღვდლებს, პასტორებს, მისტიკოსებს, მკურნალებს და სხვა სულიერად ნიჭიერ ადამიანებს. ქორწილების, დაკრძალვების, დაბადებების, ფესტივალების ჩათვლით და ისეთი მიღწევების ჩათვლით, როგორიცაა სამსახურის უზრუნველყოფა. შეთავაზებებს სთავაზობენ მათ და ავლენენ მადლიერებას მათი კურთხევის სანაცვლოდ.

ზოგიერთ კულტურაში, არსებობს რწმენა უზენაესი ღმერთის შესახებ, რომელსაც ეცნობა მათი წინაპრები. 

სხვა გავრცელებული რწმენა მოიცავს რწმენას ბოროტი თვალები და ლანძღვა. ასევე არსებობს რწმენა, რომ წმინდა საგნებს, წინაპრებს და სულებს შეუძლიათ უზრუნველყონ დახმარება, დაცვა და გამჭრიახობა. ამისთვის მათ უნდა შესწირონ მსხვერპლი და შეასრულონ გარკვეული რიტუალები.

ზოგიერთი ეთნიკური ტრადიციის მაგალითებია ბანტუ, კონგო, ბუშონგო, მბუტი, ბალუბა, ჰაუსა, ლოტუკო, მასაი, აკამბა, გიკუიუ, დინი ია მსამბვა, ლოზი, ტუმბუკა, ქსოსა, ზულუ, სან, ვოდუ და ეფიკ მითოლოგია. ტრადიციული რელიგიების მაგალითებია ვააკიზმი, კემეტიზმი, პუნიკური რელიგია, ტრადიციული ბერბერული რელიგია, ედოს რელიგია, იჯოს ტრადიციული რელიგია, აკანის რელიგია, ასაასეს რელიგია და იორუბა რელიგია. კიდევ ასობით არის.

აფრო-კარიბის რელიგიები

ტრანსატლანტიკური მონებით ვაჭრობის დროს მე-16 წ^th და 18^th საუკუნეების მანძილზე ევროპელმა კოლონიზატორებმა და ვაჭრებმა მილიონობით მონა გადაიყვანეს აფრიკიდან ახალ სამყაროში. ისტორიაში ამ ტრაგიკულმა მოვლენამ აფრიკელები სამშობლოდან შორს გადაასახლა. აფრიკელებმა, რომლებმაც მიაღწიეს ამერიკას, თან მოიტანეს თავიანთი ტრადიციები და კულტურა. ეს კულტურები გაერთიანდა ძირძველ ამერიკულ და ევროპულ ჩვეულებებთან და ჩამოაყალიბა აფრიკული დიასპორის რელიგიები. ზოგიერთი მათგანი განხილულია ქვემოთ.

სანტერია

სანტერია არის აფრო-კარიბული რელიგია, რომელიც მომდინარეობს დასავლეთ აფრიკაში იორუბა ხალხის მიერ გამოყენებული Ifa ტრადიციიდან. ეს შერეულია კათოლიციზმის ელემენტებთან.

სანტერია ნიშნავს "წმინდანთა გზას". ის განვითარდა, როდესაც დამონებული აფრიკელები მოიყვანეს სამუშაოდ კუბაში შაქრის პლანტაციებში მე-17 საუკუნის განმავლობაში^th საუკუნეში.

სანტერიას პრაქტიკოსებს სწამთ სულები, რომლებსაც ორიშას უწოდებენ. ორიშები უზენაესი ღმერთის, ოლოდუმარის გამოხატულებაა. ასევე ოლოდუმარე აგზავნის ორიშებს დედამიწაზე. მათი მიზანია წარმართონ და დაეხმარონ კაცობრიობას წინასწარ განსაზღვრული ცხოვრებით. სანტერიას მეშვეობით ინდივიდები ამყარებენ კავშირს საკუთარ თავსა და ორიშებს შორის. ამიტომ ორიშებს თაყვანს სცემენ გარკვეული რიტუალების შესრულებით.

სანტერიას პრაქტიკა მოიცავს გალობას, მუსიკას, ცეკვას და სულის ფლობას. ზოგჯერ, რიტუალების დროს, მღვდელს ან მღვდელმსახურს, რომელიც რიტუალებს ატარებს, ორიშა ფლობს. მათ ირგვლივ შეკრებილნი გრძნობენ სულის არსებობას. სანტერიას არ აქვს წმინდა წერილები ან ტექსტი, ამიტომ ცოდნა გადაეცემა ზეპირი ტრადიციის გზით.

სანტერია ასევე ასოცირდება კათოლიციზმთან, რადგან ორიშები გადაცმული იყვნენ კათოლიკე წმინდანებით. როდესაც აფრიკელები კუბაში მიიყვანეს, მათ ძალიან სურდათ მათი რწმენის გადარჩენა. თუმცა, მათ არ მიეცათ თავიანთი მშობლიური რელიგიის სწავლების უფლება. ასე რომ, მათ მოატყუეს ევროპელი მჩაგვრელები, რომ ერწმუნათ, რომ ისინი კათოლიციზმს ასრულებდნენ. მათ ორიშები გადაიცვეს წმინდანებად და განაგრძეს თავიანთი რელიგიის აღსრულება.

Rastafari

რასტაფარი არის კიდევ ერთი აფრიკული დიასპორის რელიგია. ეს არის შედარებით ახალგაზრდა მონოთეისტური რელიგია, რომელიც მომდინარეობს იუდეო-ქრისტიანული დოქტრინებიდან და ტექსტებიდან. იგი განვითარდა იამაიკაში 1930-იან წლებში.

რასტაფარი დაიწყო, როგორც მოძრაობა, როგორც პასუხი ბრიტანულ კოლონიალიზმსა და ჩაგვრაზე. მოძრაობა დაიწყო მარკუს გარვის იდეოლოგიებით შთაგონების შემდეგ. მარკუს გარვი იყო იამაიკელი აქტივისტი, რომელიც მხარს უჭერდა შავი რასის ხალხის გაძლიერებას, უფლებებს და გაუმჯობესებას.

1920-იან წლებში მან ასევე იწინასწარმეტყველა, რომ შავკანიანები განთავისუფლდებიან, როდესაც აფრიკაში ახალი მეფის გვირგვინი დადგა. 1930 წელს ჰაილე სელასი ეთიოპიის იმპერატორი გახდა და იამაიკელი სასულიერო პირები თვლიდნენ, რომ გარვის წინასწარმეტყველება ახდა. ჰეილე სელასი განიხილებოდა, როგორც მესია, იაჰის წინასწარმეტყველი და იესოს მეორე განსახიერება. რასტაფარში ღმერთი ცნობილია როგორც ჯაჰ.

რატაფაფერი რწმენა

რასტაფარი დაფუძნებულია რასტოლოგიაზე, რაც ბიბლიის რასტაფარისეული ინტერპრეტაციაა. რასტაფარის ბიბლია გამოიყენება როგორც რასტაფარის წმინდა ტექსტი.

ვინაიდან რასტაფარი თავის ფესვებს პოულობს შავი რასის გასაუმჯობესებლად გამიზნულ იდეოლოგიებში, ის უაღრესად აფროცენტრულია. რასტაფარიანებს მიაჩნიათ, რომ აფრიკული დიასპორა ბაბილონში ჩაგრულია. რასტაფარიში ბაბილონი აღნიშნავს დასავლეთის მიწებს. რასტაფარიანებს მიაჩნიათ, რომ შავკანიანები ჯაჰის რჩეული ხალხია, რადგან ისინი ასევე იყვნენ ისრაელის ერთ-ერთი ტომი. მათ მიაჩნიათ, რომ ჩაგრულები უნდა განთავისუფლდნენ და დასახლდნენ აღთქმულ მიწაზე ან სიონში. რასტაფარიში სიონი აღნიშნავს აფრიკას, უფრო კონკრეტულად, ეთიოპიას, კაცობრიობის სამშობლოს. 

ბევრმა იამაიკელმა, აფრიკელმა და აფრიკელმა დიასპორამ მოაქცია რასტაფარი ჰაილე სელასიეს კორონაციის შემდეგ. რასტაფარის პოპულარობა კიდევ უფრო მკვეთრად გაიზარდა რეგის მუსიკის პოპულარიზაციასთან ერთად. განსაკუთრებით საერთაშორისოდ ცნობილ რეგის მუსიკოსთან და მომღერალთან, ბობ მარლისთან. ბობ მარლიმ რასტაფარი მიიღო 1966 წელს ჰეილე სელასის იამაიკაში ვიზიტის შემდეგ. შემდგომში მან დაწერა და იმღერა რამდენიმე სიმღერა რასტაფარიანული იდეოლოგიების გავლენით.

ამჟამად მსოფლიოში დაახლოებით 700,000 1-დან XNUMX მილიონამდე რასტაფარიანი ცხოვრობს.

პრაქტიკა და ცხოვრების წესი

რასტაფარიანები განსაკუთრებით ცნობილია კანაფის ან მარიხუანას მოხმარებით. პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, კანაფი ითვლება წმინდად და გამოიყენება მხოლოდ გარკვეული ცერემონიების დროს. ითვლება, რომ კანაფი არის ბიბლიაში სიცოცხლის ხის ფოთოლი. ითვლება, რომ მისი გამოყენება გულიდან წვავს კორუფციას.

ცერემონიები მოიცავს მედიტაციას, დარტყმას და გალობას. არ არსებობს თავდადებული დაწესებულებები შეკრებისა და ღვთისმსახურებისთვის. რასტაფარიანები ყოველკვირეულად იკრიბებიან საზოგადოებრივ ცენტრებში ან სხვა რასტაფარიანების სახლებში. ისინი ერთად ლოცულობენ, განიხილავენ საკითხებს და ქეიფობენ.

რასტაფარიანები იცავენ იტალიურ დიეტას, რომელიც გულისხმობს ძალიან სუფთა საკვების მიღებას ჯანმრთელობის შესანარჩუნებლად. მათ ურჩევნიათ ვეგეტარიანული დიეტის დაცვა, თევზის გარდა. მაშინაც კი, თუ ისინი მოიხმარენ თევზს, მისი სიგრძე არ შეიძლება იყოს 12 ინჩზე მეტი. საკვები ხშირად მზადდება ქოქოსის ზეთით. მარილს ხშირად ერიდებიან, განსაკუთრებით თუ ის შეიცავს დამატებით მინერალებს. ისინი ასევე თავს არიდებენ ალკოჰოლის მოხმარებას.

ბევრი რასტაფარიანი ცდილობს დაიცვას ნაზარიტული აღთქმა განშორების შესახებ. აღთქმის თანახმად, თმა არ უნდა შეიჭრას, ამიტომ იზრდებიან და დრეადად ატარებენ. დრედლოკების სიგრძე მიუთითებს ადამიანის რასტაფარიანობის დროზე, რაც თავის მხრივ სიბრძნეზე მიუთითებს. 

21^st საუკუნის რელიგიები

შემდეგი რელიგიები ან რელიგიური მოძრაობები ან დაარსდა ან განვითარდა 21-ში^st საუკუნეში.

ადონიტოლოგია

ადონიტოლოგია არის თანამედროვე რელიგია, რომელიც დაარსდა მეფე ადონის I-ის მიერ. ადონიტოლოგიის მიმდევრები თაყვანს სცემენ კალიპიგიელი ქალების უკანა მხარეს, რაც ნიშნავს ქალებს დიდი და მოხრილი ზურგით.

ადონიტოლოგიის ოფიციალური ვებგვერდის მიხედვით, მეფე ადონისი ითვლება ღმერთის რეინკარნაციად. 1996 წელს, ტაილანდში, პუკეტში ყოფნისას, მას ეწვია იესო, ანგელოზი და სულიწმიდა კალიპიგიის სახით, სახელად ისა ელოჰიმი. ვიზიტის დროს მათ, როგორც ჩანს, დაავალეს მას რელიგიის ჩამოყალიბება. რელიგია სპეციალურად დიდი მოხრილი დუნდულების მქონე ქალებისთვის, რადგან ისინი გახდებიან ძლევამოსილი და გავლენიანი მომავალში.

ადონიტოლოგიას კი აქვს თავისი ეკლესია, რომელიც ცნობილია როგორც ადონიტოლოგიის ეკლესია, რომელიც ასევე დააარსა მეფე ადონისმა. მისი მიზანია ხელი შეუწყოს მშვიდობას, ჰარმონიას, კეთილდღეობას და დაუშვას სამყაროს მიიღოს მეფე ადონისის სიყვარული.

ადონიტოლოგიის მიზანი

რელიგია მიზნად ისახავს გააძლიეროს კოხტა ქალები და მის მიმდევრებს საშუალება მისცეს მიაღწიონ განმანათლებლობას და სიხარულს მათი სხეულის დაფასებით. მეფე ადონისის თქმით, ისეთი ცნობილი სახეები, როგორებიცაა კიმ კარდაშიანი, ნიკი მინაჟი, ბიონსე, რიანა და მადონა, „თანამედროვე კოხტა ქალის“ მაგალითებია. ამიტომ მან მათ მიანიჭა წოდება "კაცობრიობის საპატიო ხატები".

ადონიტოლოგიის მიმდევრებს ადონიტოლოგებს უწოდებენ. მათ უნდა აიღონ ლოცვა დღეში ორჯერ და სენსუალური მედიტაცია ადონისის სახელით. ეს უზრუნველყოფს სულიწმიდის მოტანას ბედნიერებას ადამიანის ცხოვრებაში და იცავს ინდივიდს.

ადონიტოლოგიას დამატებით აქვს საკუთარი ტექსტი, რომელსაც ეწოდება ადონიტოლოგიის წიგნი და შეიცავს ყველა მნიშვნელოვან სწავლებას. იგი წმინდად ითვლება და მოიცავს რელიგიის პრაქტიკას, რიტუალებსა და თეოლოგიას. ის პირველად გამოიცა როგორც ადონაის წმინდა წიგნი 2011 წელს მეფე ადონისის მიერ.

რელიგია მემად იქცა ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში. ბევრი მას არ მიიჩნევს სერიოზულ რელიგიად. ზოგიერთს ეს შეურაცხმყოფელიც კი მიაჩნია, თვლის, რომ ქალის სხეულები კვლავ ობიექტივდება. მიუხედავად ამ შეხედულებებისა, დღეს ადონიტოლოგიას შოკისმომგვრელი ჰყავს 16 მილიონზე მეტი მიმდევარი მთელს მსოფლიოში. თუმცა უმრავლესობა ჩრდილოეთ და სამხრეთ ამერიკიდანაა. 

პასტაფარიანიზმი

პასტაფარიანიზმი არის კიდევ ერთი თანამედროვე რელიგია, რომელიც დააარსა ბობი ჰენდერსონმა 2005 წელს. ეს დაიწყო მაშინ, როდესაც ბობი ჰენდერსონმა 2005 წელს წერილი მისწერა კანზას შტატის განათლების საბჭოს. იგი დაიწერა პროტესტის ნიშნად ინტელექტუალური დიზაინის, ევოლუციის საწინააღმდეგოდ, სწავლების საჯაროდ. სკოლები. წერილი გამოქვეყნდა და მისი შინაარსი ახლა პასტაფარიანიზმის საფუძველს ქმნის.

თავდაპირველად ეს იყო სატირული რელიგია, მაგრამ წლების განმავლობაში, ის გადაიქცა სოციალურ მოძრაობად, რათა ხალხს წაახალისოს, რომ რელიგიის საკითხები მსუბუქად მოეკიდონ. დღეს უფრო და უფრო მეტი ადამიანი აღიქვამს მას, როგორც ლეგიტიმურ რელიგიას. მფრინავი სპაგეტის მონსტრის ეკლესიის ვებგვერდის მიხედვით, რელიგია არ არის სატირული.

პასტაფარიანიზმის მიმდევრები ცნობილია როგორც პასტაფარიანები, რომლებიც არიან მფრინავი სპაგეტის მონსტრის ეკლესიის წევრები. 

პასტაფარიანული რწმენები

პასტაფარიანებს სჯერათ, რომ სამყარო შეიქმნა მფრინავი სპაგეტის მონსტრის, უზენაესი ღმერთის მიერ. მან ყველაფერი 4 დღეში შექმნა ალკოჰოლის დალევისას. პასტაფარიანზმში მეკობრეები ითვლებიან რჩეულებად და კაცობრიობის წმინდა წინაპრად.

მათ სჯერათ, ვისაც მფრინავი სპაგეტის მონსტრის სჯერა, სიკვდილის შემდეგ სამოთხეში ამაღლდება. სამოთხე მოიცავს გაცივებული ლუდის და სტრიპტიზატორების ვულკანს. ვინც უარყოფს მფრინავი სპაგეტის ურჩხულს, ჯოჯოხეთში ჩავა. მათ ასევე აქვთ ლუდი და სტრიპტიზატორები, მაგრამ იქ არსებული ლუდი შემორჩენილია და თბილი. ჯოჯოხეთს ასევე ჰყავს სტრიპტიზატორები, მაგრამ მათ აქვთ სქესობრივი გზით გადამდები დაავადებები (სგგდ). ჯოჯოხეთიც სავსეა პინგვინებით.

პასტაფარიანებს აქვთ მორალური კოდექსიც კი, რვა სანელებლით, როგორც ქრისტიანობის ათი მცნება. ისინი ასევე ცნობილია როგორც რვა "მე ნამდვილად მირჩევნია შენ არ გქონდეს". უფრო მეტიც, მათ აქვთ წმინდა ტექსტები, როგორიცაა მფრინავი სპაგეტის მონსტრის სახარება და ფხვიერი კანონი.

პასტაფარელები აღნიშნავენ დღესასწაულს, სახელწოდებით "შემთხვევა" სადღესასწაულო სეზონზე, რომელიც არის პერიოდი მადლიერებისა და ახალი წლის შუალედში. ზეიმობენ როგორც უნდათ.

და ბოლოს, მათი სიმბოლური თავსაბურავი არის ძველი კარგი მაკარონის საწური.

ათეიზმი

ათეიზმი გულისხმობს ღმერთის ან რაიმე ზებუნებრივი არსების რაიმე რწმენის არქონას. ის ასევე უარყოფს მოსაზრებას, რომ სამყარო ან რეალობა შეიქმნა ღმერთის ან ზებუნებრივი არსების მიერ. ათეისტებს ასევე სჯერათ, რომ ადამიანებს შეუძლიათ ღმერთებისა და წმინდა წერილების დახმარების გარეშე ცხოვრება. ეს შესაძლებელია საკუთარი მორალური კოდების შემუშავებით. მათ სჯერათ, რომ მათი მორალი არ უნდა იყოს დაკავშირებული ღმერთის იდეასთან.

ითვლება, რომ ტერმინი ათეიზმი ან ათეისტი გამოიგონეს მე-5-ში^th საუკუნეში ძვ. იგი თავდაპირველად გამოიყენებოდა იმ ადამიანების ეტიკეტირების, განსჯის და დაკნინების მიზნით, ვინც არ სწამდა ღმერთის ან არ იყო რელიგიური. ათეიზმი განვითარდა განმანათლებლობის ხანაში 18 წელს^th საუკუნეში საფრანგეთში. ამ დროს ადამიანები უფრო მეტ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ ლოგიკურ მსჯელობას, ვიდრე რელიგიას. ამან ხელი შეუწყო სკეპტიციზმის და, შესაბამისად, ათეიზმის გაჩენას.

ათეისტებს ზებუნებრივის არ სჯერათ რამდენიმე მიზეზი. ერთი მიზეზი ის არის, რომ არ არსებობს საკმარისი ან რაიმე მტკიცებულება ღვთაების ან ზებუნებრივი არსების არსებობის შესახებ. კიდევ ერთი მიზეზი შეიძლება იყოს ის, რომ მათ არ ჰგონიათ ღვთაების ან თუნდაც რელიგიის რწმენის აზრი. ძირითადად მტკიცებულებების ნაკლებობის გამო. სხვა ათეისტებს არ აინტერესებთ რელიგია და არც თვლიან, რომ ის რაიმე სახით სასარგებლოა. კიდევ ერთი მიზეზი შეიძლება იყოს ის, რომ მათ დაკარგეს ღმერთის რწმენა. რწმენის დაკარგვის ერთ-ერთი შესაძლო მიზეზი შეიძლება იყოს რელიგიის სახელით განხორციელებული ძალადობის რაოდენობა.

თუმცა, შესაძლებელია იდენტიფიცირება როგორც ათეისტი და მაინც იყო ორგანიზებული რელიგიების ნაწილი. მაგალითად, ათეისტი ქრისტიანი, ათეისტი ებრაელი, ათეისტი ბუდისტი და ა.შ.

აგნოსტიზმი

თეისტები თვლიან, რომ არსებობს ღმერთი ან ზებუნებრივი არსება. ათეისტებს არ სჯერათ ღმერთის ან ზებუნებრივი არსების არსებობა. აგნოსტიკოსები თვლიან, რომ არ არის საკმარისი მსჯელობა, ლოგიკა ან რესურსი იმის გასაგებად, არსებობს თუ არა ღმერთი ან ზებუნებრივი არსება. ამიტომ ისინი არც უარყოფენ და არც აღიარებენ მათ არსებობას. აგნოსტიკოსები აღიარებენ, რომ მათი არსებობა შეიძლება ან არასოდეს იყოს ცნობილი.

სეკულარიზმი 

სეკულარიზმი უბრალოდ იდეაა, რომ რელიგიისა და სახელმწიფოს საკითხები ერთმანეთისგან განცალკევებული უნდა იყოს. სეკულარული რწმენის თანახმად, საზოგადოების წევრებს შეუძლიათ ნებისმიერი რელიგიის პრაქტიკა, რომელიც სურთ ან თუნდაც აირჩიონ არ მიჰყვნენ რომელიმეს. სანამ მათი რწმენის პრაქტიკა სხვებს ზიანს არ აყენებს. გარდა ამისა, სეკულარისტებს სჯერათ, რომ არავინ უნდა იყოს უპირატესი ან დისკრიმინირებული ნებისმიერი რელიგიის გამო, რომელიც მათ შეიძლება ეწეოდნენ ან არ შეიძლება. სეკულარისტები შეიძლება იყვნენ თეისტები, ათეისტები ან თუნდაც აგნოსტიკოსები.

ჰუმანიზმი

ჰუმანიზმი აზროვნების სკოლაა. ჰუმანიზმში ითვლება, რომ ადამიანს შეუძლია კარგად იცხოვროს, რელიგიური ან რაიმე ღვთაებრივი ჩარევის გარეშე. ამიტომ ჰუმანისტებს მიდრეკილება აქვთ არარელიგიურები იყვნენ ღმერთების, ზებუნებრივი ან შემდგომი ცხოვრების რწმენის გარეშე.

ადამიანებს აქვთ საკმარისი უნარი გამოიყენონ მეცნიერული მიზეზი, რათა თავად ახსნან ცხოვრების საიდუმლოებები. ჰუმანისტებს, მაგალითად, სჯერათ, რომ სამყაროს შექმნა ბუნებრივი იყო და მის უკან არანაირი ღვთაებრივი არსება არ იდგა. აქედან გამომდინარე, მათ არ აქვთ წინასწარ განსაზღვრული მიზანი ცხოვრებაში, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ უნდა შევქმნათ საკუთარი მიზანი. 

ჰუმანისტები თვლიან, რომ ყველა ადამიანს უნდა ჰქონდეს შესაძლებლობა იცხოვროს მაქსიმალურად და განავითაროს საკუთარი თავი მაქსიმალურად. თუმცა, ეს უნდა გაკეთდეს სხვების პატივისცემისას და პლანეტის სხვა არსებებისთვის ზიანის მიყენებისას. ბევრს სჯერა, რომ მათ აქვთ სოციალური მოვალეობა პლანეტისა და კაცობრიობის მიმართ. ასე რომ, ისინი ცდილობენ იმუშაონ კაცობრიობის საერთო სარგებლობისკენ.

დასკვნა

ეს გრძელი პოსტი მოიცავდა მსოფლიოს ათასობით რელიგიიდან მხოლოდ რამდენიმეს. პირველ რიგში, ჩვენ შევეცადეთ გაგვეგო, რას ვგულისხმობთ რელიგიაში. მაშინ ჩვენ მივხვდით, რატომ არის რელიგია საჭირო ბევრისთვის, მაშინ როცა არა ისე, როგორც საჭიროა სხვებისთვის. შემდეგ ჩვენ განვიხილეთ სხვადასხვა ფილოსოფია, რელიგიური რწმენა და პრაქტიკა მთელი მსოფლიოდან. ამ რელიგიების მიმოხილვის შემდეგ, ჩვენ შევამჩნიეთ, რომ თითოეულ მათგანს ჰქონდა საზოგადოების ასპექტი. მნიშვნელობა, რიტუალისტური ქცევა, შეხედულებები, იდეები გაზიარებული იყო ადამიანთა ჯგუფთან, რომლებიც ასევე ერთნაირად ფიქრობდნენ. ჩვენ ასევე შევნიშნეთ მსგავსება რელიგიებს შორის, რომლებიც წარმოიშვა იმავე გეოგრაფიული რეგიონებიდან. რაც მთავარია, ჩვენ შევამჩნიეთ რწმენისა და იდეების მრავალფეროვნება მთელ მსოფლიოში, მთელი ისტორიის განმავლობაში.

გთხოვთ, ნუ მოგერიდებათ თქვენი აზრის გაზიარება ქვემოთ მოცემულ კომენტარებში.

დააჭირეთ აქ, მსგავსი სტატიების სანახავად.