Un studiu al proeminenței lunii în mitologia din întreaga lume

De-a lungul timpului și indiferent unde trăim, luna strălucește întotdeauna pe cer noaptea. Pe fiecare continent, luna luminează cerul nopții și ne leagă de restul lumii, oricât de departe ar fi. Din această cauză, multe civilizații au pus acest corp astral în credințele și practicile lor religioase. Mitologia Lunii este obișnuită, întrucât peste tot în lume, luna își revarsă influența asupra oamenilor din medii diferite. De la Artemis la Thoth, ne vom scufunda în zeii lunii diferitelor culturi și în legăturile care îi leagă pe toți.

Multe dintre trăsăturile lunii sunt interpretate în mod similar între diferite mituri și regiuni. Asemănările se află adesea în ceea ce înseamnă luna, care este adesea fertilitate și protecție. Deși diferite sisteme de credință pot avea mituri și povești originale despre lună, există întotdeauna un motiv care stă la baza exact ceea ce înseamnă luna. Când facem un pas înapoi și analizăm diferite perioade de timp și locații, vedem în asemănările mitologiei lunii că suntem mult mai asemănători decât credem.

coyolxauhqui (Aztecă)

Aztecii au ocupat ceea ce este acum centrul Mexicului între anii 1300 și 1521. Erau cunoscuți pentru că erau devotați religioși față de zeii lor, făcând sacrificii atât morți, cât și vii din motivele lor religioase. Aztecii se închinau politeismului, cu mai mulți zei și zeițe pentru a explica natura lumii din jurul lor.

Zeița lor lunară era coyolxauhqui. Detaliile despre originea lui Coyolxauhqui sunt necunoscute, deoarece diferite traduceri redau diferite povești despre cum a ajuns să fie cunoscută sub numele de zeița lunii. Cel mai frecvent mit începe cu încercarea Coyolxauqui de a-și ucide mama, Coatlicue, zeița pământului. Coatlicue a rămas însărcinată dintr-o circumstanță ciudată care i-a enervat fiica. Dar când Coyolxauqui a venit să o lovească pe mama ei, copilul nenăscut al lui Coatlicue a ieșit din ea ca soldat armat pentru a-și apăra mama. Acesta a fost Huitzilopochtli, zeul aztec al războiului. Cu arma lui Xiuhcoatl, o rază de soare, și-a dezmembrat sora în bucăți și le-a aruncat pe muntele pe care au luptat. Cu toate acestea, capul ei s-a ridicat spre cer și a devenit lună.

Importanța lui Coyolxauhqui

Din cauza problemelor legate de traducere, poziția oficială a zeitei lui Coyolxauhqui stă în confuzie. Unele surse indică spre ea în loc să fie o zeiță a căii lactee și nu luna. Cu toate acestea, odată cu moartea ei care a dus la crearea lunii, ea contribuie fără îndoială suficient pentru a fi considerată o zeiță a lunii. De asemenea, fratele lui Coyolxauhqui a ucis-o cu o lamă făcută din lumina soarelui. Savanții speculează că moartea ei prin razele soarelui demonstrează bătălia constantă pe care o duc luna și soarele. Jertfa ei arată că soarele va veni mereu din nou pentru a șterge luna de pe cer în fiecare dimineață. Aztecii au folosit acest mit ca un avertisment pentru dușmanii lor, promițând că, dacă cineva îi va trece, vor ajunge ca Coyolxauhqui- în mai multe bucăți.

disc de piatră gri plae al lui Coyolxauhqui, o figură cu membranele ei dezmembrate cu un motiv aztec
Un disc de piatră al lui Coyolxauhqui. Adesea plasat în fața templelor de sacrificiu pentru a arăta ce urma să vină la sacrificiile umane. Credit: Academia Khan

Artemis (Grecia Antică)

Perioada în care Grecia Antică a devenit puternică a fost între 1200 î.Hr. și 323 î.Hr. Similar cu aztecii, cetățenii Greciei Antice se închinau la politeism, dar acolo unde aztecii aveau zei mai înspăimântători și mai violenți, grecii s-au concentrat asupra „de ce” din propriile lor vieți. S-au străduit să obțină o explicație pentru motivul pentru care lucrurile au funcționat așa cum au făcut-o.

Zeita greacă veche a lunii este Artemis. Poziția ei de a fi zeița lunii este stabilită în primul rând în raport cu fratele ei geamăn Apollo, Dumnezeul soarelui. Poziția ei nu numai că funcționează ca o zeiță a lunii, ci reprezintă și vânătoare și castitate. Nu prea mult din Artemis stă singur; în schimb, ea urmează adesea în spatele lui Apollo, acționând ca un echilibru între lună și soare de-a lungul mitologiei. Comparativ cu lupta dintre soare și lună din mitologia aztecă, cele două corpuri cerești sunt unite ca un echilibru egal în mitologia greacă veche.

O statuie de piatră cizelată a zeiței Artemis, care este în afară de un cerb.
O statuie a lui Artemis, vânătoarea și zeul lunii mitologiei grecești

Zeița Lunii și castitatea ei

Ca soarele reprezenta masculinitatea, luna reflecta virtuți mai feminine, precum castitatea și creșterea copiilor. Deci Artemis a reprezentat și mai multe dintre aceste credințe. Chiar dacă tocmai se născuse puțin mai devreme, Artemis a ajuns să ajute la naștere în timpul nașterii lui Apollo, despre care miturile susțin că este motivul ei pentru a fi atât de protectoare și hrănitoare față de copii, precum și pe fratele ei și pe cei care nu se pot proteja. În copilărie, Artemis l-a implorat pe tatăl ei, Zeus, să o lase să-și păstreze castitatea pentru totdeauna. S-a conformat și Artemis a devenit rapid unul dintre zeii care protejează deopotrivă fecioarele și copiii mici. Multe dintre miturile ei implicau urmărirea bărbaților care încercau să pradă fecioare tinere sau bărbații care încercau acte nedrepte. Mulți bărbați o pofteau pe Artemis pentru castitatea ei, dar un singur bărbat, vânătorul Orion, i-a câștigat vreodată inima.

Chandra (hindus)

O imagine a lui Chandra, un bărbat îmbrăcat în haine albe și bijuterii din aur, așezat deasupra unei flori de locus și trăsură de aur trasă de cai albi.
În mitologia lunii, Chandra este responsabilă pentru a da energie și viață celor din jur. Sursa: Astrology.astrosage.com

Chandra provine din hinduism, care este cea mai durabilă religie din lume de acum. Mitologia lunii în hinduism nu este la fel de proeminentă ca odinioară, dar Chandra este încă o figură cunoscută. În timp ce Chandra se prezintă ca o figură masculină, la fel ca Artemis, el reprezintă și puncte feminine, precum fertilitatea și nașterea. Dar fertilitatea lui Chandra reprezintă energia lumii întregi, nu doar nașterea fizică. Ei cred că Chandra poate da energie vieții și chiar poate crea o viață nouă din puterile sale. El este descris călărind pe un car tras de cai sau o antilopă pe cer în timp ce ține un floare de lotus. Miturile lui Chandra nu sunt la fel de obișnuite ca și alți zei în hinduism, dar el rămâne o figură proeminentă pentru mulți.

Chandra și fazele lunii

Hinduismul îl atribuie pe Chandra rolului său în crearea fazelor lunii. Chandra își dă energia lumii din jurul său și, pe măsură ce îi iau energia, se pierde pe sine. Luna se micșorează pe măsură ce Chandra își dă mai multă energie. Odată ce energia sa se epuizează pe măsură ce luna devine o semilună, atunci co-conducătorul său Chandi începe același ciclu până când câștigă suficientă energie pentru a-i da altora. Acest raționament poate fi observat în faza de creștere și descreștere a lunii, deoarece Chandra reprezintă una și Chandi reprezintă cealaltă. Oamenii care practică hinduismul se închină adesea lui Chandra și cred că el poate atenua durerea și tulburările mentale.

Thoth (Egiptul antic)

Din 3100 î.Hr. până în 332 î.Hr., vechii egipteni s-au închinat Thoth, care era nu numai zeul lunii, ci și matematică, științe și texte sacre. Thoth a apărut cel mai frecvent ca o pasăre sau un babuin. În timp ce celelalte religii pe care le-am văzut au o personalizare mai umană a zeilor lor, egiptenii adesea și-au perceput zeii ca fiind pe jumătate umani, pe jumătate animale sau pe deplin animale. Numele egiptean al lui Thoth se traduce în mod specific prin „Cel care este ca Ibisul” (Djehuty). Thoth a lucrat ca o zeitate celestă care se schimbă cu protecția solară când a venit noaptea. Se spune, de asemenea, că a creat scrierea, calendarul și chiar a controlat spațiul și timpul în afară de datoria sa de zeu lunar.

O ilustrare bidimensională a lui Thoth, zeul cu cap de pasăre care înscrie un simbol egiptean pe o tăbliță de piatră în fața piramidelor aurii și a lunii.
o ilustrare a lui Thoth care ține evidența celorlalți zei și zeițe. Sursa: Pixels.com

Thoth și impactul său în viața de apoi

În Egiptul Antic, moartea și viața de apoi au devenit proeminente în religie. Pentru a ajunge în viața de apoi, sufletul tău trebuia să fie curat și pur, nu cântărind mai mult decât penele adevărului. Pentru această practică importantă, Thoth a acționat ca un contabil și a urmărit cine a intrat în viața de apoi și cine nu. Thoth s-a comportat și ca un păstrător de recorduri și pentru ceilalți zei, luând notă de plângeri și probleme apărute între ei. El a lucrat ca agent de menținere a păcii pentru a menține lucrurile organizate și a funcționa fără probleme și a convocat întâlniri pentru a discuta idei și probleme noi. Thoth a vorbit puternic despre dreptate și ordine divină.

Tu'er Ye (China)

Tu'er Ye provine dintr-o mică religie populară care provine din Beijing, China. Apare ca un iepure alb cu ochi strălucitori îmbrăcați într-o ținută tradițională de preot. De asemenea, cunoscut pur și simplu ca zeul iepurelui, Tu'er Ye a trăit pe lună cu alți zei lunari și a coborât pe pământ pentru a ajuta oamenii ori de câte ori aveau nevoie de el. Zeul iepurelui este popular chiar și în cultura modernă, deoarece locuitorii îl sărbătoresc prin meșteșuguri, jucării și decor în timpul festivalului de toamnă în fiecare toamnă. Cetățenii îl iubesc pe Tu'er Ye atât de mult încât au creat chiar un soț pentru el - zeița iepurelui menită să fie a lui.

O statuie de iepure alb purtând halate roșii și piese cu accent albastru. Se află deasupra unui tron ​​asemănător unei flori în fața unui fundal alb.
O statuie a lui Tu'er Ye în hainele sale împrumutate de la altar, conform mitologiei lunare folclorice din Beijing. sursa: Tumblr

Cum a venit Tu'er Ye pe Pământ: Lună Mitologia chineză Folclor

Zeul iepurelui a trăit pe lună, veghind asupra tuturor oamenilor pământului împreună cu celelalte zeități lunare. Cu toate acestea, o ciumă a lovit lumea și așa că Tu'er a debarcat pentru a ajuta și a încerca să vindece oamenii suferinzi. Dar culoarea blanii iepurelui - alb - a avut o asociere cu moartea în acea perioadă, așa că oamenii se temeau de Tu'er Ye, crezând că va aduce mai multă nenorocire. Zeul iepurelui a luat această superstiție și a împrumutat haine dintr-un templu pentru a se îmbrăca în haina sfântului. Odată ce și-a îmbrăcat hainele noi, această figură a mitologiei lunii și-a dat seama că acum poate intra în casele bolnavilor și îi poate vindeca de bolile lor.

Mani: zeul lunii mitologiei nordice

Mâini este zeul lunii în mitologia nordică, care a început în secolul al IX-lea. Este un zeu masculin care, la fel ca Artemis, reprezintă relația dintre soare și lună cu sora sa Sol. Numele lui Mani se traduce direct în cuvântul „lună”, în timp ce al ei se traduce direct în cuvântul soare. Împreună, treaba lui Mani și Sol este de a ajuta oamenii să țină evidența datei și orei, mai ales când vine vorba de recoltare. Mani nu este punctul central al închinării și, în schimb, rămâne în urmă și în acord cu sora lui, care conduce majoritatea miturilor lor împreună. Acest zeu al lunii nu este văzut ca luna în sine, ci ca un ghid al corpului, conducându-l pe cer în carul său tras de cai.

Mani și miturile sale

Un bărbat care conducea un car de aur tras de un cal alb, cu luna într-un fundal albastru în spatele lui. Bărbatul este văzut purtând o halat albastru și o pelerină roșie.
Mani trăgând luna peste cer în carul său. sursa: NordicWiccan

Ragnarok se referă la sfârșitul lumii în mitologia nordică, unde toți zeii luptă până la moarte împotriva monștrilor care sfâșie lumea. În lupta lui Mani, el și sora lui sunt urmăriți amândoi de lupi, însetați de sângele lor peste cer. Din păcate, acești lupi i-au urmărit înaintea lui Ragnarok; au determinat ciclul zilei și al nopții. În timp ce Mani ar fugi de la un lup din cer, sora lui a zburat. Mani a jucat, de asemenea, în câteva epopee scrise de vikingi, în care el și familia sa au ajutat la crearea cosmosului. Similar cu Artemis, Mani protejează și protejează și copiii vulnerabili. Potrivit mitului, el are doi asistenți pentru copii, care sunt originea renumitei rime de creșă Jack și Jill.

Tsukuyomi-no-Mikoto (religia Shinto (Japonia))

Tsukuyomi-no-Mikoto, altfel cunoscut sub numele de doar Tsukuyomi, era zeul lunii al religiei Shinto din Japonia. Acest zeu lunar a fost una dintre singurele zeități lunare masculine la acel moment, deoarece luna este percepută în mod obișnuit ca având virtuți feminine. Numele lui Tsukuyomi se traduce aproximativ prin omul care citește luna, care este singurul mod în care savanții au putut să-și determine sexul. Nu se știu prea multe despre Tsukuyomi în afară de câteva mituri de origine, care îi lasă ascuns povestea din spate.

O pictură a unui bărbat așezat în halate albastre pe o pernă verde. Ține luna în mâini și există un inel roșu care se învârte în spatele capului său.
O ilustrare a lui Tsukuyomi. Sursa: Wikipedia

Povestea Lunii și a Soarelui conform lui Tsukuyomi

Conform mitului Shinto, soția lui Tsukoyomi era și sora sa Amaterasu, zeița soarelui. După ce a fost invitată la sărbătoarea zeului mâncării, sora-soția sa nu a putut participa și a cerut să-i ia locul. Tsukuyomi a fost de acord. Dar a disprețuit preparatele zeului mâncare și a ucis-o la vedere. Acest lucru l-a enervat pe soția sa, așa că l-a alungat de la relație. Tsukuyomi a devenit un tip de figură malefică și a căutat să-și recâștige soția. Cu toate acestea, era prea rapidă și de fiecare dată când o prindea pe cer, dispărea. Acest mit explică ciclul zilei și al nopții și cum Tsukuyomi nu se va mai putea reuni cu soția sa.

Concluzie: Conexiunile pe care le face Luna noastră

Mitologia Lunii se regăsește peste tot în lume. Și în ciuda diferențelor dintre aceste culturi și religii, putem găsi multe asemănări. Din trecut în prezent, mitologia lunii leagă anii. Luna reprezintă cel mai frecvent idei precum fertilitatea, creșterea, protecția și energia, care sunt toate asociații pozitive. Poziția acestui corp ceresc în mitologia lunii are și alte funcții, cum ar fi acționarea ca un echilibru față de zeitățile soarelui și luna strălucește deasupra noastră, așa că luăm ceea ce putem din el și astfel familiaritatea se găsește în ciudățenia istoria oamenilor. La urma urmei, suntem doar oameni și îndrăznim să ne punem visele pe cer printre stele.

Lasă un comentariu