ადამიანების გატაცება კატებით რამდენიმე ათასი წლით ბრუნდება. ისინი უძველესი დროიდან ფასდებოდნენ როგორც ღვთაებები, შინაური ცხოველები და სამუშაო ცხოველები. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრისთვის ისინი შინაური შინაური ცხოველები და ოჯახის ნაწილია, ისინი ასევე გვეხმარებიან სახლიდან და ფერმერული მღრღნელების ფერმებიდან მოშორებაში.
ბევრ კულტურაში, რელიგიასა და მითოლოგიაში ეს კატის არსებები იყვნენ თაყვანს სცემდნენ და განიხილება როგორც ღვთაება. ტექსტები და ნამუშევრები ანტიკური დრო ემსახურება იმ ძალისა და გამძლეობის მტკიცებულებას, რაც კატებს ჰქონდათ ადამიანების ფსიქიკაში. მარტივად რომ ვთქვათ, ჩვენ საუკუნეების მანძილზე გვიყვარს კატები.
კატების თაყვანისცემა ძველ დროში
მოდით გავარკვიოთ კავშირი ადამიანებსა და კატებს შორის, უძველესი დროიდან დაწყებული. არაერთი ეგვიპტური ღვთაება იყო გამოძერწილი და გამოსახული თავებით, რომლებიც კატებს ჰგავდნენ. მაგალითები მოიცავს სეხმეტს, მაფდეტს და ბასტეტს, რომლებიც შესაბამისად წარმოადგენენ ძალაუფლებას, სამართლიანობას და ნაყოფიერებას. მუტი (ასევე ცნობილია როგორც მუტი ან მაუტი), იყო ძველი ეგვიპტის დედა ქალღმერთი. ის ხშირად იყო წარმოდგენილი კატის სახით ან კატის კომპანიაში.
ეგვიპტის პირველი დინასტიიდან მოყოლებული, კატებს დიდ პატივს სცემდნენ ფარაონის პალატებში შხამიანი გველების მოსაკლავად, რითაც იცავდნენ ფარაონს. მკვდრების წიგნი (ძველი ეგვიპტური დაკრძალვის ტექსტი, რომელიც ძირითადად პაპირუსზეა დაწერილი და გამოიყენება ახალი სამეფოს დასაწყისიდან ძვ.წ. 50 წლამდე) მიუთითებს კატის დამცავ ფუნქციაზე. წიგნში აღწერილია, თუ როგორ იყო წარმოდგენილი ძველი ეგვიპტური ღმერთი რა, კატა და როგორ იყო მზე სასარგებლო დედამიწაზე სიცოცხლისთვის.
აღმოაჩინეს კატების ფორმის დეკორაციები, რომლებიც გამოიყენებოდა ახალ სამეფოში. ეს მიუთითებს კატის კულტის მზარდ პოპულარობაზე ყოველდღიურ ცხოვრებაში. არქეოლოგიურ ძეგლებს Speos Artemidos, Saqqara და Bubastis ჰქონდა კამერების სასაფლაოები, რომლებიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში გამოიყენებოდა. ეს სასაფლაოები შეიცავდა დიდი რაოდენობით მუმიფიცირებულ კატებს და კატების ქანდაკებებს, რომლებიც ახლა მუზეუმების კოლექციებშია განთავსებული მთელს მსოფლიოში.
აღმოჩენილ მრავალ მუმიფიცირებულ ცხოველს შორის აფრიკული გარეული კატა და ჯუნგლების კატა იყო ყველაზე გავრცელებული. ეგვიპტეში აღმოჩენილი მუმიფიცირებული კატების დიდი რაოდენობის გამო, აშკარა იყო, რომ კატის კულტი ასევე სასიცოცხლო მნიშვნელობის იყო ქვეყნის ეკონომიკისთვის. კატების მოშენება და მოვლა საჭიროებდა უზარმაზარ სავაჭრო ქსელს მათ საკვებზე, ზეთებსა და ფისებზე (მუმიფიკაციის პროცესისთვის).
ისტორია
კატის ქალღმერთების აღმზრდელი და შემზარავი მახასიათებლები ეგვიპტური მითოლოგია ძირითადად წარმოდგენილია ბასტეტი და სეხმეტი, მზის სხვა ქალიშვილებთან ერთად. მაგალითად, ჰატორ-ტეფნუტი, ღამის, ტენიანობისა და წვიმის ქალღმერთი, აღწერილია როგორც ის, ვინც ბასტეტივით მეგობრულია, მაგრამ სეხმეტივით მძვინვარებს. ასეთი ქალღმერთები განიხილებოდნენ როგორც მძვინვარე, მეომრების მსგავსი ფიგურები, რომლებსაც ჰქონდათ მზის ძალა დაეწვათ, გაენადგურებინათ და გაეკაწრათ ვინმეს, ვინც გაბედავდა მათ წინააღმდეგობას, მაგრამ ასევე იყო დედობრივი, აღმზრდელი ღვთაებრიობა, როცა მშვიდდებოდა.
ღვთაებები
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, კატები ერთ -ერთი ცხოველი იყო, რომელსაც ეგვიპტელები ყველაზე მეტად მუმიფიცირებდნენ. მუმიფიცირებული თითოეული ცხოველი უკავშირდებოდა კონკრეტულ ღვთაებას. ისინი შესთავაზეს იმ ღმერთს კურთხევის ან კეთილგანწყობის იმედით.
მაფდეტი
პირველი ცნობილი ღვთაება, რომელიც კატად იყო გამოსახული ძველ ეგვიპტეში იყო მაფდეტი. თაყვანს სცემდნენ მთელი პირველი დინასტიის (გ. 3100 BC გ. 2900 წ), მისი მნიშვნელობა გაიზარდა, განსაკუთრებით კანონის უზენაესობის ფარაონის Den. ითვლებოდა, რომ ის ფარაონის პალატების მცველი იყო მორიელების, გველების და სხვა ბოროტებისგან. მაფდეტი ხშირად გამოსახული იყო ლეოპარდის თავით და ეცვა გეპარდის ტყავი.
ეგვიპტის ძველი სამეფოს პირამიდის ტექსტებში მაფდეტი მოიხსენიება, რომ იცავს რას შხამიანი გველებისგან. იურიდიული სამართლიანობის გაღმერთება ის ნადირობს ღამით (აქედან გამომდინარე შეაფასა როგორც სიბნელის გამჭოლი) და უზრუნველყოფს მომავალ გამთენიისას. სამეფო სამარხებს აქვთ გამოსახულებები, რომლებიც აერთიანებს მაფდეტისა და ანუბისის სიმბოლოებს, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ ქალღმერთი თან ახლდა სხვა ღმერთებს, როგორც ჯალათს ან მონადირეს.
Bastet
ბასტეტი, სიამოვნების, დაცვის ქალბატონი და კარგი ჯანმრთელობის მომტანი, გამოსახული იყო კატის (ან ლომის) თავით და ქალის სხეულით. რაას ქალიშვილი, პტაჰის ცოლი, სეხმეტის და და მიჰოსის დედა, ბასტეტს თაყვანს სცემდნენ როგორც ღვთაებას მეორე დინასტიიდან (ძვ. წ. 2890 წ. ახ. წ. ჩვ. წ. 2686 წ.).
უმეტეს დროს მუმიფიცირებული კატები ეძღვნებოდა ბასტეტს, რომელიც შეიძლება საშიშიც იყოს და აღმზრდელიც. ბუბასტისი, ძველი ეგვიპტური დელტა ქალაქი, სადაც წარმოიშვა კატა მუმიების მასები. ეს გასაკვირი არ არის, რადგან ბუბასტისი იყო ბასტეტის თაყვანისცემის ცენტრი. მუმიების უმეტესობა მოთავსებული იყო კატის ფორმის ან მართკუთხა ფორმის კუბოებში. სხვები უბრალოდ თეთრეულში იყო გახვეული და შემდეგ მოხატული, რომ კატას დაემსგავსა.
ფარაონების ნიუსერ ინისა და ხაფრის სამარხებში ნაპოვნია ქვის ჭურჭელი და ბეჭდები ბასტეტის სახელით. ეს მიუთითებს იმაზე, რომ ბასტეტი განაგრძობდა დიდ პატივს მეოთხე და მეხუთე დინასტიებში. კედრის მხატვრობა ერთ -ერთ საქარას სამარხში (მეხუთე დინასტიიდან) გამოსახულია პატარა კატა საყელოთი. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ აფრიკული გარეული კატები შეითვინა და შეინახა ფარაონის პალატებში.
არსებობს უამრავი წარმოდგენა ბასტეტზე, როგორც მჯდომარე კატა, კატა კნუტებით ან კატის თავით ქალღმერთი. ეგვიპტელები ამგვარი შესაწირავის გაკეთებით ლოცულობდნენ სიცოცხლის, ბავშვების, ჯანმრთელობისა და დაცვისათვის.
Sekhmet
სეხმეტი არის რაას და დის ბასტეტი. ის არის მზის ღვთაება, რომელიც გამოსახულია როგორც ლომი. მოსიყვარულე ქალღმერთმა სეხმეტმა ფარაონები ომში მიიყვანა და დაიცვა ისინი და ასე განაგრძო შემდგომ ცხოვრებაშიც. ამის გამო, ეს არის სეხმეტი, რომელიც გამოსახულია სამეფო ბურჯებზე, რაც სიმბოლოა მისი როლი, როგორც მფარველი.
ყოველი წლის დასაწყისში ეგვიპტელები ატარებენ ყოველწლიურ ინტოქსიკაციის ფესტივალს. ისინი ცეკვავენ და უკრავენ მუსიკას, რათა დაამშვიდონ სეხმეტი და მისი ველურობა. დიდი რაოდენობით ღვინო მოხმარებულია რიტუალურად, რათა მიბაძოს უკიდურეს სიმთვრალეს, რამაც ხელი შეუშალა სეხმეტს კაცობრიობის განადგურებაში. ის ასევე შეიძლება დაკავშირებული იყოს კატასტროფული წყალდიდობების თავიდან აცილებას ყოველწლიურად დაწყებული წყალდიდობის დროს.
თაყვანისცემის გაზრდა
შინაური კატები სულ უფრო მეტად თაყვანს სცემდნენ და წმინდად ითვლებოდნენ. ამულეტები კატების თავებით გახდა მოდური მე -11 პერიოდშიth დინასტია. ბაკურ III საფლავის ფრესკები აჩვენებენ კატებს ნადირობის სცენაზე, რომლებიც დევნილების მსგავსი მღრღნელებს მისდევენ.
ფარაონ ოსორკონ II- ის მმართველობის დროს მე -9th ძვ.წ.აღ., სადღესასწაულო დარბაზი დაემატა ბასტეტის ტაძარს. ამ პერიოდის კატების ქანდაკებები და ქანდაკებები აღმოაჩინეს სხვადასხვა ზომებში და მასალებში, მათ შორის ალაბასტერი, მყარი და ღრუ ჩამოსხმული ბრინჯაო და ფაენცია.
mummification
როდესაც შინაური კატები დაიღუპნენ, ისინი ბალზამირებულ იქნა, კუბოზე და შემდეგ დაკრძალეს ექსკლუზიურად კატებისთვის განკუთვნილ სასაფლაოებში. შინაური კატები ითვლებოდნენ ბასტეტის ცოცხალ განსახიერებად და ოჯახის მფარველად გრანივორული ცხოველებისგან.
ცხოველის პოპულარობა მუმიფიკაცია გაიზარდა ექსპონენტურად ძველი ეგვიპტის გვიან პერიოდში. მუმიები იყენებდნენ შესაწირავს თავიანთ ღმერთთან, ძირითადად სადღესასწაულო სეზონზე მომლოცველთა მიერ. ბუბასტისში, საქკარასა და ბენი ჰასანის ნეკროპოლისში, ახალი სამეფოს კატაკომბები გადაკეთდა კატების სასაფლაოებად, როგორც ბასტეტის შესაწირავი. ბუბასტისის ტაძრის ყოველწლიური ფესტივალი აღიარებულია, როგორც ყველაზე დიდი ფესტივალი ქვეყანაში, რომელსაც ათასობით მომლოცველი ესწრებოდა.
ელინისტური პერიოდის ედფუს ტაძრის წარწერები აჩვენებს ქალღმერთ ისიდას, რომელიც დაკავშირებულია ბასტეტთან და კატებთან. წარწერები ირწმუნებიან, რომ ისისი არის ბასტეტის სული. ამ პერიოდის განმავლობაში კატები მოჰყავდათ მოსაკლავად, მუმიფიცირებულად და შესაწირავად ღმერთებისთვის.
მაგრამ კატების მკვლელობის მოქმედება არ იყო კეთილგანწყობილი. სინამდვილეში, კატების მკვლელობა საშინელ და სერიოზულ დანაშაულად ითვლებოდა. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 60 და 56 წლებს შორის აღშფოთებული ხალხი ლინჩობდა რომაელს კატის მკვლელობის გამო.
ებინგის რელიგია
კატების თაყვანისმცემლობის გულმხურვალედ დაიწყო დაშლა ძვ.წ. 30 წელს, როდესაც ეგვიპტე რომის პროვინციად იქცა. მეოთხე რომის იმპერატორებიth და 5th ჩვენი წელთაღრიცხვის საუკუნეებმა გამოაქვეყნა მთელი რიგი ედიქტები და დადგენილებები, რომლებიც ზღუდავდა წარმართობას და მასთან დაკავშირებულ რიტუალებს ეგვიპტეში. 380 წლისთვის წარმართული ტაძრები დაიჭირეს და ნებისმიერი სახის მსხვერპლშეწირვა ან რიტუალი აიკრძალა.
391 -დან 392 წლამდე გამოცხადებულმა სამმა ბრძანებულებამ დაასრულა დაკრძალვის ცერემონიები და წარმართული რიტუალები ყველა საკულტო ადგილას. სამი წლის შემდეგ, სიკვდილით დასჯა შემოიღეს ვინც ბრძანების საწინააღმდეგოდ წავიდა. 415 წლისთვის ყველა ქონება, რომელიც ადრე წარმართულ თაყვანისმცემლობას ეძღვნებოდა, ქრისტიანულმა ეკლესიამ აიღო. შემდეგ კი, 423 წელს წარმართები გადაასახლეს. 435 წელს, განკარგულების შემდეგ, წარმართული სიმბოლოები შეიცვალა ჯვრებით.
მას შემდეგ ეგვიპტეში დაფიქსირდა კატებისადმი ერთ დროს მაღალი თაყვანისცემის შემცირება. მაგრამ ზოგადი პატივისცემა მაინც მიეცა კატის არსებებს.
ექსპედიციები და აღმოჩენები
კატების მუმიფიკაციის პირველი ნიშანი აღმოაჩინეს კირქვის სარკოფაგში ძვ.წ. დაახლოებით 1350 წლიდან, ორნამენტულად მოჩუქურთმებული. ვარაუდობენ, რომ კატა იყო პრინცი თუტმოსის საყვარელი შინაური ცხოველი.
უმ ელ ქააბში (ადრეული დინასტიური პერიოდის მეფეების ნეკროპოლისი ეგვიპტეში), აღმოაჩინეს საფლავი, რომელიც შეიცავს ჩვიდმეტი კატის ჩონჩხს. ჩონჩხის გვერდით იყო პატარა ქოთნები, რომლებიც კატების რძის კონტეინერებად ითვლებოდა. თებანის ნეკროპოლისის სამარხებში გამოსახულია კატები შინაურ სცენებში. ეს სამარხები ეკუთვნოდა 18 მაღალი რანგის ჩინოვნიკებს და დიდებულებსth დინასტია.
1880 -იანი წლების ბოლოს, ეგვიპტის საძიებო საზოგადოებამ დააფინანსა გათხრები კატების სასაფლაოებზე ბუბასტისში. იმ დროს, კაიროს ბევრ მაღაზიაში უკვე იყიდებოდა კატების ქანდაკებები. სასაფლაოებზე, რამდენიმე დიდი ორმო დაცარიელდა და კატის ძვლებით აღმოჩნდა. ნაპოვნია ბალზამირების მასალა, ბრინჯაოს და ფაიფურის საგნები, ორნამენტები და მძივები და ბასტეტის ქანდაკებები.
ამავე პერიოდში, ცენტრალურ ეგვიპტეში, ბენი ჰასანის სასაფლაოზე აღმოაჩინეს 200,000 -ზე მეტი მუმიფიცირებული ცხოველი, რომელთაგან უმრავლესობა კატა იყო.
1980 -იანი წლების დასაწყისში, საქკარაში, ბუბასტეუმის მიდამოებში, გათხრების შედეგად ვეზირი აპერელის საფლავში დაახლოებით 200 მუმიფიცირებული კატა გამოჩნდა. კიდევ 184 სხვა აღმოაჩინეს საფლავის სხვა ნაწილში 1990 -იან წლებში. რენტგენოგრაფიულმა გამოკვლევამ აჩვენა, რომ კატების უმრავლესობა ახალგაზრდა, მოკლული ღმერთების შესაწირავად.
სხვა კულტურები, რომლებიც თაყვანს სცემდნენ კატებს
კატების ბერძნული თაყვანისცემა
ის ანტიკური ბერძნები სჯეროდა, რომ ჰეკატე (ჯადოსნობის, ჯადოქრობის, ღამის, მთვარისა და მოჩვენებების ქალღმერთი) კატად გარდაიქმნა, როცა ტიფონისგან თავის დაღწევას ცდილობდა. ტაიფონიდან გაქცევის შემდეგ ჰეკატე ყოველთვის ინარჩუნებდა განსაკუთრებულ კეთილგანწყობას კატების მიმართ. ბერძნები თაყვანს სცემდნენ მათ, როგორც ასეთებს.
სკანდინავიური კატების თაყვანისცემა
სკანდინავიური რწმენის თანახმად, ფრეია (სიყვარულის, სილამაზის, ნაყოფიერების, ომისა და ოქროს ქალღმერთი) იჯდა ეტლზე, რომელსაც ორი ულამაზესი ნაცრისფერი კატა ხატავდა. კატები მას თორმა აჩუქა. სკანდინავიურმა ფერმერებმა შეინარჩუნეს ტრადიცია, დაეტოვებინათ საკვები კატებისთვის შესაწირავად, უხვი მოსავლის უზრუნველსაყოფად.
ჩინური კატების თაყვანისცემა
ძველ კულტურაში ჩინელები პატივს სცემდნენ კატებს. ლი შოუ იყო ჩინური კატის ღმერთი. უძველესი ჩინური რიტუალების წიგნი რამდენიმე მითითებას აკეთებს ღმერთზე. ითვლებოდა, რომ ლი შოუ იყო ჩინური ოჯახების მცველი და მფარველი იმ კულტურებისა, რომლებიც ხალხს აძლევდნენ. მან შორს დაიჭირა ვირთხები და თაგვები და ხელი შეუშალა მათ მოსავლის ჭამას. ფერმერები ამისთვის განსაკუთრებით მადლიერები იყვნენ. ათასობით ქანდაკება, რომელიც ასახავს ლი შოუს, როგორც მფარველ ლომებს, გვხვდება მთელ ჩინეთში. ქანდაკებები წარმოადგენს უძველესი კულტურული შეხედულებების წარმომადგენელს.
პოლონური კატების თაყვანისცემა
ძველ პოლონურ კულტურას სჯეროდა ოვინნიკის, რომელიც უზარმაზარ შავ კატას ჰგავდა ცეცხლოვანი თვალებით, მაგრამ ძაღლს ჰგავდა სასტიკი ქერქი). ის იყო ხალხის მფარველი და ბეღელის დამცველი სული. რუსული და სლავური მრწამსი მიიჩნევს, რომ ოვინიკი არის დემონი, რომელმაც განადგურება მოიტანა, როდესაც ის დედამიწას ეწვია. მეორეს მხრივ, პოლონელ ხალხს სჯეროდა, რომ ოვინიკი იცავდა მათ ფერმებს მათი პირუტყვის მოვლისა და ყოველგვარი საფრთხის თავიდან აცილების გზით.
პოლონელი ფერმერები ყოველთვის ტოვებდნენ ღმერთს შესაწირავს და საჩუქრებს. მათ სჯეროდათ, რომ თუ არა, მან შეიძლება მათი ბეღლები დაწვეს. ფერმერებს სჯეროდათ, რომ თუ ოვინნიკი უკმაყოფილო იქნებოდა ოჯახით, ის ასევე დაწვა მოსავალი. ერთი ადამიანის კეთილგანწყობიდან გამომდინარე, ოვინიკი შეიძლება იყოს კარგი ან ცუდი.
დასკვნა: კატების თაყვანისცემა დღეს
კატების მოყვარულები მთელს მსოფლიოში გაერთიანდებიან სხვადასხვა პლატფორმებზე, რათა განებივრონ თავიანთი საყვარელი petsრა იაპონიაში არის ტაძრები მთელ ქვეყანაში, რომლებიც კატების ღმერთს ეძღვნება. მეთევზეები, კერძოდ, სტუმრობენ ამ ტაძრებს უხვად თევზაობის იმედით.
არის კატების სახელმწიფო, ეროვნული და საერთაშორისო შოუები. ბევრი ორგანიზაცია ეძღვნება კატების თაყვანისმცემლობისა და ლეგენდების ცოდნისა და ისტორიის შენარჩუნებას. ბევრი სხვა ერთგულად აღნიშნავს მათ მოშინაურებას.
გემებზე კატები საყვარლები არიან გამგზავრება თანმხლები. კატები თაგვებისგან თავის დასაცავად უტყუარი საშუალებაა, რითაც დარწმუნდებიან, რომ საქონელი არ არის დაჭყლეტილი ან დაბინძურებული ასეთი მავნებლების მიერ.
კატებმა ნამდვილად მოახდინეს კვალი ადამიანებზე. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი პრაქტიკულად არ გვემსახურებიან, ისინი საყვარელი, გულთამპყრობელი და საყვარელი თანამგზავრები არიან.
ამავე თემაზე:
აფრიკული ქალღმერთების მითიური წარმოშობა დასავლეთ აფრიკის საზოგადოებებში
