ანთროპოლოგია: სიამაყის თვის ისტორია ამერიკაში და ევროპაში

როდის არის სიამაყის თვე?

ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში მცხოვრები მრავალი ადამიანისთვის ივნისი ჩვეულებრივ მიუთითებს ზაფხულის დადგომას. მაგრამ ამისთვის ლგბტ+ საზოგადოების ევროპელი და ამერიკელი წევრები, ივნისი ხშირად მიუთითებს "გეი შობის" ჩამოსვლაზე ან როგორც მას უფრო ხშირად მოიხსენიებენ, სიამაყის თვეზე.

რა არის სიამაყის თვე?

როდესაც ადამიანი ფიქრობს სიამაყის თვეზე, ტიპიური სურათები ჩვეულებრივ იბადება. ცისარტყელას დროშების ზღვა, აღლუმი და ბრჭყვიალა: სიამაყის თვე აღნიშნავს გეების განთავისუფლებისა და სექსუალური თავისუფლების განვითარებადი კულტურა. ზოგისთვის ეს შეიძლება წვეულებებისა და გართობის საბაბი ჩანდეს. მაგრამ სიამაყე ბევრად მეტია, ვიდრე ყოველკვირეული აღლუმებისა და წვეულებების თვე.

ბევრმა არ იცის, რომ LGBT + სიამაყის თვეში ასევე ტარდება სხვადასხვა სემინარები და საზოგადოებრივი ღონისძიებები. მიუხედავად იმისა, რომ ორგანიზატორებს სურთ ხალხს კარგი დრო გაატაროს, მათ ასევე სურთ დამსწრეებს გააცნონ LGBT + მიმდინარე საკითხები. ეს სემინარები არა მხოლოდ "სწორი საზოგადოების "კენ არის გამიზნული, არამედ ის სხვა ქვიერი ადამიანებისთვისაც არის განკუთვნილი.

ქვიარ საზოგადოების ხანდაზმულ წევრებს შორის შიშის მზარდი კულტურა არსებობს, რომ ქვიარ ახალგაზრდების ახალმა თაობამ დაივიწყა რა არის სიამაყე. ზოგი წუხს, რომ ახალგაზრდა თაობამ არ იცის "რამდენად კარგი აქვთ ეს". ეს მეტწილად იმით არის განპირობებული, რომ მათ ეშინიათ, რომ ახალი თაობა იგნორირებას უკეთებს მიმდინარე ქვიარ საკითხებს, მიაჩნიათ, რომ გეების უფლებების ყოფილი მოძრაობები მხოლოდ ქორწინების თანასწორობისათვის ბრძოლას ითვალისწინებდნენ.

ამრიგად, მიუხედავად იმისა, რომ სიამაყის თვე გადაიქცა ჰედონიზმისა და სიხარულის კულტურაში, სიამაყის ღონისძიების ორგანიზატორები ცდილობენ უზრუნველყონ, რომ სიამაყის თვე არ მოშორდეს მის ფესვებს. მათ ამის იმედი აქვთ სიამაყე შეიძლება იყოს განთავისუფლების დღესასწაული ცნობიერების ამაღლების მიზნით იმ ბრძოლების შესახებ, რომლებსაც დღეს განიცდიან ქვიარ ადამიანები, განსაკუთრებით ისეთები, რომლებსაც ხვდებიან ნაკლებად გავრცელებული ქვიარ იდენტობის მქონე პირები.

ევროპაში გეიების უფლებები 20 წლამდე^th Century

მიუხედავად იმისა, რომ ჰომოსექსუალობის რელიგიური შეგონებები დიდი ხანია სტიგმატიზებს გეი ურთიერთობებს, ბრიტანელმა დეპუტატებმა მხოლოდ 16 წლის შუა პერიოდში დაიწყეს ჰომოსექსუალობის კრიმინალიზაცია.^th საუკუნე ჰომოსექსუალობის კრიმინალიზებამ ბრიტანეთში გაამწვავა დისკრიმინაციისა და სირცხვილის კულტურა, რომელიც არსებობდა არა მხოლოდ ბრიტანეთში, არამედ მთელ მსოფლიოში. 19 წლის ბოლოს^th საუკუნეში ბრიტანეთის იმპერიამ გაავრცელა იურიდიული კოდექსებისა და საერთო სამართლის მთელი რიგი, რომლებიც ჰომოსექსუალობას კრიმინალურად აქცევდა ამან შექმნა სექსუალური უზნეობის გარკვეულწილად გლობალური დამოკიდებულება გეი და ლესბოსური სქესის მიმართ.

მხოლოდ 2018 წელს, მინიმუმ 38 ქვეყანას, რომლებიც ოდესღაც ექვემდებარებოდნენ ბრიტანეთის კოლონიის გარკვეულ წესებს, ჯერ კიდევ მოქმედებდა გეი ანტი-გეი. სინამდვილეში, ბრიტანეთის ყოფილმა პრემიერ-მინისტრმა ტერეზა მეიმ თანამეგობრობის ქვეყნებს მოუწოდა, შეცვალონ ასეთი ანტი გეი კანონმდებლობა. მეიმ ასევე გამოთქვა სინანული, რომ ეს არის იმ მემკვიდრეობის ნაწილი, რაც ბრიტანეთმა დატოვა ამ ხალხებზე.

ამისდა მიუხედავად, გაურკვეველი რჩება ის, თუ რამდენადა გავლენა მოახდინა სხვადასხვა ტიპის კოლონიურმა მმართველობამ ჰომოსექსუალობის მიმართ დამოკიდებულებაზე ადრე კოლონიზებულ ერებში. ერთი რამ, რაც ცხადი რჩება, არის ის, რომ სექსუალური ცხოვრებისადმი „სიამაყის“ ცნება წარმოიშვა სექსუალური სირცხვილის კულტურისგან თავის დაღწევის მცდელობის გამო.

განთავისუფლდა 1920-იანი წლების ბერლინი

1969 წლის Stonewall Riots ძირითადად განიხილება, როგორც გეი უფლებების მოძრაობის კატალიზატორი. მიუხედავად იმისა, რომ ეს საბედისწერო დღე ღირსეულ აღიარებას წარმოადგენს, როგორც ქვირი ისტორიის საეტაპო მოვლენად, ბევრმა ადამიანმა (უცნაური და პირდაპირ) არ იცნობს სტონევალს წინა პოლიტიკურ მოქმედებებს, რომლებიც გეი უფლებების მოძრაობის წინსვლაში იყო.

ძნელად თუ მოქმედებდა გეი უფლებების რადიკალური მოძრაობა 19-ის ბოლომდე^th საუკუნეა ბერლინის სამეცნიერო-ჰუმანიტარული კომიტეტის დაარსებამდე 1897 წლამდე, ანუ. კომიტეტი ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო ორგანიზაცია იყო, რომელიც 20 წლის დასაწყისში მხარს უჭერს გეიების უფლებებს^th საუკუნე მათ საკმაოდ მნიშვნელოვანი პროგრესი განიცადეს, იმოქმედეს სამართლებრივი რეფორმებისათვის და მიტინგების ორგანიზებით გერმანიაში, ავსტრიასა და ნიდერლანდებში.

საზოგადოების მუშაობამ ომისშემდგომ გერმანიაში გაათავისუფლა და ტოლერანტობის პერიოდი გეი კაცებისა და ქალების მიმართ. სავარაუდოა, რომ 1920-იან წლებში ბერლინში უფრო მეტი გეი ბარი იყო, ვიდრე 1950-იანი წლების ნიუ-იორკში. მიუხედავად იმისა, რომ კომიტეტის წარმატება უფრო საყურადღებოა, ვიდრე ამ პერიოდში ჩამოყალიბებული სხვა საზოგადოებები, ის ხანმოკლე იყო. როდესაც ნაცისტებმა ძალაუფლება აიღეს 19933 წელს, გეი ანტი სამართალდამცავი ორგანოები აღორძინდნენ და მაგნუს ჰირშფელდის (კომიტეტის დამფუძნებელი) არქივები განადგურდა. აღორძინდა გერმანიის გეი ანტიდისკრიმინაციული კულტურა.

მხოლოდ მეორე მსოფლიო ომის დასრულებამდე გეი ქალები და მამაკაცები კვლავ ნახავდნენ საზოგადოების და ხილვადობის იგივე გრძნობას, ომმა მრავალი ახალგაზრდა მიიყვანა დიდ ქალაქებში.

1950 – იანი და 60 – იანი წლების ამერიკის გეი საზოგადოებები

1950-იანი წლების დასაწყისში ჰარი ჰეიმ დააფუძნა Matachine Society, რომელიც სწრაფად გავრცელდა აშშ-ში. საზოგადოებამ საშუალება მისცა გეი კაცებსა და ქალებს შეხვდნენ უსაფრთხო ადგილებში, რათა გაეზიარებინათ გამოცდილება ომისშემდგომ ამერიკაში ჰომოსექსუალებად ცხოვრების შესახებ. მათ აყვავდნენ საზოგადოების შეგრძნება და სჯეროდათ, რომ ერთობლივი მუშაობით მათ შეეძლოთ ზეწოლისგან განთავისუფლება და იმდროინდელი გეი ანტი-კანონმდებლობის გაუქმება.

მიუხედავად იმისა, რომ 1953 წლისთვის ბევრ წევრს სჯეროდა, რომ თანასწორობის მისაღწევად, მათ სჭირდებოდათ რადიკალური იდეალების გაუქმება საპატრიარქოს დემონტაჟისთვის. ამის ნაცვლად, საზოგადოებამ მიიღო უფრო მეტი აკომოდაციონისტული იდეალები, რომლებიც ითვალისწინებს უფრო ტრადიციული ჰეტეროსექსუალური ცხოვრების წესის დაცვას, როგორიცაა მონოგამიური ურთიერთობები.

ამის შემდეგ საზოგადოებამ მიაღწია ბევრ პოლიტიკურ გამარჯვებას, რამაც ხელი შეუწყო მათ მოძრაობას. განსაკუთრებით აღსანიშნავია, რომ 1958 წელს აშშ-ს უზენაესი სასამართლოს გადაწყვეტილებით მათ უფლება მიეცათ გამოეგზავნათ თავიანთი ჟურნალი აშშ-ს მასშტაბით. მსგავსი ძირეული გამარჯვებები მოიპოვეს ბრიტანეთში, მაგალითად სოდომის დეკრიმინალიზაცია 1967 წელს. ამასთან, ისტორიკოსები მეტწილად მსჯელობენ იმაზე, თუ რამდენად უფრო აკომოდაციონისტული მიდგომის მიღებამ განაპირობა გეი უფლებების მოძრაობა.

Stonewall Riots

მიუხედავად იმისა, რომ მატაჩინის საზოგადოების ჩამოყალიბების შემდეგ დიდი პოლიტიკური გამარჯვებები მოიპოვა, გეი უფლებების მოძრაობა ბევრად უფრო აგრესიული გახდა 1960-იანი წლების ბოლოს, რის გამოც საზოგადოება დაშალა.

შედარებით მნიშვნელოვანი პროგრესის მიღწევის მიუხედავად, გეი ქალები და მამაკაცები გადაღლილი იყვნენ პოლიციის მუდმივი შევიწროებისა და ძალადობის გამო. შეიცვალა კანონები, მაგრამ ინტენსიური ჰომოფობიისა და დისკრიმინაციის კულტურა იგივე დარჩა. ჰომოსექსუალ მამაკაცებსა და ქალებს საშუალება ჰქონდათ ერთმანეთთან ინტიმური ურთიერთობა ჰქონოდათ და საზოგადოებრივი თავშეყრის ადგილებში ყოფილიყვნენ თავშეყრილი, მაგრამ ისინი კვლავ გრძნობდნენ სირცხვილს, რომ იყვნენ გეი და პოლიციის ან ფართო საზოგადოების მხრიდან პატივისცემას არ გრძნობდნენ.

მთელი 1960-იანი წლების განმავლობაში გეი ბარები ხშირად დაარბიეს. ორივე მხარეში იყო ძლიერი შიშის კულტურა. მაგრამ 28 ივნისს^th1969 წელს, პოლიციის ჩარევამ Stonewall Inn- ში, გეი ბარში, რომელიც მდებარეობს გრინვიჩ ვილიჯში, ნიუ იორკი, მოულოდნელი კონფლიქტი გამოიწვია. 400-ზე მეტი ადამიანი შეუერთდა პოლიციას წინააღმდეგ ამბოხს იმ დღეს დილით ადრე, და არეულობამ რამდენიმე მომდევნო ღამეს განაგრძო.

სტოუნუოლის ბუნტის შესახებ ბევრი კითხვა უპასუხოდ დარჩა. რატომ დაარბია პოლიციამ Stonewall Inn? ვინ დაიწყო Stonewall– ის არეულობა? ვინ პირველი აგურის საშუალებით? რატომ გაბრაზდნენ მეამბოხეები? არსებობს რამდენიმე თეორია, რომელთაგან ყველა დაუსრულებელია. ზოგი ამტკიცებს, რომ იმ დროისთვის ამერიკის სოციალურმა და პოლიტიკურმა კლიმატურმა პირობებმა საბოლოოდ დათმო იმ აჯანყების მნიშვნელოვანი ქმედებები იმ ღამით. 1960-იანი წლები ხშირად არასტაბილურ ათწლეულად მოიხსენიება. შავის აწევით სამოქალაქო უფლებები მოძრაობა და ფემინიზმი ამერიკაში, თეორეტიკოსები ამტკიცებენ, რომ ლგბტ + ამერიკელები ხედავდნენ, რომ სხვა სოციალური უმცირესობები უიმედოდ იბრძოდნენ მათი უფლებებისთვის და საბოლოოდ მიბაძეს მას.

Stonewall- ის მემკვიდრეობა ამერიკაში

28 წლის 1969 ივნისის გამთენიისას ლგბტ + საზოგადოებას ისეთი ხილვადობა მიანიჭა, რომლის მიღწევა ვერ მოახერხეს სხვა პოლიტიკურმა მოძრაობებმა, რომლებიც სტონევოლზე ადრე იყვნენ. იზრდებოდა წინააღმდეგობა და აჟიოტაჟი, რომელმაც დაიწყო მიგრაცია ევროპასა და დანარჩენ დედამიწაზე.

ამ წინააღმდეგობის გაღრმავების მიზნით, მომდევნო წელს გაიმართა მსვლელობები სტოუნუოლის არეულობების წლისთავის აღსანიშნავად. ეს ლაშქრობები უსწრებდა ყოველ ივნისს მთელი 1970-იანი წლების შემდეგ და თანდათანობით ვრცელდებოდა აშშ-სა და ევროპაში. ორგანიზატორებმა ლაშქრობებს "გეი სიამაყე" უწოდეს, რათა ჰომოსექსუალობა დეცენტრალიზებულიყო, სირცხვილისა და უზნეობის თემებისგან მოშორებით, სხვები მოუწოდებდნენ ამაყობდნენ თავიანთი სექსუალობით და "გამოსულიყვნენ კარადიდან".

ახალი ათასწლეულის დასაწყისში პრეზიდენტმა ბილ კლინტონმა ოფიციალურად გააკეთა ივნისი "გეებისა და ლესბოსელების სიამაყის თვე". ათწლეულზე მეტი ხნის შემდეგ პრეზიდენტმა ბარაკ ობამამ მას უწოდა 'გეი, ლესბოსელი, ბისექსუალი და ტრანსგენდერი სიამაყის თვე', რომ ეს უფრო ინკლუზიური გახდეს. ოთხი წლის შემდეგ, გეი ქორწინება ლეგალიზებული იქნა 50-ე შტატში და როგორც პრაიდის პრეზიდენტად აღიარება, ობამამ გააუქმა აკრძალვა ღიად ტრანსგენდერი პირებისთვის, რომლებიც ემსახურებოდნენ აშშ-ს სამხედრო ძალებს.

სიამაყის მომავალი

დასავლურ საზოგადოებაში ჰომოსექსუალობა ნაკლებად ტაბუდადებული ხდება, ბევრმა ეჭვი შეიტანა სიამაყის საჭიროების შესახებ. ამის მიუხედავად, ბევრი ლგბტ + აქტივისტი ამტკიცებს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ბრძოლა ქორწინების თანასწორობისთვის მნიშვნელოვანია, გეი უფლებების მოძრაობამ გარკვეულწილად დაკარგა ”რადიკალური ზღვარი” სტოუნევილის შემდეგ. ეს აქტივისტები ამტკიცებენ, რომ ქორწინების თანასწორობაზე მკაცრი ფოკუსირება, სინამდვილეში, აძლიერებს აკომოდაციონისტულ იდეალებს, მათემატიკის საზოგადოების მიერ მოწონებულ იდეებს. უფრო მეტიც, ისინი ვარაუდობენ, რომ ქორწინების თანასწორობაზე ბევრად უფრო აქტუალური საკითხები უნდა იყოს განხილული, როგორიცაა ტრანსფობია, სისხლის სამართლის რეფორმა, იარაღით ძალადობა და შემოსავლების უთანასწორობა.

აქტივისტების აზრით, გეი უფლებების მოძრაობამ ჯერ მხოლოდ დააწინაურა გეი მამაკაცების პოზიციები, განსაკუთრებით ისინი, ვინც არიან თეთრი და საშუალო ფენის წარმომადგენლები, და დატოვა ლგბტ + ადამიანები, რომლებიც არიან ფერადი, ტრანსგენდერი, სქესის არაკონფორმირებული, ბისექსუალი, ძირძველი ადამიანები. ისევე როგორც ადრე დაპატიმრებული ქვიერი ხალხი.

ინტერსექსუალობის საჭიროება

გაიზარდა დაყოფის განცდა თეთრ გეი კაცებსა და ქვიერ საზოგადოების სხვა წევრებს შორის, განსაკუთრებით Black Lives Matter და ფემინისტური მოძრაობის ფონზე. აქტივისტები მოუწოდებენ, რომ იმისათვის, რომ სიამაყე ნამდვილად იყოს დღესასწაული ყველა ლგბტ + ადამიანისთვის, ქვიარ საზოგადოებამ უნდა განიხილოს ურთიერთგადაკვეთა. ურთიერთგადაკვეთის ცნება გულისხმობს, რომ ადამიანები, რომლებიც განიცდიან ჩაგვრის სხვადასხვა, გადაკვეთის ფორმას (როგორიცაა რასა, კლასი და გენდერული), ვერ მიიღებენ სარგებელს აქტივიზმისგან, თუ ამგვარი აქტივობა დაფუძნებულია ფართო საკითხებზე. მაგალითად, ისინი აცხადებენ, რომ ლგბტ + ადამიანის უფლებების ზოგადი ადვოკატირება ვერ ითვალისწინებს იმ რთულ საკითხებს, რომელთა წინაშე დგას ტრანსგენდერი ფერის ქალი. გარდა ამისა, ისინი ამტკიცებენ, რომ ქორწინების თანასწორობის მიღწევა ნაკლებად ემსახურება მათ, ვისი სხვა სამოქალაქო თავისუფლებები კვლავ რჩება პოლიტიკური კამათის ცენტრში.

ტრანსგენდერის უფლებები დიდ ბრიტანეთში

განსაკუთრებით აღსანიშნავია, რომ დიდ ბრიტანეთში ჩატარდა რამდენიმე კამათი იმის შესახებ, უნდა დაინიშნონ თუ არა ბავშვები, რომლებიც ტრანსგენდერი არიან, სქესობრივი მომწიფების ბლოკატორები. ლგბტ + აქტივისტები ამტკიცებენ, რომ სქესობრივი მომწიფების ბლოკატორები უზრუნველყოფს სქესობრივი მომწიფების პერიოდში ტრანსგენდერი ბავშვებისთვის დისკომფორტს არ განიცდიან მათი ცვალებადი სხეულის მიმართ. აქტივისტები ასევე აცხადებენ, რომ ეს პერიოდი ოჯახებს სთავაზობს დროში მიიღონ შესაბამისი გადაწყვეტილებები იმის თაობაზე, თუ როგორ უნდა წავიდნენ წინ გენდერული ცვლილებებით

თუმცა ამ წლის დასაწყისში, უმაღლესმა სასამართლომ დაადგინა, რომ 16 წლამდე ასაკის ბავშვებს არ შეუძლიათ მიიღონ ინფორმირებული გადაწყვეტილებები ასეთი სამედიცინო ჩარევების ჩატარების შესახებ. ეს განჩინება ძალზე საკამათო იყო და აღშფოთება გამოიწვია ტრანს აქტივისტებში, რომლებიც თვლიან, რომ დიდ ბრიტანეთში მცხოვრები ტრანსგენდერი ადამიანები არ არიან ისეთივე უფლებები, როგორც ლგბტ + საზოგადოების სხვა წევრები. ისინი ითხოვენ, რომ გეი უფლებების მოძრაობამ უფრო მეტი ზომები უნდა მიიღოს, ტრანსგენდერი უფლებების მხარდასაჭერად, ახლა, როდესაც სავარაუდოდ გავიდა ქორწინების თანასწორობის საკითხი.

სიამაყის კომერციალიზაცია

არა მხოლოდ ბოლოდროინდელი სიამაყის მოვლენებმა გააკრიტიკეს 1970-იანი წლების გეი უფლებების მოძრაობის სულისკვეთების დაკარგვის გამო და ვითომ მხოლოდ დედოფალი საზოგადოების გარკვეული წევრების დასაცავად, მაგრამ Pride Moth ცოტა ხნის წინ გააკრიტიკეს იმის გამო, რომ ძალიან კომერციალიზდა.

2019 წელს ბრიტანელმა საცალო ვაჭრობამ Marks and Spencer (M&S) გააკეთა სათაური სიახლეებით, რომ მან დაიწყო სენდვიჩი პრაიდის სეზონის საპატივსაცემოდ. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრმა შეაქო M&S ლგბტ + საზოგადოების თვალსაჩინო მხარდაჭერის გამო და ლგბტ + საქველმოქმედო ორგანიზაციებისათვის შეწირულების გამო, სხვები ადგენენ ამ კამპანიას და უწოდებენ მას გათვლილ მარკეტინგულ ხრიკს.

ამ კრიტიკოსებმა M&S და სხვა მსხვილი კორპორაციები გამოიძახეს იმის გამო, რომ ისინი მხოლოდ LGBT + საზოგადოების მხარდაჭერას გამოხატავდნენ, როდესაც ეს სიამაყის თვეა. ისინი ამტკიცებენ, რომ მათი მოკავშირე გემი მხოლოდ შემსრულებელია და მარკეტინგის იარაღად გამოიყენება. ეს არგუმენტი კითხვებს ბადებს არა მხოლოდ იმასთან დაკავშირებით, თუ რამდენად უნდა გამოავლინონ ბიზნესი სიამაყის მხარდაჭერას მთელი წლის განმავლობაში, არამედ იმასთან დაკავშირებით, თუ რამდენად ეფექტურია მათი ამჟამინდელი აქტივობა.

აშკარაა, რომ საზოგადოება ლგბტ + ადამიანების უფრო მეტად აღიქვამს, ბიზნესისთვის უფრო მეტი წახალისება ხდება ლგბტ + უფლებების მოძრაობასთან შესაბამისობისკენ. რამდენად სასარგებლოა ეს ასეთი თემებისთვის, თუმცა, ჯერ კიდევ განხილვის საგანია.

სიამაყის თვის მნიშვნელობა ანთროპოლოგიაში

სიამაყის თვე მნიშვნელოვანია, რადგან მან მნიშვნელოვნად შეცვალა დასავლეთის დამოკიდებულება ჰომოსექსუალიზმის მიმართ არა მხოლოდ ევროპასა და ამერიკაში, არამედ მთელ მსოფლიოში. გეი უფლებების მოძრაობებმა ამერიკასა და ევროპაში მისცეს პლატფორმები დედამიწის სხვადასხვა ქვეყანას, რომლებმაც მიიღეს მსგავსი სიამაყის თემები, რათა ხელი შეუწყონ ჰომოსექსუალიზმის მიმართ უფრო ლიბერალურ დამოკიდებულებას საკუთარ ქვეყნებში. მიუხედავად იმისა, რომ სიამაყის დღესასწაულები წლების განმავლობაში გაცილებით სასიხარულო გახდა, ისინი შეიძლება ასე არ დარჩნენ. სანამ ლგბტ + აქტივისტები იგრძნობენ, რომ ლგბტ + საზოგადოების ყველა წევრი მიიღებს საკმარის ხილვას და არა მხოლოდ გეი ადამიანები, სიამაყე საბოლოოდ შეიძლება დაუბრუნდეს უფრო აგრესიულ კულტურას, რომელიც მსგავსია სტოუნუალის ბუნტისა.