Tinder startscherm

Antropologie: de sociologie achter Hookup Culture

Een term die niet zo lang geleden is bedacht, 'hookup-cultuur', is een term die informele seksuele ontmoetingen accepteert en aanmoedigt in plaats van hechte, intieme relaties tussen individuen. Ten eerste worden afspraken gedefinieerd als seksuele ontmoetingen tussen mensen die opzettelijk korte, vrijblijvende romantische situaties aangaan met partners, meestal meerdere. De cultuur erachter omvat onderzoek in sociologie, psychologie en gezondheidsgevolgen. Deze nieuwe cultuur is niet alleen menselijk gedrag, maar ook een seksueel script met sociale normen die bepalen wanneer, waar, hoe en met wie seksuele activiteit plaatsvindt.

Aansluitcultuur

Sociologen kijken over het algemeen naar de laatste honderd jaar van sociale verschuivingen die tot dit nieuwe concept hebben geleid. Afspraken kwamen vaker voor in de jaren 1920, met de opkomst van auto's en nieuw entertainment. Plaatsen zoals bioscopen waren toen plaatsen voor jonge volwassenen om hun seksualiteit vrijer buitenshuis te ontdekken. Tegen de jaren zestig werden jongvolwassenen nog meer seksueel bevrijd, met de opkomst van het feminisme en anticonceptie. Nu is seksueel gedrag buiten traditionele toegewijde romantische paarbanden sociaal acceptabel, vooral in bevrijde situaties zoals universiteitsevenementen en uitstapjes. Het is echter interessant op te merken dat tieners en jonge volwassenen nu niet meer seksuele partners hebben dan enkele decennia geleden.

Dit artikel onderzoekt de geboorte van deze normen die voortkomen uit media en cultuur, evenals de recente verschuiving in wat 'hookup-cultuur' is geworden. Nu de millenniumgeneratie tegen de 'no-strings Attached'-stijl van het verkennen van de jeugd begint in te gaan, bekijken we waarom en hoe deze verandering in het hart tot stand kwam. 

Weerspiegeld in de samenleving

Menselijk gedrag is altijd een fascinerend onderwerp geweest om in te duiken. Relaties en interacties, met name romantisch, zijn door de jaren heen ook bestudeerd en uitgedaagd. Het is noodzakelijk om zowel vanuit sociologisch als antropologisch perspectief hoe mensen samen overleven. In elke samenleving en cultuur zijn er opmerkelijke verschillen tussen groepen. Met de hookup-cultuur wordt het zijn eigen samenleving binnen een grotere. Meestal verwesterd vanwege de invloed van de media en de Hollywood-cultuur, begint de hookup-cultuur maar eindigt deze niet in Amerika. De media zijn een bron van seksuele voorlichting geworden, gevuld met vaak onnauwkeurige afbeeldingen van seksualiteit. Met tv-shows en films waarin deze onderwerpen worden geportretteerd van jonge volwassenen die hun personages en relaties met anderen verkennen, is er niets voor nodig om fictieve werelden werkelijkheid te laten worden.

Netflix en streaming

Momenteel zijn er op het streamingplatform Netflix meerdere tienershows over seks en afspraken. "Sex Education" werd bijvoorbeeld een opmerkelijk succes en leverde meer seizoenen op na zijn debuut in 2019.

Hoofdpersonen Otis en Maeve
Hoofdpersonen uit 'Sex Education' – bron is gelinkt

nauwkeurige situaties langs dit onderwerp. Als komisch drama richt het zich op middelbare scholieren die alles over seks en relaties in twijfel trekken, op hilarische wijze geleid door een romantisch onervaren jonge tiener genaamd Otis. De connectie met de hookup-cultuur is dat er in sommige verhaallijnen van het personage zowel informele seksuele ontmoetingen als serieuzere thema's zijn. Een losse relatie tussen een openlijk homoseksueel personage en een ander personage in de kast is bijvoorbeeld een van de belangrijkste verhaallijnen. De twee 'connecten' in het geheim waar en wanneer ze maar kunnen, maar in het openbaar zijn vreemden. Een van de twee ontwikkelt gevoelens voor de ander, wat spanning en afkeer veroorzaakt voor de nonchalance van hun relatie.

Tussen generaties

Dit zorgt voor een ongemakkelijk gesprek over wat daten tegenwoordig echt betekent. De millennials en generatie Z'ers botsen met ideologieën en ontdekken wat men echt wil in romantische scenario's. Met de stijging van de gemiddelde huwelijksleeftijd tot 30 voor mannen en 28 voor vrouwen vanaf 2020, worden die jongvolwassen jaren van fundamenteel belang voor meer dan alleen het vinden van een partner. Met name bij vrouwen is het idee dat vrouwen altijd op zoek zijn naar toewijding boven mannen, gewoon niet meer waar. Dit is waar de millennial-generatie de zaken een beetje omdraaide. De focus ligt niet direct uit het hbo-onderwijs. Langdurige vriendjes voor vrouwen die willen werken of blijven studeren na een lagere of helemaal geen middelbare school, zijn niet altijd mogelijk. Daarom leidde deze overstap ertoe dat de hookup-cultuur de op één na beste werd. Met druk van school en werk als een ontwikkelend individu, zijn informele contacten en seksuele ontmoetingen voor sommigen een uitlaatklep, waardoor er uiteindelijk meer tijd ontstaat tussen die ontwikkelingsjaren en het huwelijk. 

Deze nadruk op causale interacties in plaats van 'daten' met het leven van je twintiger wordt nu een probleem voor degenen die daadwerkelijk op zoek zijn naar commitment. Nu Generatie Z'ers de twintig naderen, is de hookup-cultuur te ver gegaan: het is een gecompliceerde puinhoop in de datingwereld. Wat als je een hookup-scenario met iemand start en dit leidt tot een andere interactie met hen. Dan nog een, en nog een... nu ben je seksueel en casual samen, terwijl je waarschijnlijk ook hun persoonlijkheid en levensstijl leert kennen. Hoewel de meeste studenten de mogelijkheid willen hebben om sterkere emotionele banden met hun seksuele partners te vormen, overschatten ze ook hoeveel hun leeftijdsgenoten ervan genieten om contact te maken en onderschatten ze hun interesse in emotionele intimiteit en monogamie. Deze complicatie wordt niet 'daten' of 'een relatie' genoemd. Het is nog steeds een hookup-cultuur en dat is waar veel jonge mensen nu over klagen.

Dating-apps

Vertegenwoordiging van Bumble-pagina's in de app
Bumble heeft nieuwe interessebadges gelanceerd voor gebruikers om meer details over hun persoonlijkheden op de dating-app te delen.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Naarmate de technologie zich ontwikkelde, deed de geboorte van gemakkelijk toegankelijke toepassingen dat ook. Kijken naar menselijk gedrag en evolutie moet kijken naar de invloed van apps en online betrokkenheid. We zijn niet dezelfde mensen die daten en met elkaar omgaan als de generaties voor ons. Sommigen denken dat het begin van dit ingewikkelde datingschema in de twintig dit afgelopen decennium begint

met dating-apps. Er zijn er nu veel, maar ze zijn niet hetzelfde. Sommigen hebben niet-toegewijde waarden zoals Tinder voor afspraken en Bumble voor het actief zoeken naar een relatie. Dan is er Grindr, algemeen bekend van mensen die deelnemen aan de LGBTQ+-gemeenschap. Dit zijn stereotypen van de apps die zich in de loop van de tijd hebben ontwikkeld omdat het natuurlijk mogelijk is om iemand te daten die je bijvoorbeeld via Tinder ontmoet. Elke app heeft zijn eigen 'gemeenschap' van gebruikers en vaak behoren mensen die echt iemand proberen te vinden om mee te daten of contact mee te maken, tot meerdere dating-apps.

Tinder startscherm
Swipe-gebaseerde dating op Tinder

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Hookup-cultuur is post-feministisch

Dit kenmerk van de hookup-cultuur heeft wetenschappers geïnspireerd om het te omschrijven als individualistisch, competitief, neoliberaal en postfeministisch (Wade 2021). Aangezien seks altijd werd geleid door mannelijke waarden en praktijken, wordt de verandering van de afgelopen decennia op dat gebied gezien als een nogal feministische zet. De gelijkheid achter romantische relaties geeft een nieuwe benadering van hoe vrouwen worden waargenomen vanuit de mannelijke blik. In Het nieuwe tijdschriftartikel van Lisa Wade over het onderwerp, beweert ze: "Hookup-cultuur weerspiegelt de" vastgelopen revolutie ": het idee dat vrouwen eigenschappen en activiteiten hebben omarmd die als mannelijk worden bestempeld, maar mannen niet het omgekeerde hebben gedaan." Dit zijn noodzakelijke punten om op te letten bij het beschrijven van de hookup-cultuur als een echte aanpassing aan menselijk gedrag.

Tederheid vermijden?

Nog een reden waarom jongeren soms de voorkeur geven aansluiten in plaats van daten is vanwege het gemakkelijk vermijden van tederheid. In de context van 'zinloze' seks betekent dit dat niet-seksuele gebaren meer emotionele betekenis kunnen hebben dan seksueel gedrag zelf. Maar dat is nooit het doel. Het succesverhaal van een hookup is meestal een eenmalige gebeurtenis die puur fysiek is, naast de aanvankelijke aantrekkingskracht en het gebabbel. Als het niet via een dating-app is, is het persoonlijk of via vrienden: de interactie mag geen intimiteit bevatten om succesvol te zijn. Hoewel door sommige onderzoeken is aangetoond dat sommige relaties tot relaties leiden, is het een feit dat de meeste dat NIET doen. Hoe houden ze het zo platonisch? Ze vermijden elke tederheid die sociologen bestuderen als vormen van empathie en romantiek. 

Twee jonge volwassenen duidelijk in ruzie/met spanning
Afbeeldingsbron is gekoppeld

Tieners en studenten hebben het te druk om met 'gevoelens' om te gaan en kiezen ervoor deze koste wat kost te vermijden. Dus als twee mensen knuffelen na een seksuele interactie, wordt dat beschouwd als vrijen, niet alleen seks. Als ze elkaars hand vasthouden of oogcontact houden tijdens de act, is het niet meer casual. Kussen op het voorhoofd is te intiem. Er zijn veel acties die als te intiem worden beschouwd voor informele afspraken. Op het moment dat een van deze acts wordt uitgevoerd door één persoon in de mix, veranderen de dingen. 

Hoe zit het met de werkelijke relaties tussen de hookup-cultuur?

Ware liefde kan elk moment toeslaan, en helaas in deze gevallen van het nieuwe 'dating' is dat nog steeds waar. En volgens journalistieke en populaire accounts is daten gedateerd. Dus wat maakt zelfs een relatie tot een? verwantschap?

Terwijl de rollen van vrouwen enigszins zijn veranderd in hun nieuw gevonden dominantie over seksuele ontmoetingen en communicatie met mannen (dating-apps zoals Bumble laten de vrouw alleen eerst de man een bericht sturen) is er nog steeds een sterk verlangen naar gendergelijkheid in relaties. Het datingscript is in de loop van de tijd niet genoeg veranderd. Veel van dit onderzoek is bewezen en besproken in een tijdschriftartikel van auteur Rachel Allison van de afdeling Sociologie van de Mississippi State University. Ze beweert dat "Hoewel sommige geleerden hebben gesuggereerd dat het aansluiten van vrouwen seksuele keuzevrijheid mogelijk maakt, is het ook een sterk gendergerelateerd script dat mannen meer macht, controle en beloning geeft dan vrouwen en het seksuele genot van mannen boven dat van vrouwen stelt" (Allison 2019 , 42). 

Het artikel brengt ook naar voren hoe twee mensen uiteindelijk gewoon praten over het aangaan van een relatie. Het gedrag van een persoon kan de energie tussen nonchalant rondhangen en zichzelf elkaars partner noemen volledig weggooien. Door casestudies van Amerikaanse studenten kunnen we concluderen dat de meeste hedendaagse relaties vrij informeel beginnen en geen gemakkelijke tijdlijn hebben voordat ze ... niet zo casual worden. Sommige studenten zeggen dat drie tot vier maanden rondhangen de basis is voor exclusiviteit. Anderen ervaren een heel jaar van afspraken met dezelfde persoon voordat ze een gesprek hebben over het overstappen naar een relatie met labels. Het wordt 'het gesprek' genoemd dat ook bekend staat als het meest vreselijke gesprek dat je ooit hebt gehad in een situatie met hookups. Allison brengt hierover ook een goed punt naar voren: "Verschillende studenten zeiden dat ze verwachtten dat mannen vrouwen zouden achtervolgen, zowel vertrouwend op essentialistische constructies van mannen als deze opnieuw bevestigen als "van nature" actief in het zoeken naar seksuele en romantische ervaringen en vrouwen als verantwoordelijk voor het beslissen hoe voorschotten van mannen te ontvangen” (Allison 2019, 42). Als vrouwen meer macht willen in relaties en seksuele ontmoetingen, maar ook willen dat mannen de verloving altijd nastreven en leiden, zal dit dan niet snel verwarrend worden? Ja het wil en doet. 

Final Note

Romantische relaties kunnen natuurlijk complicaties met zich meebrengen. Wanneer seksuele scenario's betrokken raken bij zowel platonische als romantische relaties, is complicatie het absolute minimum aan gevolgen. Het hebben van meerdere seksuele partners rug aan rug kan leiden tot mogelijke seksueel overdraagbare aandoeningen. Dit, evenals de emotionele omzet, is wat het afgelopen decennium (tenminste) jonge mensen in de datingwereld heeft gebracht. Het woord daten, nu dated, uitgeklokt evenals traditionele methoden om een ​​romantische partner te vinden. Vrouwen zoeken meer dominantie en het laatste woord in wat er gebeurt met mogelijke partners. Maar dadels bestaan ​​nog steeds, en de man moet voor de maaltijd betalen. Millennials worstelen om zich los te maken van deze cultuur en zich echt te settelen met traditionele toewijding. Door een antropologische en sociologische lens is dit hoe menselijk gedrag binnen relaties is veranderd door media, technologie en maatschappelijke aanpassingen.

Bibliografie

Allison, R. Uitvragen en naar binnen glijden: Gendered Relationship Pathways in College Hookup Culture. Kwaliteit Sociale 42, 361–383 (2019). https://doi.org/10.1007/s11133-019-09430-2

Lisa Wade, Casual seks doen: een seksuele veldbenadering van de emotionele kracht van hookup-cultuur, Sociale problemen, Volume 68, uitgave 1, februari 2021, pagina's 185-201, https://doi.org/10.1093/socpro/spz054

 

2 gedachten over 'Antropologie: de sociologie achter Hookup Culture"

  1. Bedankt om dit op te ruimen. Ik heb echt het gevoel dat dit meer exposure nodig heeft. Heb hier echt van genoten.

Laat een reactie achter