მუსიკალური ცოდნის, როგორც კულტურის გადაცემა არის სტატია იმის შესახებ, თუ როგორ იძენენ მალის ბავშვები მუსიკალურ ცოდნას და უნარებს სახლის არაფორმალურ გარემოში.
პირველ რიგში, მუსიკა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს დასავლეთ აფრიკაში მალის მოსახლეობის ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ამრიგად, მალი ცნობილია თავისი მუსიკალური ტრადიციით, რომელიც მე -13 საუკუნით თარიღდება. და მიუხედავად ლიტერატურის ნაკლებობისა მუსიკაში, მალის ზეპირი მუსიკა გადარჩა 21 -ე საუკუნეში. სინამდვილეში, მალის მდიდარი მუსიკალური ისტორია გრიოტის ხელშია. მაგრამ რა არის გრიოტი? და რა გავლენას ახდენს გრიოტი მალიის მუსიკაზე?
გრიოტის როლი მუსიკალური ცოდნის გადაცემაში
გრიოტი ცნობილია მუსიკალური ცოდნის გადაცემით თაობიდან თაობაზე. გლიოტის ბუნება მალიში ჰგავს შემსრულებელს. შესაბამისად, გრიოტი ცნობილია როგორც მთხრობელი, გასართობი და ისტორიკოსი, ყველა ერთში გახვეული. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი არიან ერის ძრავა, რადგან ისინი ინარჩუნებენ კულტურას და განსაზღვრავენ მალის ხალხის სოციალურ ცხოვრებას.
არსებითად, გრიოტები თავიანთ ისტორიას მე -13 საუკუნეში მიაკუთვნებენ ძლიერ წინაკოლონიურ იმპერიებს. და მას შემდეგ ყვებიან თავიანთ ისტორიებს მალის ტრადიციის შესანარჩუნებლად. საერთოდ, გრიოტები ამბებს ყვებიან მუსიკის საშუალებით სხვადასხვა მუსიკალური ინსტრუმენტის გამოყენებით. იმ საფრთხის საპირისპიროდ, რომელსაც გლობალიზაცია აყენებს ზეპირ აფრიკულ ტრადიციას, გლიოტები მალიში განაგრძობენ მუსიკალური ცოდნისა და უნარების გადაცემას საკუთარ შვილებზე.
მალიის საზოგადოების დანიშნული გრიოტები
როგორც ზემოთ მოყვანილი ილუსტრაცია აცხადებს, აშკარად სწორედ მალის არის მუსიკალური ენკულტურა მემკვიდრეობა არსებობს კულტურა მუსიკაში. ამ მიზეზით, გრიოტიდან უნარებისა და ცოდნის გადაცემა ბავშვებზე მეორე ბუნებაა. ყოველივე ამის შემდეგ, გრიოტებმა იციან და ესმით მათი როლი და სიამოვნებით ასრულებენ როლს უყოყმანოდ. ამრიგად, მალის ბავშვები ადრეული ასაკიდან აჩვენებენ მუსიკალურ შესაძლებლობებს.
ამ შემთხვევაში, გრიოტი მოუწოდებს მათ ბავშვებს ისწავლონ ვერბალური და მუსიკალური უნარები ადრეულ ასაკში. ამის გამო, მუსიკის ენკულტურაცია მალიში პერსონალურია. ამრიგად, არსებობს ცოცხალი მუსიკის ძლიერი კულტურა გრიოტების სახლებში. შედეგად, ბავშვები შთანთქავენ და სწავლობენ მუსიკას სახლის პირობებში, სადაც უფროსები უძღვებიან მუსიკას და ბავშვები სწავლობენ თანატოლების შესწორებების საშუალებით.
ბავშვები იკრიბებიან გრიოტის გარშემო, რომ ისწავლონ მუსიკალური ცოდნა და უნარები.
შესაბამისად, გრიოტის ოჯახები მთელს სოფელში აგზავნიან შვილებს გრიოტთან დარჩეს სკოლის არდადეგების დროს. ბავშვები იკრიბებიან დიდ ჯგუფებში და სწავლობენ ერთმანეთისგან გრიოტის ხელმძღვანელობით. მალის მანდისა და ბობოსთვის მხოლოდ ბიჭები უკრავენ მუსიკალურ ინსტრუმენტებს, ხოლო გოგონები მღერიან და ცეკვავენ. ეს დაყოფა სქესი საკმაოდ მისაღებია დასავლეთ აფრიკაში, მაგრამ უფრო აშკარაა გრიოტების ოჯახებში.
ანალოგიურად, მუსიკა მალის შვილების ერთ -ერთი ჰობია, რომელსაც ისინი სწავლობენ მოსმენით, ყურებით, მიბაძვით და მონაწილეობით. ბავშვების ჯგუფი შედგება პატარები, ძმები, დები და ბიძაშვილები სამიდან თორმეტი წლის ასაკიდან.
ბავშვები მალიანის გრიოტში
მალიში ყველა ბავშვი ითვლის, რადგან ეს არის ტრადიცია ჯერ კიდევ ენკულტურაციის გზით. ამიტომ, გრიოტების ყველა ბავშვი ადრეული ასაკიდან სწავლობს მუსიკას. მიუხედავად იმისა, რომ მათ არ შეუძლიათ მუსიკალური ინსტრუმენტების დაკვრა ბავშვობაში, მათი ყურები შთანთქავს გრამატიკასა და სტრუქტურას.
ანალოგიურად, ბავშვები სწავლობენ კეთებით. რეპეტიციების დროს, ბავშვი ბაძავს დრამინგის ჟესტებს, რომლებიც ხასიათდება ხელების მარცხნივ მარჯვნივ გადაადგილებით. უფროსი ბავშვები თამაშს უსმენენ ერთმანეთს სანამ არ იპოვიან სწორ ტემპს. ამ მხრივ, გრიოტი ხელმძღვანელობს ბავშვებს მხოლოდ მაშინ, როდესაც ეს აუცილებელია და არ ატარებს მათ. გრიოტი ასევე ზრუნავს ბავშვების ნიჭზე, მათთან მუდმივად მუსიკის დაკვრით და დროდადრო გამამხნევებელი სიტყვებით.
გრიოტი იყენებს გზებს და მეთოდებს მუსიკალური ცოდნის გადასაცემად
მნიშვნელოვანია, რომ არ არსებობს შენიშვნები ან წერილობითი მასალა, რომელსაც გრიოტი ეყრდნობა მუსიკის ცოდნისა და უნარების ახალგაზრდებს გადასაცემად. სინამდვილეში, გრიოტი არ ზრუნავს იმაზე, თუ როგორ აპირებენ ბავშვები მუსიკის სწავლას. ამისათვის გრიოტი მხოლოდ საკუთარ თავს აინტერესებს, რატომ უნდა ისწავლონ ბავშვებმა მუსიკა, რაც ამ შემთხვევაში მალის შენარჩუნებაა. ტრადიციებირა ამიტომ, ის მოუწოდებს ყველა ბავშვს მონაწილეობა მიიღონ მუსიკაში, რათა მომავალში იყვნენ უკეთესი გრიოტები.
რეპეტიციების დროს ბავშვები სხედან უფროსებთან, რომლებიც მღერიან რამდენიმე ადგილობრივ სიმღერას განწყობის მისაღწევად. ბავშვები ვარჯიშობენ სხვადასხვა სახის მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე. ადგილობრივი სიმღერების შესრულებისას, გრიოტი წაახალისებს ბავშვებს რიგრიგობით დაკავდნენ სოლო მოქმედებით, მღერიან ან უკრავდნენ რიფს მუსიკალურ ინსტრუმენტზე. სანამ მუსიკა უკანა პლანზე უკრავს, ის სთხოვს ბავშვებს გაიმეორონ ის რასაც უკრავდნენ ან მღეროდნენ.
გადაცემის გზები მუსიკალური ცოდნის გადაცემის დროს
თუ ბავშვები არასწორ ნოტაში მოხვდებიან ან მღერიან მელოდიის გარეშე, გრიოტი არ ასწორებს მათ. სამაგიეროდ, მან მათ საშუალება მისცა გააგრძელონ მანამ, სანამ ბავშვს შეუძლია მოძრაობის სწორად აღება. გრიოტისთვის, ყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც ახალგაზრდა გრიოტში უნდა ჩაუნერგოს, არის ნდობა. ამ გზით ბავშვები სწავლობენ მოძრაობას ჯერ სანამ ის გახდება მეორე ბუნება და ისინი დაუფიქრებლად თამაშობენ. ამის შემდეგ ბავშვები მოისმენენ, რომ ისინი არასწორ ნოტს ურტყამენ ან მღერიან მელოდიის გარეშე და ასწორებენ თავს.
მაგრამ თუ ეს მოხდება, რომ ბავშვი დაჟინებით თამაშობს მელოდიის გარეშე, სხვა ბავშვები შეასწორებენ მას, სანამ ისინი არ შეერევიან ხმას. ამიტომ, გრიოტი ხელს უწყობს საავტომობილო მოძრაობას და ნდობის პირველ რიგში ბავშვებს შორის და ნაკლებად ინერვიულეთ სიმაღლეზე, რაც საბოლოოდ დალაგდება თავისთავად თანატოლების კორექციის გზით.
ნიჭის მემკვიდრეობა და მუსიკალური ცოდნის სწრაფვა
გრიოტის ბავშვები არა მხოლოდ სწავლობენ მუსიკას სახლის პირობებში. ისინი ასევე სწავლობენ და -ძმასთან ურთიერთობით და მშობლების თანხლებით საქორწინო შეკრებებზე. ამ მიზეზით, ნიჭი იზრდება უაღრესად მდიდარ მუსიკალურ გარემოში მშობლების ხელმძღვანელობით. მთელი ამ მუსიკალური შთანთქმისას არის მუდმივი და პოზიტიური წახალისება ნდობის საფუძვლის დასადგენად.
მალის ბავშვები იზრდებიან, რომ ისინი მუსიკოსები არიან და ამიტომ ამ უნარებს შეგნებულად იძენენ. თანდაყოლილი ხარისხი აშკარაა მალიში. მაგალითად, მალიში ბავშვი ერთი წუთის განმავლობაში ურტყამს ბურთს, შემდეგ კი ის აყენებს ბურთს მუხლებში და ურტყამს ორივე ხელით.
მიუხედავად იმისა, რომ მალიში შეზღუდულია ლიტერატურა მუსიკის შესახებ, მუსიკალური ნიჭი, რომელსაც ბავშვები ავლენენ, არის მაღალი ხარისხის და საოცრად მაღალი. და ეს გამოწვეულია იმით, რომ ისინი გაიზარდნენ მუსიკაში. მიზანი არის მუსიკალური უნარების დაუფლება და, ცხადია, მომავალში ცოდნის სხვებისთვის გადაცემა. შედეგად, წიგნიერების დონე დაბალია, მაგრამ აღსანიშნავია, რომ გრიოტების შვილები მუსიკალურ ინდუსტრიაში სუპერვარსკვლავებად იქცევიან. ფაქტობრივად, მალის ჰყავს მაღალი დონის წარმატებული მუსიკოსები, რომლებმაც მოიპოვეს საერთაშორისო მუსიკალური ჯილდოები გასულ ათწლეულებში.
მაგრამ რა არის ფუნდამენტური მაგია, რომელიც გრიოტებს განაგრძობს და აგრძელებს, გადასცემს მუსიკალურ ცოდნას და უნარებს, გარდა ვალდებულებისა, რომელიც დამტკიცებულია? ჩემი დაკვირვებით, მე ვფიქრობ, რომ მუსიკალური ინსტრუმენტები, რომლებსაც გრიოტები უკრავენ, გავლენას ახდენს ტრადიციის გაგრძელებაზე. შემდეგი ექვსი მუსიკალური ინსტრუმენტი დიდ როლს ასრულებს მალიის კულტურაში.
ჯემბე, უნარებისა და ცოდნის გადაცემის ინსტრუმენტი
Djembe არის დრამი წარმოშობით დასავლეთ აფრიკიდან. მალის ხალხი აშენებს ჯემბის სხეულს ხისტი და დაფარავს ბარაბანს თხის ტყავით. მალიში მცხოვრები ბამბარას თქმით, სახელი ჯემბე მომდინარეობს გამონათქვამიდან "ანკე მოკვდა, ანკე იყოს", რაც ნიშნავს "ყველამ ერთად უნდა შეიკრიბოს მშვიდობით". სახელი ასევე აღნიშნავს ბარაბნის დანიშნულებას, რომელიც ამ შემთხვევაში არის გრიოტების ოჯახების შვილები, რომლებიც ჯგუფებად იკრიბებიან მუსიკალური უნარების შესასწავლად.
Djembe ცნობილია როგორც მოლაპარაკე ბარაბანი, რადგან მას აქვს უნარი აწარმოოს გონებამახვილი ბგერების ფართო სპექტრი. კიდევ ერთი საყურადღებო თვისება არის უნარი უფრო ხმამაღლა მოვისმინოთ როგორც სოლო ინსტრუმენტი სხვა ინსტრუმენტებზე სპექტაკლში. სახელი "მოსაუბრე ბარაბანი" მომდინარეობს ბარაბნის მიერ მოთხრობების უნარიდან. ბავშვები უკრავენ დრამზე, რათა დაეუფლონ როგორ მოუყვეს ისტორიები, რომლებიც მნიშვნელოვანია მალიელებისთვის.
Kora
კორა არის ინსტრუმენტი, რომელიც შედგება ოცდაერთი სიმისგან. ეს ინსტრუმენტი ფართოდ გამოიყენება დასავლეთ აფრიკაში. მალის ბავშვები მას თამაშობენ თითების ძაფებით. კორას ასაშენებლად საჭიროა დიდი კალაპოტი, შუაზე გაჭრა და შემდეგ ძროხის ტყავით დაფარვა. ყურადღებით გადახედვისას, ინსტრუმენტი აერთიანებს ლუთისა და არფის მახასიათებლებს. მიუხედავად იმისა, რომ გრიოტი ასოცირდება კორასთან, ინსტრუმენტი თავდაპირველად გამბიიდან იყო.
ტრადიციულად, კორას სიმები დამზადებული იყო თხელი ზოლებისგან, როგორიცაა ძროხა ან ანტილოპა. დღესდღეობით, თქვენ შეგიძლიათ გამოიყენოთ არფის სიმები ან ნეილონის სათევზაო ხაზი სიმების გასაკეთებლად .. კორას ოცდაერთი სიმები ორ ნაწილად იყოფა. არსებობს თერთმეტი სიმები მარცხენა ხელისთვის და ათი სიმები მარჯვენა ხელისთვის. სავარაუდოდ, კორა რთულ ინსტრუმენტად გამოიყურება. ვფიქრობ, ამიტომაც არის, რომ გრიოტი ბავშვობიდანვე აკრავს ბავშვებს მუსიკით, რათა დაეუფლოს კორას.
ნგონი
ნგონი არის სიმებიანი ინსტრუმენტი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც მალის ტრადიციული გიტარა. თქვენ ან ნგონს ხისგან აკეთებთ, ან თხის ხმელი ცხოველის ტყავისგან. გრიოტი თამაშობს ნგონს საქორწილო ზეიმებზე, რათა მოყვასს მოუყვეს. ინსტრუმენტი სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია ტრადიციული სიმღერების შესასრულებლად. და ამ მიზეზით, გრიოტები აერთიანებენ ნგონს ცერემონიებთან და ინსტრუმენტს ატარებენ მუსიკალური ცოდნის გადაცემაში.
ბალაფონი
ბალაფონის ინსტრუმენტის დამზადებას რამდენიმე პროცესი სჭირდება. ბალაფონის გასაკეთებლად, გრიოტი ჭრის ხეს და ნელ -ნელა აშრობს დაბალ ცეცხლზე, ხოლო ხის ნაჭრებს ბრუნავს და იპარსავს. შემდეგ, როდესაც ხე მზად არის, გრიოტი ბრტყელს ხდის გასაღებებს. არსებობს შესაძლებლობა, გქონდეთ ფიქსირებული ან უფასო გასაღებები, რომლებიც აწარმოებენ თვრამეტიდან ოცდაერთ ჩანაწერს.
როგორც ბალაფონი განსხვავდება წარმოებაში, ასევე იცვლება კულტურა გამოყენების თვალსაზრისით. სხვა სფეროებში, ბალაფონი მნიშვნელოვანია რიტუალური მიზნებისათვის. სანამ გრიოტები უკრავენ ინსტრუმენტზე გასართობ კონცერტებში. თუმცა, სხვა კულტურებში, ბალაფონი არის წმინდა ინსტრუმენტი, რომელსაც რჩეული რელიგიური ადამიანი უკრავს. ამ შემთხვევაში, მოთამაშე ინახავს ბალაფონს ტაძარში და მხოლოდ ხსნის და უკრავს მას გაწმენდის შემდეგ.
ხალამ
Xalam არის ოვალური ფორმის ინსტრუმენტი. მის დასამზადებლად დაგჭირდებათ ხე, ძროხის სამალავი და სიმები. ჩვეულებრივ, Xakam– ის მწარმოებელი იყენებს ნეილონის სათევზაო ხაზებს სიმების დასამზადებლად. შესაბამისად, მხოლოდ მამაკაცი გრიოტს შეუძლია ითამაშოს ქალამი. ამ შემთხვევაში, გრიოტი იყენებს ხაკამს სიმღერებში ქებისათვის და ისტორიის წარმოსათქმელად, განსაკუთრებით ქორწილებში ან ბავშვთა სახელების ცერემონიალებში.
დუნუნი
დუნუნი არის დასავლეთ აფრიკული ბარაბანი, რომელიც ეცემა მუსიკალური ინსტრუმენტების ხის ქვეშ, როგორიცაა ჯემბე. მისი შესაქმნელად, შემოქმედს სჭირდება ხე, თოკი და ძროხის ან თხის ტყავის ნედლი ტყავი. ჯემბესგან განსხვავებით, სადაც ბავშვები თამაშობენ ორივე ხელით, ბავშვები იყენებენ ჩხირებს დუნუნის სათამაშოდ. ჩხირები განსხვავდება ფორმაში, რეგიონის პრეფერენციების მიხედვით. სათამაშოებისთვის განკუთვნილი ჩხირები შეიძლება იყოს უბრალო და სწორი, ან მოხრილი ბრტყელი თავით, ან სწორი ცილინდრული თავით. დუნუნის მოთამაშეები დრამს წინასწარ ჰორიზონტალურად ათავსებენ, როგორც ამას ადრე აკეთებდნენ. ხმა, რომელიც დუნუნიდან მოდის, თავად სახელს ჰგავს. გრიოტი ჩვეულებრივ თამაშობს დუნუნს. აქედან გამომდინარე, მალის ხალხი მას ხანდახან მოიხსენიებს როგორც "ჯელი" (გრიოტი) ბარაბანი.
მუსიკის მნიშვნელობა ანთროპოლოგიაში
გზა, რომელსაც მალიელები იცავენ თავიანთ კულტურაზე, იშვიათი და უნიკალურია. მალიელებისთვის მუსიკა არის კულტურა და პაკეტი, რომელსაც გააჩნია მრავალი შესაძლებლობა. მალის ხალხის შემთხვევაში, მუსიკა მათ აერთიანებს, როგორც ერის მშენებლობის ნაწილს, სადაც ისტორიკოსები გართობენ და ასწავლიან. შედეგად, გრიოტები, რომლებიც საუკუნეებით თარიღდება, ყოველთვის აძლიერებენ კულტურას მუსიკის საშუალებით და ასევე იწყებენ გრიოტების მომავალ თაობას.
მალის მუსიკის მნიშვნელობა ანთროპოლოგიაში ნათლად აჩვენებს, რომ მუსიკა არის ინსტრუმენტი, რომელსაც შეუძლია შექმნას ადამიანებს შორის სოციალური, ეკონომიკური და პოლიტიკური ერთობა. რაც ყველაზე მნიშვნელოვანია, მუსიკა არის საშუალება, რომელიც აერთიანებს წარსულსა და აწმყოს და, ასევე, კულტურას, რომელიც იზიარებს დანარჩენ მსოფლიოს.
