Uneori denumită „insulă de oaie”, insulele Feroe sunt populare călătorie destinaţie. Deși populația este o minoritate etnică, are diferențe culturale în Danemarca. În nordul Scandinaviei, insulii Feroe se consideră islandezi, nu suedezi.
Geografie
Insulele Feroe sunt formate din 17 insule locuite și numeroase insule. Suprafața este de aproximativ 1,397 de kilometri pătrați. Clima este rece și umedă, cu furtuni dese de iarnă. Peisajul este montan, cu fiorduri și sunete, iar satele sunt înconjurate de câmpuri și pajiști. Torshavn a rămas capitala provinciei încă din vremea vikingilor.
Link-uri lingvistice
Feroezul este o limbă scandinavă occidentală conservatoare din punct de vedere sintactic, mai strâns legată de dialectele islandeze și norvegiene și semnificativ după reformă, rezistând în același timp la asimilarea în daneză. Se pare că a început să se ramifice. Documentat în 1846, readus pentru uz modern de la sfârșitul secolului al XIX-lea, este un simbol important al identității naționale vorbit și scris de toți locuitorii insulelor Feroe. Feroeză vorbește fluent limba daneză și devine din ce în ce mai fluentă în limba engleză.
Istorie și identitate
Insulele Feroe, o colonie norvegiană la începutul secolului al IX-lea, au devenit creștine la începutul secolului al XI-lea și au devenit un afluent al Norvegiei. Au rămas sub controlul coroanei danez-norvegiene după Reforma luterană (circa 9). Punctul lor de contact cu continentul s-a mutat de la Bergen la Copenhaga la începutul secolului al XVII-lea. În 11, comerțul din Insulele Feroe (în principal exporturile de lână și importurile de alimente și cherestea) a devenit monopol regal. Când Norvegia s-a mutat în Suedia în 1538, Frere a fost administrat de coroana daneză.
În 1816, au devenit județul Danemarcei (amt) și vechiul parlament, Løgting, a fost desființat. A fost reorganizat într-un consiliu consultativ în 1852. Monopolul a fost abolit în 1856, permițând formarea claselor burgheziei native. Pescuitul de coastă tradițional a devenit piatra de temelie a unei economii de export, sprijinind o populație în creștere rapidă după secole de stagnare. Din anul 1880, economia s-a dezvoltat și s-a diversificat pe măsură ce industria pescuitului a devenit o activitate offshore din ce în ce mai industrializată. În 1888, Mișcarea Naționalistă Culturală a început să fie susținută de oameni. Mișcarea a fost politizată la începutul secolului. Până în 1948, provincia a devenit capabilă să se guverneze intern.
Identitate nationala
Elementul principal al identității naționale este permanența unui anumit stil de viaţă și limba maternă. Agricultura a înlocuit pescuitul și integritatea continuă a societăților legate de sate. Acceptarea crescândă de către clasa mijlocie ideală a romantismului național danez, inclusiv opinia că expresiile formale ale particularităților culturale (în principal lingvistice) au consecințe politice. Și ușurința relativă de adaptare la schimbările socio-economice în cadrul acestui idealism.
Alți factori includ exemplul islandez. Lărgirea decalajului dintre popoarele indigene din secolul al XIX-lea și elita daneză. Și între danezi și insulele Feroe, ei disprețuiesc tradiția continuă a guvernării parlamentare, a religiei, rasei și aristocratismului ca semne de distincție culturală și mențin cerințe culturale, economice și constituționale înguste. Există un interes comun în a face acest lucru.
Alimentație, cultură și economie de bază
O dietă standard constă în amidon (de obicei cartofi fierți), carne (oaie, pește, balene pilot, păsări de curte) și grăsimi (seu, untură, unt). , Margarina). Carnea este congelată solidă sau fiartă. Mesele de după-amiaza se fac de obicei în bucătărie, la fel ca micul dejun și cina. Dimineața și după-amiaza sunt servite la serviciu, iar clienților li se servește întotdeauna ceai sau cafea cu produse de patiserie, prăjituri, pâine și unt.
Nu există o tradiție indigenă de restaurante și cafenele. Unele, cum ar fi crustaceele, sunt considerate neplăcute la gust, dar evident, nu există alimente tabu. Mâncare ritualică nu are o mare tradiție. Băuturile alcoolice sunt folosite ca pâine prăjită în timpul sărbătorilor și sunt uneori consumate în cantități mari. Cu toate acestea, de regulă, doar bărbații îl beau și o credință comună este răspândită.
Titlul terenului și drepturile de proprietate
Drepturile asupra titlului de teren sunt de două tipuri principale și două categorii principale. Câmpul exterior (Hagi) este un lanț muntos acoperit, folosit pentru pășunatul vitelor în timpul verii. Dreptul la pășunat este legat de drepturile asupra parcelelor interioare (bøur) în care culturile (în principal fân și cartofi) sunt cultivate și deschise oilor pentru a pășuna în timpul iernii. Interiorul și exteriorul nu sunt închise, ci sunt separate de un zid de piatră. Terenul poate fi deținut sub formă de arendă (kongsjørð, „Țara Regelui”) sau teren liber (óðalsjørð).
Țara regelui aparține țării. Proprietatea contractului de arendă nu se distinge și este moștenită de la dreptul la naștere al bărbatului. Cota de proprietate gratuită este distribuită între moștenitorii bărbați și femei ai proprietarului. Casele și parcelele sunt proprietate privată. Clădirile publice, drumurile și porturile sunt proprietate publică. În general, navele de pescuit mici sunt proprietate privată, navele mari sunt proprietate privată, iar feriboturile sunt deținute de guvern.
Comerțului
Țara produce o gamă largă de bunuri și servicii, de la piei de oaie la hidroelectricitate, de la asistență medicală la servicii de feribot între insule, de la bărci de pescuit din spate la muzică rock și alimente. Cele mai importante industrii sunt pescuitul, prelucrarea peștelui și construcțiile.
Principalele articole de export sunt fructele de mare, vânzarea de timbre și, uneori, navele sunt, de asemenea, importante. Piețele de export (cu excepția timbrelor) în 1997 erau Danemarca (30.1%) și alte țări ale Uniunii Europene (UE) (52.8%). Principalele surse de import sunt Danemarca (30.5%), alte țări ale UE (31.6%) și Norvegia (18.6%). Munca devine din ce în ce mai profesionistă și cu normă întreagă. Acestea sunt acordate pe baza experienței și calificărilor, cum ar fi certificatele de navigație și educaționale.
Structura sociala
Diferențele dintre clase sunt; egalitate etică, progresivă impunere, reglementare generoasă a salariului minim, sisteme cuprinzătoare de protecție socială, interese corporative. Aceasta include munca manuală, cum ar fi prelucrarea și construcția peștilor.
Roluri relative de gen
În mod tradițional, rolurile bărbaților și femeilor au fost distincte în mod clar, bărbații fiind în general responsabili de munca externă și femeile responsabile de treburile casnice și de îngrijire. Toate funcțiile oficiale sunt deținute de bărbați. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, mai multe femei au intrat pe piața muncii plătite, pe măsură ce procesatorii de pește și educația au devenit o cale către o mobilitate socială pozitivă, nu numai pentru bărbați, ci și pentru femei. Votul feminin a fost introdus în 19. Astăzi, multe femei lucrează în afara casei și ocupă în mod regulat funcții publice.
În mod tradițional, statutul femeilor a fost ridicat și continuă până în prezent. Din punct de vedere legal, bărbații și femeile sunt egali.
Comunitate, societate și familie
Savanții sunt liberi să își aleagă soții. Căsătoria este întotdeauna monogamă. Din populația cu vârsta peste 20 de ani, 72% sunt căsătoriți, văduvi sau divorțați. Soții pot deține proprietăți în comun sau separat, iar modul în care își gestionează veniturile este o chestiune de preferință personală. Divorțul este încă rar. Văduvele divorțate sunt libere să se recăsătorească. Este obișnuit ca tinerii cupluri să trăiască împreună fără a se căsători până la nașterea unui copil.
Unitatea familială și moștenirea
O unitate familială de bază este o unitate familială, care în unele cazuri include părinți vârstnici și copii adoptați. Ca regulă generală, toate proprietățile, cu excepția închirierilor, sunt moștenite de la copiii unei persoane.
descendenții au fost calculați bilateral folosind părtinire paternă. „Familia” (familial colocvial) se referă la membrii familiei (urlet, urlet) și, în general, la cele mai apropiate rude ale unei persoane. ætt este un patriarh asociat cu ferma care îi poartă numele, dar căsătoriile neo-locale slăbesc pedigree-ul după câteva generații, cu excepția persoanelor care locuiesc încă în vechile ferme. Nu există un grup de familii corporativ decât dacă familia se potrivește cu familia.
Socializare
Babysitter 9 87 Bebelușii dorm adesea în pătuțuri în camerele părinților lor. Copiii mai mari dorm în paturile lor, de obicei în camere cu frați de același sex și aproximativ de aceeași vârstă. Bebelușii și copiii mici sunt liberi să se joace acasă. Acasă, cineva îi poate urmări (de obicei în bucătărie) și ocazional în parc. Sunt adesea îmbrățișați cu căldură în cărucioare și umblați de mame și surori. Se stabilesc rapid când sunt supărați, adesea supărați sau distrați sau distrăși de activități periculoase sau inadecvate. Bărbații și băieții iubesc bebelușii și copiii, dar cea mai mare parte a îngrijirii este asigurată de femei și fete.
Educația și creșterea copiilor
Copiii se pot juca gratuit în interiorul și în afara satului, în principal în rândul aceluiași sex și grup de vârstă, dar grădinițele devin din ce în ce mai populare, în special în orașele mari. Pedepsele corporale sunt foarte rare. Acasă, printre colegi și la școală, accentul este pus pe a se înțelege cu ceilalți. Educația formală începe de obicei la vârsta de șapte ani într-o școală primară publică (comunitară). Copiii pot renunța la școală după clasa a VII-a, dar aproape totul durează până la clasa a 7. După plecarea din mediul rural, mulți oameni urmează studii comune și ucenicie. Unii caută pregătire suplimentară în plimbări cu barca, asistență medicală, comerț, educație și multe altele. Nu există ceremonii populare formale sau importante. Minorii includ confirmarea a aproximativ 10 ani și absolvirea liceului.
Educatie inalta
Institutul Torshavn Insulele Feroe (Fróðska parsetur Føroya) oferă diplome avansate într-o serie de discipline, dar majoritatea studiilor universitare de licență, medicale și teologice se desfășoară la nivel universitar, în prezent în Danemarca sau în străinătate. Ucenicia este apreciată, iar învățământul postliceal este parțial văzut ca o modalitate de a accesa un loc de muncă bine plătit. Dar mai ales pentru bărbați, ocupațiile care necesită experiență în muncă, cooperare publică și relații egale oferă o reputație mai sigură.
Valori sociale și etichetă
Social comunicarea este relaxată, calmă și restrânsă emoțional, cu accent pe acord și sociabilitate. Conversațiile, în special între bărbați, sunt lente și intenționate. O singură persoană vorbește odată. Diferența de stare este nevalidă. Majoritatea interacțiunilor publice au loc între bărbați și bărbați și între femei și femei și colegi, dar nu există bariere evidente în interacțiunea dintre sex și vârstă. Oamenii nu se salută în mod deschis sau proeminent decât dacă discută despre asta.
O conversație intimă începe și se încheie cu o afirmație precum „salut” sau „la revedere” fără proceduri precum strângerea mâinii sau sărutarea. Oamenii se confruntă ușor în diagonală, iar bărbații stau de obicei unul lângă altul. Multe interacțiuni apar în timpul vizitelor ocazionale la casa cuiva. Intri fără să bati și te descalți la ușă. Gospodinele spun „Versogóð [ur]” sau „Gersovæl” („E bine”) și oferă ceva de mâncare sau de băut. După ce ați terminat cu băuturile răcoritoare, ar trebui să răspundeți cu „Manga Tack” („Mulțumesc”) și / sau „Vælgagnist” („așa că vă ajută foarte mult”).
Puncte de vedere religioase
Din 1990, Insulele Feroe au înființat 13 eparhii parohiale în cadrul Bisericii evanghelice luterane daneze, la care aparțin aproximativ 75% din populație. Preoția luterană este finanțată din fonduri publice și servește 66 de biserici și capele. Majoritatea locuitorilor din Insulele Feroe sunt luterani ortodocși și sunt destul de prudenți. Cu toate acestea, există mulți susținători ai mișcării evanghelice luterane (misiune internă), cel puțin 15% din populație aparținând „sectei” evanghelice mai mari (sektir).
Practicanți religioși
Singurii practicanți religioși sunt cei 21 de membri ai rabinului Luther și asistenții lor (cititori de credincioși, diaconi etc.), precum și sectele misionare locale sau conducătorii unei congregații misionare.
Rituri și Sanctuar
Misionarii cântă imnuri și se convertesc pe străzi. Pe de altă parte, evenimentele religioase sunt limitate la duminici și la slujbele religioase festive (Crăciun, Paște, Carnaval etc.) și sunt asociate cu botezuri, nunți și înmormântări. . Nu există temple sau locuri de pelerinaj.
Moartea și viitorul
Se spune că sufletele merg în cer după moarte. Iadul este, de asemenea, crezut, dar rareori este subliniat decât de misionari. În biserică se țin înmormântări, urmate de o procesiune funerară la cimitir și de o masă ușoară acasă la persoana decedată sau iubită. Bisericile și cimitirele sunt situate în mod tradițional în afara satului.
Concluzie
Idealurile mișcării naționaliste din secolul al XIX-lea au fost realizate în mare parte în 19, când Insulele Feroe au fost recunoscute ca o parte culturală independentă și autonomă a regatului, Danemarca. De atunci, cetățenii din Insulele Feroe au fost identificați legal ca cetățeni danezi cu rezidență permanentă în Insulele Feroe, iar statul danez recunoaște integritatea culturală și politică a țării.
Feroezii se consideră „oameni obișnuiți” care trăiesc în „orașe mici”. Principalele simboluri ale identității naționale sunt limba, trecutul regiunii și mediul natural, care sunt evidente în literatura orală și literară, în folclor și în istoria academică și în evaluarea mediului natural al vieții sociale. Alte simboluri includ steagul (o cruce roșie cu o margine albastră pe un fundal alb), tradiția antică a adăugării de gloanțe, griadoráp (sacrificarea balenelor pilot) și purtarea ocazională seara. - haine de modă, păsări naționale etc., Oystercatcher.
Cu toate acestea, insulele Feroe au suferit uneori prejudecăți în timpul șederii lor în Danemarca. Populația Insulelor Feroe este predominant monocromatică din punct de vedere etnic și, din cauza nivelurilor istorice scăzute de migranți străini, migranții domestici semnificativi subminează identitatea regiunii, iar partidele politice și instituțiile culturale (inclusiv religiile) se află la nivel regional. Are o bază de țară. Oficial, identitatea feroeză se exprimă în principal în vorbirea limbii feroeze și a fi născut și crescut în această țară. Oamenii sunt conștienți de aceste diferențe pe baza diferențelor în dialecte și originile satului, dar acestea nu au nicio semnificație politică.
Related:
Antropologie: istoria și evoluția sărbătorilor precreștine din mijlocul verii
