Poveștile nu sunt doar divertisment, ci povestesc și istoria oamenilor. Ele sunt o modalitate de a păstra trecutul și de a duce tradițiile mai departe. Mitul întruchipează călătoria oamenilor, războaiele, cuceririle și înfrângerile și credințele lor culturale.
O scurtă privire asupra culturii sârbe
Povestirile, miturile și folclorul sârbesc sunt una dintre cele mai vechi și mai bogate tradiții din Europa. În perioada Suport pentru migranți europenilor din 6th și 7th secole, sârbii s-au stabilit în Balcani. Și împreună cu ei și-au adus tradițiile, culturile, miturile, legendele, credințele și ritualurile păgâne. Supranaturalul deținea, de asemenea, un loc înalt în credințele sârbilor.
La fel ca multe alte societăți din acea vreme, sârbii trăiau într-o lume extrem de simbolică în care nu exista un zid sau graniță între magie și realitate. Dacă se aude tunet zgomotos pe cer, atunci Perun, zeul cerului, tunet și fulger le-a comunicat. Când călătoreau în munți, trebuiau să pășească cu precauție, deoarece se aflau în regatul Vilas sau în nimfele pădurii. Sârbii credeau că morile lor de apă serveau drept locuri de întâlnire pentru ființe precum vampirii. Când au aprins un foc și l-au privit, Svarog, zeul focului și al fierariei, era prezent în el.
Introducerea creștinismului
9th secolul a văzut creștinismul fiind introdus și adoptat ca religie de stat. În încercarea de a-l dezrădăcina definitiv, politeismul păgân a fost respins cu forța. Dar chiar și atunci, sârbii și-au păstrat cu fidelitate cultura, iar miturile și folclorul vechi au rămas la fel de puternice ca oricând. Țăranii, care au acceptat botezul și Hristos, pur și simplu au văzut creștinismul mai degrabă decât o înlocuire a vechilor lor credințe. Prin urmare, un anumit tip de creștinism s-a născut din amestecul de ritualuri și ritualuri vechi, cultele vechilor zeități cu noii sfinți și sărbători.
La această intersecție dintre vechile credințe păgâne și creștinismul s-au dezvoltat fabulele, basmele și miturile sârbești. Odată cu trecerea timpului, teme și elemente noi au fost încorporate în cele existente. Migrația a jucat un rol minunat în creșterea limbii sârbe mituri și legende. Din alte națiuni au venit călători și oameni învățați, purtând tradițiile pământului lor natal.
Miturile și povestirile populare din Serbia abundă cu multe dintre elementele de bază și personajele care se găsesc în mod obișnuit în poveștile altor națiuni. Acest lucru nu este surprinzător, datorită rolului jucat de migrație. Poveștile despre giganți, vrăjitoare, eroi de animale, vampiri și chiar oameni obișnuiți care, printr-o intervenție magică, depășesc ființele rele și se ridică la glorie sunt populare în cultura sârbă. Să le explorăm în detaliu aici.
Zmaj și Aždaja
Folclorul sârbesc dominant este două mitice, balaur- ca niște creaturi cunoscute sub numele de Zmaj și Aždaja.
balaur
Zmaj are un caracter dublu și poate fi bun sau rău, prieten sau dușman al unui om. În general este considerat un adversar demn cu o forță extraordinară. Zmaj este o creatură înaripată cu unul sau mai multe capete, ale cărui fluierături și urlete repercutează pe tot pământul când zboară peste pământ. Cu foc scuipând din gură și aripi, Zmaj are o altă calitate - poate schimba forma. Cele mai comune forme pe care le ia atunci când face acest lucru sunt oamenii sau animalele, dintre care, cel mai adesea, este un vultur sau șarpe.
Sârbii cred că Zmaj este pe jumătate uman. În ciuda formei sale feroce, este adesea considerat a fi un protector tribal sau reîncarnarea unui strămoș foarte respectat. Și din acest motiv, Zmaj deține un loc aproape evlavios în cultura sârbilor. Și, așa cum am spus mai înainte, el poate fi fie bun, fie rău, în funcție de circumstanțe. Dacă este supărat, nu va ezita să riposteze.
Conform legendei sârbești, țara câștigă un nou Zmaj în fiecare an din adâncurile unui lac al unui sat din apropiere. O minge de foc ar ieși din lac, se va ridica în cer și apoi va izbucni în mai multe bucăți pe la miezul nopții. Una dintre piese se va transforma în Zmaj, în timp ce celelalte piese vor continua să zboare și să-l protejeze până când își va dezvolta aripile și va găsi un loc unde să se așeze. Aceștia ar fi de obicei munți, unde sunt considerați ocrotitorii locului.
Zmaj s-a căsătorit cu o fată frumoasă, iar copiii s-au născut din această căsătorie, devenind ulterior mari eroi. Cu toate acestea, un Zmaj lovit de multe ori își neglijează principalele atribuții, cum ar fi protejarea recoltelor, evitând vremea rea și furtunile care deseori bântuie satele.
Aždaja
Pe de altă parte, Aždaja este cu totul alt personaj. El nu este altceva decât răul pur. El este o creatură care seamănă cu un șarpe sau șopârlă uriașă cu aripi asemănătoare cu liliecii, având adesea trei sau nouă capete cu patru picioare mici. Locuind în locuri întunecate și ostile în care niciun om nu ar călca, Aždaja scuipă foc albastru și aruncă o rachetă infernală strigând. Vorace și feroce, sârbii cred că Aždaja s-a născut când un șarpe devora în continuare alți șerpi, creșterea aripilor și picioarelor un secol mai târziu.
Zmaj apare adesea ca figura principală în zeci de legende, povestiri populare, cântece și poezii cântate după ce Serbia a fost învinsă de Imperiul Otoman în 1389, în bătălia de la Kosovo. Din acest motiv, Zmaj a devenit un simbol al puterii și al luptei împotriva invadatorilor. Marii eroi sârbi sunt adesea reprezentați ca Zmaj, în timp ce Aždaja reprezintă invadatorii otomani.
Vilas
Conform folclorului sârb, nimfele pădurilor sau Vilas locuiesc în lacuri, iazuri, râuri, cer, nori, peșteri și munți. Luând forma altor animale, acestea apar ca șoimi, cai, lebede, lupi și altele. Dar cel mai adesea, aceste creaturi iau forma unor fecioare frumoase cu încuietori superbe. Vocea unei Vila este frumoasă și liniștitoare și oricine o aude pierde toate gândurile de mâncare, băutură sau somn. Aceste creaturi sunt, în general, amabile, pline de compasiune, drepte și ajută pe cei săraci și nevoiași. Oricine observă o Vila se spune că este binecuvântat cu noroc. Asta dacă nu sunt provocați sau supărați. Dacă da, atunci o privire vicioasă de la o Vila este suficientă pentru a te ucide.
Cu toate farmecele și frumusețea lor, Vilas sunt și războinici înverșunați. Se spune că atunci când Vilas luptă, pământul se clatină. Se nasc cu abilități de vindecare și profeție. Tinerii sunt deseori ademeniți să danseze cu Vilas, ceea ce ar putea fi un lucru bun sau rău, în funcție de starea de spirit a Vila. Fiind războinicii care sunt, călăresc pe căprioare sau cai în timp ce vânează cu arcurile și săgețile lor. Orice persoană care își sfidează sau își încalcă cuvântul va fi vânată și ucisă de Vilas. Cercurile zânelor cu iarbă groasă și adâncă în păduri sunt locul în care dansează aceste nimfe de pădure. Aceste cercuri sunt tratate ca fiind sacre și, prin urmare, nu ar trebui călcate decât dacă persoana vrea să fie blestemată.
Potrivit credințelor sârbe, Vilas are un atribut special. Vilele sunt libere de cele mai mari două inevitabilități ale vieții: moartea (pentru oameni) și nemurirea (Zeii). Ei au capacitatea de a decide când vor muri și când se vor naște din nou.
Potrivit legendei, singurul mod în care un om poate obține controlul asupra unei Vila este fie smulgându-și unul dintre firele de păr, fie furându-i pene de pe aripi.
Spiritele bune și rele
Sârbii cred că fiecare casă are un tutore spirit, pe care îl numesc syenovik sau syen. Syen nu sunt doar spirite păzitoare. Au capacitatea de a poseda corpul unui câine, șarpe, găină sau om.
La fel cum syens păzesc casele, fiecare pădure, munte și lac are propriile syens, cunoscute sub cuvântul djinn. Djinn își protejează zonele și, dacă un trecător face atât de mult ca să adune o ramură sau o frunză, sunt înconjurați sau urmăriți de o ceață densă. Trecătorul vede și viziuni terifiante în ceață. Asemănătoare sunt credințele albanezilor, care nici nu îndrăzneau să atingă ramurile căzute ale brazilor.
Există și spirite rele, cunoscute sub numele de byess, demoni, diavoli cunoscuți sub numele de dyavo și alte spirite rele care pot poseda corpuri de oameni morți sau vii.. Ultimele spirite menționate sunt numite vookodlaks sau Vlkodlaks. Conform credinței locale, aceste spirite sunt responsabile pentru solar și eclipsele de lună. Această credință își are rădăcinile în vechea credință nordică că soarele și luna erau întotdeauna urmărite de lupii flămânzi. Chiar și astăzi, țăranii sârbi cred că eclipsele sunt cauzate atunci când soarele sau luna sunt urmăriți de dragoni înfometați.
În alte părți ale Serbiei, oamenii atribuie în general dragoni a fi femele. Sunt creaturi răutăcioase cărora li se reproșează distrugerea viilor și a câmpurilor de porumb. Acest lucru se datorează faptului că sunt responsabili pentru norii care aduc grindină. Când o eclipsă parțială de furtună de grindină este pe cale să se producă, țăranii se adună în sat pentru a ciocni ghivecele și a tăia împreună. Mai mult decât atât, se trag pistoale și se trag clopote pentru a speria balaurul.
Giants
Folclorul sârb susține că sufletul unui om adormit este luat și derivat de vânturi puternice spre vârfurile munților. Când sufletele sunt acumulate în acest mod, ele se transformă în uriași feroce care dezrădăcinează copacii pentru a fi folosiți ca bastoane și aruncă bolovani unul pe celălalt. Geamătul și șuieratul lor pot fi auzite mai ales în nopțile de primăvară și toamnă.
vrăjitoarele
În folclorul sârbesc, spiritele rele feminine se presupune că sunt femei străvechi posedate de spirite rele. Sunt ireconciliabile și ostile față de toți oamenii, fie că sunt bărbați, femei sau copii. Ideea sârbă de astfel de femei corespunde mai mult sau mai puțin cu cele ale vrajitoare.
Când femeile bătrâne adorm, sufletele lor părăsesc corpul și rătăcesc până când posedă corpul unei găini, sau mai frecvent, o molie neagră. După posesie, rătăcesc în continuare până când dau peste case cu mai mulți copii, deoarece se spune că mâncarea lor preferată este inima unui sugar.
sârb vrajitoare ne întâlnim din când în când în ramurile unui copac. Se crede că femeile în vârstă care au trăsături similare cu cele ale vrăjitoarelor participă la astfel de întâlniri după ce au respectat regulile prescrise de vrăjitoare. Există, de asemenea, anumite fraze care trebuie scandate.
Țăranii conduc adesea vânătoare pentru a găsi astfel de creaturi și, dacă o fac, se formează un juriu care să condamne moartea vrăjitoarei. Una dintre modalitățile de a determina dacă o femeie în vârstă este într-adevăr o vrăjitoare sau nu este să o arunci în apă. Dacă pluteste pur și simplu în loc să se lupte sau să înoate, atunci este considerată o vrăjitoare. Ea este apoi arsă de moarte. Nici în Anglia nu erau necunoscute astfel de metode.
Vampirii
Credința în vampiri există nu doar în Serbia, ci și în Balcani. După mulți, această credință este legată de cea a Bisericii Ortodoxe. Ea susține că cadavrele celor care au murit în timp ce erau excomunicați de Biserică sunt coruptibile. Spiritele rele pun stăpânire pe aceste trupuri și apoi apar în fața oamenilor în locuri izolate pentru a le ucide.
În Muntenegru, vampirii sunt cunoscuți sub numele lampirs sau tenatz. Se hrănesc cu sângele bărbaților, vitelor și altor animale care dorm. Se întorc la morminte după excursiile lor de noapte transformându-se în șoareci. Pentru a descoperi mormintele acestor creaturi nocturne, muntenegrenii iau un cal negru și îl duc în cimitir. Cadavrele suspectate sunt dezgropate, străpunse cu mize și apoi arse. În timp ce autoritățile sunt împotriva acestor practici, sătenii își păstrează ferm convingerile. Atunci când autoritățile au încercat să descurajeze astfel de acțiuni, comunitățile au amenințat că își vor abandona casele și vor lăsa sate întregi pustii, cu excepția cazului în care li se permite să-și continue calea.
Unul dintre conducătorii care a condamnat astfel de practici a fost împăratul Stefan Dušan. Orice sat în care cadavrele au fost exhumate și arse ar fi tratat ca și când ar fi fost o crimă. Sătenii vor fi aspru pedepsiți și li se va acorda aceeași sentință ca și pentru comiterea unei crime, în timp ce preotul care a aprobat astfel de fapte va fi anatemizat.
Cultul naturii
Multe poezii și povesti sârbești sărbătoresc închinarea păgână. Stele, soare, pământ, lună, cer, animale - aproape fiecare element natural este așezat pe un piedestal. Se crede că fiecare individ are propria stea, care apare pe cer atunci când se naște și apoi se stinge când moare.
Potrivit credinței păgâne, pământul se sprijină pe apă, în timp ce apa se așază pe un foc care se bazează pe un alt foc, numit Zmayevska Vatra sau Focul dragonilor.
Sârbii dețin și animalele în mare stimă. Potrivit credințelor lor, ursul era de fapt un om care a fost pedepsit și transformat în animal. Această credință provine din faptul că un urs poate merge vertical așa cum o face un om. Șacalul este considerat pe jumătate uman, deoarece urlă noaptea ca un copil plângând. În unele părți din Serbia, nu este mai puțin decât un păcat să ucizi o albină, un șarpe sau o vulpe.
Concluzie
Miturile nu sunt simple povești. Sunt povești care provin din tradițiile unei anumite culturi. Miturile și legendele sârbești sunt o amalgamare a propriei culturi, a creștinismului și a diferitelor culturi care au ajuns în țară în timpul Migrației. În timp ce unele mituri pot avea origini faptice, altele sunt fictive. Atât în cultura antică, cât și în cea modernă, miturile au un scop profund. Sunt povești care povestesc experiențele omului, lumea și fenomenele ei. Subiectele acestor legende reflectă preocupări universale încă de la apariția timpului: nașterea și moartea, viața de apoi, crearea lumii, originea oamenilor, binele și răul.
